伯牙绝弦 (2)

1、清风徐徐 杨柳依依 明月皎皎 炊烟袅袅 流水淙淙 芳草萋萋 霞光灼灼 春雨绵绵,古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事，被传为千古佳话。音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲高山流水，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的高山流水，这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和珍惜。这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事，伯

2、牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。,伯牙绝弦,伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河 ！”伯牙/所念，钟子期/必得之。子期/死，伯牙/谓/世/再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。,俞伯牙，春秋战国时期著名的音乐家。他自幼学琴，师从著名琴师成连，十几年后，学到了老师的全部本领，年纪轻轻就已是出色的演奏家。伯牙琴声表达的高深意境，别说凡夫俗子，就连当朝的大夫雅士都难以理解，几乎无人真正能懂。由于没有能读懂伯牙琴声的知音，没有以琴声印心的挚友，他经常有高处不胜寒的孤寂感。,钟子期，名徽，字子期。

3、春秋楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。,注译 绝 ：断绝 善 ：擅长，善于。 鼓 ：弹。 志在高山 :心里想到高山。 哉 :语气词,表示感叹也表示啊的意思。 峨峨 :高 兮 :语气词，相当于“啊”。 若 ：像一样。 洋洋 ：广大。 念 ：心里所想的。 必 ：一定，必定。 之：他。谓 ：认为。 知音 ：理解自己心意，有共同语言的人。 乃 ：就。 复：再,又。 弦：在这里读作“闲”的音。,译文伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！这琴声就像巍峨的泰山！”伯牙弹琴时，心里想到澎湃的江河，钟子期赞叹道：“好

4、啊，这琴声宛如奔腾不息的江河！” 无论伯牙想到什么，钟子期都能准确地说出他心中所想的。钟子期去世后，伯牙认为世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心爱的琴摔破了，断绝了琴弦，终生不再弹琴。,文中哪些地方可以体现伯牙和子期是知音？,明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。,忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心， 不忍泪珠纷。来欢去何苦， 江畔起愁云。 此曲终兮不复弹， 三尺瑶琴为君死！,体现知音良朋的诗文和名言名句,高山流水，非知音不能听（宋文天祥） 投我以桃,报之以李- 海内存知己,天涯若比邻-唐.王勃 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。 (战国)庄子 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 (唐)高适 周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少。卡内基夫人 人生最美丽的回忆就是他同别人的友谊林肯,古琴台，又名俞伯牙台