上课《季氏将伐颛臾》(共66张PPT).ppt

1、引进新的课程，“用功练习，自不必说吗？ 朋友从远方来，不开心吗？ 人不知不觉，不是绅士吗？ ”“因为温暖，所以知道新的事情，可以继续为老师做。 ”“学而不思则罔，思而不学则危。 “这些熟悉的句子，同学们还记得是哪部作品来的吗？ 今天我们要学习的是，论语中的一篇文章季氏切颐，季氏切颐，论语、切学习目标，1 .理解文章的宗旨，让孔子“不受贫困苦，不受不平等， 理解遗孀不痛苦不安”的2文列举的理解9个词的意思的4个词的义项总结表示婉转的气氛的“无乃与”和表示回答的气氛的“做什么”这两个句式。 3引用理解论语记录体散文的特点和本文谈话水平的成语，用比喻增强有说服力的特点。 重点：在整理1篇课文水平的基

2、础上，熟读、背诵全文。 2通过孔子的言论分析理解孔子政治主张的起点、孔子的政治思想和政治态度。 积累三句话的语言材料，逐渐形成一定的语感。 1988年1月，世界诺贝尔奖获得者聚集在巴黎，宣言“人类为了在21世纪生存，必须在2500年后吸取孔子的智慧”。 “天不生仲尼，万古如夜”孔子不圣，只是人，出身卑贱，却有着以古代贵族(真君子)为立身标准的人好古敏所追求，学习不厌倦，教师不倦，传授古代文化，教导读古典人的道德学问，却没有气势， 四处游说没有勇气批评世界权力者的权利，为统治者担心，拼命劝说他们改邪归正的人；古道是热肠，梦想恢复周公的治疗，使天下人民安定的人。 他很牺牲，没办法，嘴唇焦了，就像流

3、浪狗一样。 北大教授李零读论语，论孔子、名丘、字仲尼、春秋末期鲁国人、儒家学派的创始人。 我国古代萩名思想家、政治家、教育家、世界十大文化名人之一。 发怒学问，博学多能，开创私讲学风气，不分贫富贵贱，广泛接受弟子，据说有3000个弟子，72个贤人。 在我国历史上，他是致力于教育事业的第一人。 孔子学说二千佟年封建文化的正统，影响极大，被尊为圣人。 晚年整理六经(诗书礼易乐春秋)。 (公元前551年前479 )，背景介绍，孔子时代的鲁国，在政治上处于动荡变革中。 当时鲁桓公的子孙季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐增强，鲁国王室正在衰退。 三大家族把持鲁国的朝政，其中季孙氏势力最大。 他切颧骨的理由有两

4、个。 其一是想要土地，其二是担心颧骨对自己不利。 当时冉有、季路都在季氏的门下，参加出征前的订画。 也就是说这个时候，两人把这个消息传达给孔子，引出孔子和两个弟子的对话。 解题：季氏切断颧骨，重要的话是：切断，说明还没有实现，如果不努力就能阻止的话，是不合情理的，不合情理的。 伐：攻击、明目、本文中有大欺小、强凌弱的意思，所以“季氏伐颦”并非正义。 论语() 颓臾()社种()虎兕()柚()杨用彼相嘉莉()干戈()冉有()椟()、正音：请读冉有，季路见孔子，“季氏有事舔舐。 ”“这是一个很好的例子。” 孔子说。 “求求你！ 无乃尔过得好吗？ 夫颧骨，以前的国王以为东蒙主，在国中继续的，也是社稷之

5、臣。 为什么要切断？ ”(1)季氏斩臾、季氏、鲁国权臣。 季孙氏，这里指季康子(名肥，鲁国的医生)。将、时订时间的副词、将。 “伐”“复仇”“进攻”“进攻”。 公开攻击。这句话是事件的原因，是孔子解释自己政治观念的背景。 季氏攻击从属国的舜舐。 冉有、季路见于孔子，“季氏有事舔臾。 ”“这是一个很好的例子。” 、冉有、季路：两人都是孔子的学生，当时是季康子的家臣。 冉有：名求、字子有、冉求。 季路：姓仲名由，字子路，字季路。 看，看，看，看，介绍介词，动作的对象。 冉有、季路会见孔子，说“季氏对颦采取军事行动”。 孔子说，无乃尔过得怎么样？ ”“拜托，我有莲。 无乃与表示状况的推定，包括推定气

6、氛在内相当于“可能吧”。 是指汉城、你、伦有、宾语前置。 是的，这是宾语的提前标志。 过、责备、动词。 用句末表推测，“通”和“欤”、语气语可以翻译成“是吧”、“是吧”。 这篇文章表达了孔子对弟子的批评，也鲜明地表明了自己的观点。 孔子说：“请求！ 我恐怕应该责备你吧？ 夫颧骨，前王以为东盟之主，继续在国中，也是社稷之臣。 为什么切断？ 丈夫：说话。 人，助词。 我以为会做的。 “想”是“做这个”的省略，“做这个”是指颧骨。 是： “为什么？ “反问句式。” 为什么：什么，宾语前置，译文：颢臾，上一任国君任命他主持蒙山祭祀，而且它在鲁国领土之内，这是鲁国的节度使。 为什么讨伐他？ 朗读(2)

