云纹的演化 ——古玉课题.ppt

1、云纹的演化,云纹属于比较远古的几何纹饰之一。它的命名，当与近现代古文字学中的金文和甲骨文，对“云”象形字的写法有关。它的起源有许多种推测，有仿天上多姿多彩的云朵，而产生了各种各样的云纹说；也有古人制陶时，无意间留下手指上箕纹做装饰说；也有摹拟水流产生的漩涡状，而指地比天说。总之自然界中到处能看到螺旋和涡卷的形态，足以使古人将线条按照弧形描绘成弧线，象云状逐渐扩展。沿螺旋方向画的圆形，可以无限旋转扩大。在这种无限旋转的图形中，对无限延续的时光和人类的生命，古人可以从许多自然、生物的形态中，特别是贝壳、动物角、鸟禽喙、花序、叶序的生长发育过程，意识到云纹螺旋形，对生命的生成和发展，是一种不可缺少的

2、形态。 从这个意义上讲，云纹的产生是人类怀着对生命诞生的崇拜、对死亡的畏惧，而祈祷生命无限延续的图腾纹样。,云纹以阴线纹、阳线纹、阴阳线并用纹饰和粗细线混合纹饰等形式，完成了各代玉器的主题纹样的寓意表达。它随着年代的变化而变化，由简单向写实发展。 现在，我们以大致的时间段介绍各个时期的云纹。,红山文化,红山文化玉勾云形佩，当属目前古玉中最早见到的。暂且被学术界接受的具有广意的勾云纹。 但是,书P22,红山文化,没人知道勾云形器的造型来自于何处。 尽管有专家认为勾云形器的造型来自于龙、凤、鹰、鸟、鹿角与猪獠牙、饕餮等等；或者云气说；以及男女性具崇拜 据红山文化与易经的最新研究表明： 易乾：“云从

3、龙”的这样认识，在红山人的心理上是可能存在的。所以，红山文化玉勾云形佩中心镂空一左旋弯勾，当是古红山人将云变作龙的一种图腾纹样崇拜。,红山文化,这是云纹基础雏形阶段。 云纹样式有：原始旋纹、波状旋纹、螺旋纹、适形旋纹、无序旋纹。 特征为：古朴单纯、粗犷生动且具有运动感。,原始旋纹,良渚文化纹饰上的云纹 螺旋纹。,书P25,同期文化的云纹,新石器时代 龙山文化兽面纹玉圭 云纹波状旋纹,书P27,同期文化的云纹,商周时期,云纹在两周玉器上，属于最常见的装饰性组合纹样。初时的云纹，还颇具那种古朴写实的风格。一入中期，云纹就出现了变体，云形开始从静态转变成为动态的卷云纹。由个体的疏稀，发展成为繁密的细

4、云纹，并且常常组合成一个个侧面的兽面纹排列。,书P53,商周时期,商周时期出现云纹与自然现象结合。 主要特点：螺旋形式为主，展开一系列的变化。这是的云纹带有一种威严和神秘感，尤其是云雷纹，其造型严谨，螺旋式样反复呈现，在给人眩晕感的同时，增加其神秘感，一种对于神的敬畏感油然而生。有学者认为反复使用螺旋纹是一种留住神力的方式，也是增强神力气场的方式。,商周时期,这时期云纹奠定云纹S形格式。 云纹样式有：原云雷纹、单旋云纹、时旋云纹、S形云纹、T形云纹、勾云纹、斜角云纹、雷纹。 特征为：初期-粗拙、中期-精致、晚期-单纯。,云雷纹,商周时期,双鹦鹉玉璜 商代 反复、多次使用螺旋纹,书P53,春秋战

5、国时期,春秋以后，原始态的云纹除保持了原有纹样，又派生出勾连云纹、变形云纹和云头纹。 战国之际的云雷纹和勾云雷纹、云涡纹，它们的形体与云纹、卷云纹基本一样，有的直接可视为云纹的变体，与商代时期的大不一样。战国中晚期，一些勾云纹以一种细如毫发的阴线，俗称“游丝毛雕”来琢刻云纹，碾琢变化多端、纵横交错、纹丝不乱。,春秋战国时期,春秋战国时期出现云纹与动物的结合。最早出现在春秋晚期春秋晚期玉器上的卷云纹与传说中的蟠螭融为一体，但是尚未摆脱其僵硬死板的造型。 例,春秋战国时期,战国时期的 龙形玉佩,P82,云纹与动物的结合。,春秋战国时期,金镂玉璜 战国早期,玉璜 战国晚期,春秋战国时代玉器概述 倪建

