讲课《长恨歌》课件PPT课件

1、1、长恨歌，2、白居易，字乐天，号象山俗人。在唐德宗贞元时期(800年)，他成为一名学者，从学校职员到左派。他关心政务，写了一封信，说了许多话，被权贵所恨，被贬为江州司马。此后，他担任苏杭刺史，并赢得民众支持。这位官员就是刑部部长，人称白象山。文学主张：与元稹共同倡导“新乐府运动”，并大声提出“文章与时俱进，歌诗与物和谐”的口号。肯定诗歌的教育意义和政治功能。人们认为诗歌应该反映人们的疾苦，“歌只生人的病”和“伤人的痛”。强调内容和形式的统一，主张形式必须服从和服务于内容。(袁九书):“诗人：根的感悟，妙言，华声，真正的意义”他的诗分为三类：寓言诗、感伤诗和闲适诗。他的新乐府、秦中吟等讽喻诗深

2、刻地反映了时政的弊端和民生的疾苦。长篇叙事诗长恨歌和琵琶行都取得了很大的艺术成就。他的诗歌擅长叙事，语言简单，流传广泛。4吊白居易唐玄宗陈丽，曾教明路做了六十年诗人。浮云不属于白居易，但这句话是幸运的。一个男孩可以翻译他讨厌的歌曲，胡尔会弹琵琶。这篇文章一直充斥着人们的耳朵，并一度想到了清。在历史上李与杨的爱情故事中，是首王涓的公主。玄宗被她的美貌惊呆了，但因为她是自己的儿媳妇，所以不方便公然入宫，于是她想出了一个办法，让杨玉环出家，脱离守望者，以“杨太真”的身份入宫。从此，杨玉环“但恩宠三千人于一身”，被封为皇妃。他的父亲和兄弟因此而堕落。玄宗对杨贵妃的爱可以说是无所不包。所谓“国王从来不走

3、早期阶段”，为了彼此相爱，你可以把国家提前放在一边；从笑傲红尘的后面，我们可以看到玄宗是如何利用他的权力取悦杨贵妃的。这种做法的出发点是为了爱，但皇帝毕竟是皇帝，他所做的一切不仅是他个人的，而且必须涉及政治的事情。这使他们的爱：6。事情不可能简单，也不可能最终战胜政治：公元755年，安史之乱爆发，第二年玄宗仓皇逃往马尾坡，但第六军拒绝前进，说是因为杨(皇妃的堂兄)熟悉胡族，导致安禄山反对，玄宗为服兵役而杀了杨。第六军仍然不肯前进，说杨是贵妃的堂兄，他的堂兄有罪，他的堂兄是必然的。唐玄宗不得不给杨贵妃送死，但他非常痛苦。他们的爱情以悲剧告终。在文学史上，以李、杨爱情为主题的文学作品很多，以马尾坡

4、、长生殿为主题的诗歌也很多，如杜牧的华清宫绝句、李商隐的马尾、苏轼的荔枝叹、白朴唐明帝的秋夜雨等。据记载，唐玄宗和杨贵妃在七夕去长生殿时，远远地遇见了佩妮和织女星，彼此许下誓言，愿做一辈子的夫妻，两个人的眼泪都挂在脸颊上。基于这些事实，如白居易的长恨歌，他们都同情李和杨的爱情不幸，这是令人痛心和感动的。元和元年，白居易被任命为周至县令。一天，他和朋友陈红、王志富一起参观了马瓦伊附近的游仙庙，谈起了李隆基和杨玉环。王志富认为，如果不努力打磨，这些杰出的东西会随着时间的推移而消失。他鼓励白居易：“乐天比诗更深，比情人更深。”试着唱歌怎么样？”。所以白居易写了这首歌，陈洪也写了一首传奇的长恨歌。第一

5、部分：安史之乱前的唐玄宗与杨贵妃，10，纵览，长恨歌，李阳相爱(极乐)，李阳恨对方(极度悲伤)，被宠幸，被迷住，李四，马嵬死了，蜀中伤心，更是心碎，回宫为相思，道士施法术，寻找玉环，玉环送钗，又送走。李阳进宫时，喜爱杨家，并表现出他的野心来解释他长期仇恨的原因，讽刺唐明帝荒淫和错误的国家的历史事实，13岁的杨玉环进宫，16岁的玄宗十四子寿王理尧，21岁的视玄宗为女道士，27岁的为贵妃龙池(李商隐)写书，龙池给酒打开云屏，街鼓响得很高，大家都停下来。夜宴属于宫露勇，王雪陶醉而醒。杨玉环入宫史实杨玉环，生于唐代荣州普宁县。熟悉音乐，擅长唱歌和跳舞。唐玄宗原本是唐玄宗国王18岁生日时的公主，在看到杨