7、:冉有说。 “夫子要这个，我的两个臣子都不要。 ”“这是一个很好的例子。” 孔子说。 “求求你！ 周伦说：陈力排队，不可阻挡。 不保持危险，不倾复帮助，杨会用来搬运他的相对吗？ 并且，首尔继续，虎兔来自柚子，龟玉在果实中被破坏，谁犯了错误？ ”，莲说道。 “丈夫希望如此，我的两位大臣都不希望。 ”冉有说：“季孙先生必须这样做。 我们俩都不想那样啊。 ”“这是一个很好的例子。” 莲说了想做什么？ 逃避责任(逃避自己)，孔子说：“拜托！ 周伦说：陈力排队，不可阻挡。 孔子说：“请求！ 周说：如果能展示自己的才能，就业不行就别去。 不保持危险，不倾复帮助，杨会用来搬运他的相对吗？ (瞎子)遇到摇晃就

8、倒下，不去支撑，跌倒也不去帮助，所以为什么要用那个帮助的人呢？ 还有，你的话不对，老虎和犀牛从笼子里出来，龟甲、宝玉在箱子里被破坏了，这是谁的失误？ 然后，首尔的话继续说下去，虎兔从柚子来，龟玉在果实中被破坏，谁度过的？ 这个使用了什么样的论证方法？ 论证、朗读(3) :冉有说。 “今夫颦臾，坚硬近于费用，现在不取，后世必为子孙担忧。 ”“这是一个很好的例子。” 孔子说。 “求求你！ 君子说想让丈夫生病一定要辞职。 听说山丘上也有国有家，不成为寡妇变得不均匀，不成为贫困变得不安。 盖子也不穷，寡妇也没有，安全也不倾斜。 丈夫如此，远处的人就不服，那是文德以来所修的。 来的话，马上就安全了。 现

9、在也在要求，相夫，远方的人不服，不能来的国家崩溃，不能保护，并且，在国内要求干涉。 我怕季孙的忧虑，不在颧骨里，而在肖邦的墙里。 ”，莲说道。 “今夫颧骨，坚硬接近费用，现在不取，后世必为子孙担忧。 ”“这是一个很好的例子。” 今夫句首语气语。 固城郭坚固。 为了成为。 忧心事，名词。 颧骨、城墙坚固，接近季节孙子的封地费，现在不占领，以后必成为子孙的忧患。 求求你！ 君子疾夫舍说“欲”必辞。 有莲！ 君子道：“必须这样做，但必须找借口。 山丘上也有国有家，这样一来，不会成为寡妇，会变得不均匀，不会变得贫穷，会变得不安。 我听说过，王子和医生都不怕物质稀少，不怕分配不均，不怕贫困，不怕不稳定。

10、 盖无贫穷，寡妇，安全不倾。 财富平均就没有贫困，和平共处，人口就少，稳定，不会有危险。“盖”是表示语气的情态副词，多放在句首表示提示语气。 无，无。 “寡妇”和“少”是同义词。 倾斜，倾斜。 丈夫若如此，远方的人不服，从此修文德。 来的话，马上就安全了。 为了这样做，本国以外的人还没有穿衣服，发挥文治抚摸他们。 如果让他们来的话，就必须让他们安定下来。 现在也在追求，相夫，远方的人不服，不能来的国家崩溃，不能守护，但是在国内要求干燥的目标。 现在仲由和许求辅佐季孙、本国以外的人不归服，但不能用文治抚摸。 国家支离破碎却无法保全，反而想在国内使用武力。 我怕季孙的忧虑，也不在颧骨里，而在肖邦的

11、墙里。 我恐怕季孙忧不在颧骨，但在鲁国国内吧。 孔子的话揭示了季孙的内心深处：季孙真正担心的是住在萧墙中的鲁君。 当时的季孙掌握朝政，和鲁君矛盾很大，担心鲁君会采取不利于他的手段，所以必须先强手，占领颦臾这个地方，扩大自己的势力和鲁君对抗。 思考：1、孔子对攻击截肢颧骨的态度是什么？ 你举出了什么样的理由？ 孔子的旗帜明显相反，义正语严厉地斥责攻破颧骨。 孔子的理由是： (1)颐是先王封国，不能切断(2)颌在国内，不必切断(3)同样是社种之臣，不应该砍伐。 结论：为什么切断？ (为什么要攻击？ 2、孔子对于承担责任的态度是用什么方法反驳的，(1)“陈力列，不能阻止。 ”“这是一个很好的例子。”