6、林,秦汉时期,汉代玉器的云气纹图案，承接战国时期兴起的各种变体云纹，将战国中晚期出现的“游丝描”琢刻技法，表现的更为刚劲有力。其云气纹装饰效果使平面图案，增加了不少立体感觉。,玉剑首（谷纹） -中间的为勾连云纹 秦代（或先秦） 书P89,秦汉时期,两汉的易经闻道：“云从龙，龙起则生云。”意思即在古代吉祥图中画龙必有云，所以云纹也成为皇家的纹饰必不可缺的一种。但云纹也不是皇家的专利品，民间同样可以广泛使用，而且更为活泼、丰富多变，常常与不同的吉祥事物进行组合，代表人们对有吉祥寓意的事物的寄托以及对美好愿望的向往。比如吉祥如意、平安如意、和合如意、四季如意等成语。在祥云的周边画上5 只飞翔的蝙蝠，

7、便成了“天赐五福”图。云与“运”谐音，“祥云”即预示好运气降临，故用云纹组成的图案都象征着好运的到来。,秦汉时期,这时期云头和云尾出现。 云纹样式有：（先秦时期）卷云纹：单勾式、内联式、发散式、延长式斜角云纹、雷纹。 （楚汉时期）云气纹：直线型、流线型、带状云纹、茱萸云纹 特征为：自由、随意、浪漫、具有图案化的秩序感。,卷云纹： 单勾式,云气纹,秦汉时期,东汉 心形玉佩 透雕云纹与螭龙,书P110,秦汉时期,西汉中期出廓式双首合体龙形蒲纹玉璜 卷云纹以透雕出现。自由、随意,-书P98,秦汉时期,勾云纹玉卮（zhi） 西汉 云纹具有图案化的秩序感,书P102,魏晋时期,晋代的云气纹承接东汉时期，

8、将阴线的“游丝描”，用浅浮雕的技法表现出来。并且出现了一种云头形玉佩，装饰纹样以一种由长细线接连的十字形云纹表现，这种玉器纹样仍保留着汉代细刻“跳刀”的风格。,魏晋时期,这时期云头与云尾嫁接、与其他形态糅合。 云纹样式有：流云纹：勾云纹、带云纹。 特征为：飞舞、流畅、弯头、短身、直尾。,流云纹,魏晋时期,朱雀纹玉珩 (hng ) 北齐,书P117,如意云纹，阴线的“游丝描”，用浅浮雕的技法表现出来。,魏晋时期,镂空心形玉佩 东晋 阴线的“游丝描”，用浅浮雕的技法表现出来。,书117,隋唐时期,隋唐时期与花卉纹同时流行的还有如意云纹，常饰在玉人的身体、花鸟图案旁。云纹在唐代几乎全变成了卷云纹，与

9、动物的尾部一样分叉，而动物纹局部中间的一条分叉拖得较长，称之为云尾。这些反映出唐代玉器从自然界汲取艺术营养的时代风格。,隋唐时期,云与人物的结合。最具代表性的是唐代的玉飞天。由于每一个天人都是侧身飞天的，故天人都有云纹相搭配。,隋唐时期,这时期云头与云尾组合与简化。 云纹样式有：朵云纹-单勾卷、双勾卷 特征为：云头圆润饱满、云尾飘逸云头。,朵云纹,隋唐时期,善财童子 五代.吴越 镂空如意形彩云 云纹在唐代几乎全变成了卷云纹,书P127,宋辽时期,宋辽代玉飞天戴小冠，或饰长物。俯身遨游，起伏较小，胸托蜗蛔状祥云，或者多枝云纹，一个云头连个云头，在云头的边缘有的有锯齿状纹，很少到唐代那种有花蕊的云头纹。,宋辽时期,金代 玉透雕飞天,书P157,明清时期,云与动物的结合。 到了明清时期则变成了形态生动，独立于动物形态之外的一种陪衬纹样。它们所陪衬的动物，传说中的神兽居多，如龙、麒麟、凤凰、狮子等，这些动物，在成语中多有“腾云驾雾”、“吉祥如意”等的美称。从某种意义上说，云纹与动物相结合是带有祥云文化的云纹寓意的开始。并且当时的统治者没有禁止云纹的使用，云纹在民间生活中大量被利用，从而云纹的造型形式被大量增加，使云纹发展。,明清时期,明 镶金玉带銙 表面透雕有祥云纹、云龙纹。,书P179,明清时期,（明、