6、玉环的美丽后，想被纳入皇宫。她是个女道士，她的名字太真实了。天宝入宫四年，得到了唐玄宗的宠爱。安史之乱后，逃离长安，来到马尾坡，但第六军拒绝前进，说是因为杨(贵妃的堂兄)与胡有关系，导致安史之乱，玄宗为了打击士气，杀了杨。六军不肯再前进，说杨是贵妃的表妹，她的表妹有罪，她的表妹是不可避免的，贵妃也被绞死在鲁庙。杨家贤贵，父亲祁国公，母亲的妻子，弟弟邵坚的表妹杨，右丞相的姐姐，韩太太，三个姐妹，郭的妻子，八个姐妹，的妻子，16岁，杨家贤贵，北京民谣：“不要难过当你生女人，不要喜欢当你生男人。”“男人不会等着女人成为公主，但女人是门上的门楣。”17岁的广宁公主。马尾兵变：皇妃死了，去参加一个一日游

7、的宴会，匆忙逃跑的士兵变成了死人。18.马尾兵变：天宝十四年，安禄山在繁阳开始作战，并有六个县依附。次年，长安失陷，玄宗带领1300人和24名宫女出逃，陈元礼将军为护卫。西行至马瓦伊，士兵们对杨的兄弟姐妹拒绝前进表示不满，谎称杨郭忠与敌人勾结，背叛了他。陈奏曰：“杨既与结党，不可留杨贵妃。”38岁的李隆基追随皇帝17年，无奈之下用白色丝绸上吊自杀。十九、二、入蜀归乡的思想。走进蜀道：借景抒情：悲情场景；带着喜悦和悲伤回家的想法，20。(3)玄宗回京后的思想痛苦。炼金术士唤起灵魂，仙山送情(浪漫技巧)。白天错过时间。错过了四季中的时光。晚上写景抒情。事物既不是人也不是人。21。炼金术士唤起灵魂，

8、仙山传递情感(浪漫技巧)。炼丹师寻找孤独的神仙家庭生活，想念玄宗。看到信使的告别生活，送东西，表达誓言，22，恨国王不能保护美丽。唐玄宗晚年讨厌孤独。没有知己的叙述。杨贵妃讨厌自然美。他最终放弃了自己。他讨厌天堂和人类。白居易痛恨大唐江山。和情人结婚很难。描述抒情，长恨歌曲。谁恨恨什么怎么写恨，23，“中国的皇帝，渴望美丽，可能会动摇一个帝国，是在王座上多年，寻找，从来没有找到。”在皇帝的眼里，无论是轻柔的歌和慢舞，还是弦乐和竹乐，都无法足够地凝视她。黄的重色与求色，杨贵妃的美与媚，李阳的缠绵求爱，杨贵妃的宠爱，不仅“夜以继日”，而且“姐妹兄弟皆列为土”。恨，因为“直到渔阳的战鼓，震撼了整个地

9、球，打破了彩虹裙和羽毛大衣的曲调。”到，晚通过对李阳悲剧的描写，他们赞美了他们真挚专一的爱情。李阳爱情悲剧的描写既有讽刺性的批评，也有同情性的赞美。应该说，龙诗歌通过对李阳悲剧的描写，讴歌了他们真挚专一的爱情。主要有六个原因：从长诗的结构来看，李阳的爱情贯穿了整首诗。这首诗的前半部分描写了费阳生前与明成祖的爱情，后半部分则表现了李阳死后对爱情的执着追求。从诗歌的整体内容来看，它表现了爱情的喜悦，混乱中的死亡，深切的悲伤和怀旧，以及对婚礼烟雾再现的渴望。整首诗用最大的空间、最多的笔墨和最深的情感来书写他们的结合、分离和怀旧。为了突出李阳的爱情，让读者感受到爱情的美，龙诗歌有意识地剔除了历史和现实