12、 (2)危险不保持，倾复不救。 虎儿是从柚子来的，龟玉坏在楦子上是谁的错？ 如果不能先引用名言工作的话，请不要吃尸体的饭，然后模拟就要尽职，以补助后设比喻猛兽从笼子里出来会受害，龟玉被破坏在柚子里，谁会辞去那个责备呢？ 3、莲的三个词各有特点。 或者闪烁其词，由衷地说，或者找借口。 那么，各自的态度对应着哪个词呢？各自想达到什么目的呢？ 第一句是试孔子，闪烁其词；第二句是推心置腹，而非推心置腹；第三句是编造借口，掩饰本意。 4、孔子批评了俚有的狡辩后，正面提出自己的治国思想，在孔子看来一个君主治国，内外该怎么办？ 内要：均、和、安。 对外要点表明，在内部创造平等稳定的政治形势，使人民安居下来：

13、修改文德以来。 对外加强文教德化，使外邦人归属。 孔子实行仁政，实行礼治，加强教育，充分体现德服人的政治主张。 5、孔子在正面提出自己的治国主张后，对照这个主张斥责自己的学生犯了哪三个错误，一误远人拒绝不能来，二误分崩溃，三误订画拒绝不能遵守，6、文章哪句是孔子的先见之明“季孙的忧虑不在颧骨，而在萧墙里。 ”最后一句，看血明了季氏发动战争的本质是谋求混乱，夺取鲁国的政权。 子孙形成“祸起萧墙”一词。 读书、思考、讨论、文章写了孔子和伦三次对话。 让我们概括一下三次对话的主要内容。 第一次对话：第二次对话：第三次对话：陈述反对讨伐的理由，批评两个学生不负责任，提出自己的政治主张，季氏斩颐，文章写

14、了孔子和俟有三次对话。 让我们概括一下三次对话的主要内容。 第一次对话：第二次对话：第三次对话：批判两名学生不负责任，中心概括，本文记载孔子和弟子有、季路的一次对话。 孔子写下谴责季氏讨伐颓废的做法，表现出“不成寡妇，变得不均匀，不贫穷，变得不安”、“没有贫穷，没有寡妇，没有倾向”的政治思想，以及在文教德政中服从“远人”的主张。 摘要中派生出来的一句话，用来比喻灾难发生在肖邦墙壁或肖邦墙壁上，灾难发生在家里，灾害发生在内部。 意思是，分散，国家和集团分散，无法收拾。分崩离析：分裂离析：涣散，季孙之忧，原指季孙氏的忧患，然后指内部的忧患，灾害比喻萧壁，1，2，3，虎兕出柚：恶人逃跑或工作不负责，

15、主管人员应负责。 来了，安之：本来被他们吸引之后，要让他们安定下来。 既然后指来了，就要在这里放心。 大动干戈：发生战争，比如兴师驱使大众，大势所趋。 季氏整理了颦文语文的知识，1 .世上没有孔子，谁能决定是非真正正确，与“非”相对的是社种之臣，为什么切成这同行的十二年，不知道木兰是女性的判断词，2 .病君有病， 患病君子的病夫舍怕说人们受苦受难，受苦的声音不是加病，听到的人怕彰强对自己聪明，生病的嫉妒，3、停止陈力，河曲智叟笑着停火回来，肉尽，骨残冉有、季路被孔子看见天苍、野广、风吹草低看见牛羊、禁止、阻止、看见见见见见、拜见、看见新、出现、5、过臣一个人绑着王去还不能过那个境界、不要长期居

16、住。 “与”通“欤”，语气语，用句末的表推测，“吧”，“吗”同例1，表反问，“呐”，1，通假字，1无乃尔过与。 使动用法：使来、归顺、2、词性活用、使动用法、安定。 3、相夫子4、后世一定为后代担心季孙，指忧事。 形容词被用作名词。 2、词性活用、相：名词活用作为动词。 补季氏，3，古今异义1 )前者的先王是东蒙主2 )谁想犯错误，古义：看作今义：古义：指示代词，这个今义：判断动词，是的，3 )听说丘上也有国有家4 )陈力勤列古义：居，充任列职今义：列。 过了，谁的错误和无乃尔过了，而尔言过了，责备，动词的错误，名词，责备，动词，安，苦于贫困，不安，那就是安，安定，形容词，安定生活，4，一词多

17、义。 b、为什么要切断？ 2 )判断句：虽然也是社稷之臣，但也许应该责备你呢？为什么要攻击呢？ 这是国家的臣属，3 )宾语前置，无乃尔过吗？ 我可能应该责备你吧？ 多么羡慕！ 用a、“的”或“是”把宾语提前到动词前。 b、疑问代词作为宾语工作时，必须前置。 你羡慕什么？ 又羡慕什么？ 和无乃过尔？ 1特殊语义(1)为什么(语气语，表反问) (2)也是社种之臣(指示代词，这个) (3)复盖贫穷(文初语) (4)修改文德以来的(整备)。 来了，安之(来使用，安定)是文德以来的/远人不能不服来(来使用) (2)把名词作为动词。 君子疾夫舍，说想要一定要做的辞(借口)、一、文言实语、一和接续词、表转换。 危险不能持有/想要君子疾夫舍必定要辞职/远方的人不服不能来/国家崩溃不能保护/并且，在国内(2)要求连言，排