10、资料中那些放荡、多情、不洁的东西，选择和浓缩了那些最能表现李阳的真诚和专一的爱情情节，如长生殿中的公主看中了玄宗，先变成女道士后进宫，但她的诗歌却把她刻画成一个天生丽质的闺秀，生于内室，无人知晓。费阳曾与安禄山有过一段温馨的恋情，因嫉妒被两次送出皇宫。玄宗特别喜爱费阳，私下称梅妃。诗歌也抛弃了这些材料。这首诗的前半部分有些内容带有讽刺或谴责的意味，但这只是为了说明李阳的爱情悲剧发生的情况，以显示悲剧结局的必然性。因此，讽刺或谴责的意义不明显，客观效果很弱。他们没有掩盖整首诗的主要倾向，即对李阳的同情和对他们爱情的赞美。白居易对历史人物唐玄宗和杨贵妃的赞扬和同情多于批评。到了元四月和元二年，当他

11、应该对体育运动和体育运动的对策有所了解和了解时，他曾说：“太宗用神武的姿态给世界带来混乱。玄宗凭借神圣的文学使世界变得肥胖。当有两种情况时，就没有收获，没有缺点，没有不满，也没有和谐。”显然，这是一首歌，是对玄宗的肯定。当然，他也批评了玄宗后期的政治，但不是主要的政治。白居易的许多诗歌都表现出对女性不幸命运的同情，比如柏杨，他不能像费阳那样对女性持厌恶态度。白居易生活在中唐时期，民间喜欢谈论玄宗杨贵妃的故事，“宫女们都已白发苍苍，正在辩论玄宗(元稹宫)的盛况，洛阳日夜无车马，头上挂满了红纱。”玄宗的潜伴，在平常的光影里，太真实了，不会游泳。”人们同情李阳的爱情悲剧。白居易在周至写了长恨歌，马尾

12、就在附近。当地一定流传着关于李阳的爱情传说，所以白居易也一定受到了民俗化倾向的影响。三十岁。根据唐书唐玄宗列传和杨飞传的史书注释、唐铮教授明太祖杂记的补遗以及王人禹开元天宝五代的遗存，李阳的爱情有了基础。杨羽杨不仅“仪态优雅”，而且“擅长唱歌跳舞和语调”，而玄宗也“懂语调”，这说明他有一个共同的爱好。31，艺术手法：结合现实主义与浪漫主义进入舒(真实)概述：重色与长恨归宫(真实)，童话世界(虚拟)，叙事，写景与抒情相结合(借景抒情)语言：比喻，对仗，连环，顶针，32，生动人物：黄韩，诗歌塑造了什么样的人物：一个放荡并误导国家的坏国王？深爱着杨的痴情男人？杨女：危害国家和人民的灾难？忠诚可爱的痴

13、情女孩？33岁的唐玄宗李隆基，“中国的皇帝，渴望美，这可能动摇一个帝国”指出，他的淫荡从“乞讨”到“夜间特定的夜晚”，从“不去早期法院”到“看不够”，这表明他对颜色和饥荒的贪婪。马寅恪兵变后，贵妃去世，诗人试图，34，当贵妃去世，他想救，他的眼睛流泪，他的心流血，他是悲伤的途中舒，他听到铃声和断肠，他是孤独和痛苦的，他没有看到路上的美丽，所以他犹豫了。追怀忆老回宫后，他变了，看到了事物，想到了人，触摸了场景，感受了道士寻找灵魂的感觉。上面，他搜索了绿色的虚空，下面，黄色的春天，他们恳求道士，看看他是否能找到她，35岁，虽然一个荒谬的君主谁失去了他的国家，作为一个人，也有这种悲伤和感人的真相是相当感人和令人兴奋的阅读。杨贵妃不仅是一个“若然她转过头来，笑了，有百种法术”的美女，而且还是一个值得尊敬和钦佩的女人，她重视亲情和忠诚。诗的最后一节描述了“与夫人，闻得国君使臣”和杨的一系列心理活动：惊讶(梦与魂)、渴望(她走上露台时，花帽松了)、悲伤(泪水顺着她忧伤的白脸流下)和委屈(就像春雨打在梨花上)。一个可敬的女人忠实于她的爱的形象是通过给予她的爱和重申她以前的誓言来描绘的。37岁的她说，在北方，有绝世独立的美女，她们会照顾人。我不知道是否整个城市和美丽的女人都很难再得到。有一首诗证明了这首诗说的是：38，思考：这首诗中的人物能和历史人物划等号吗