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文档简介
1、捕蛇者说,柳宗元,关于“说 ”,是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理。 爱莲说(宋 周敦颐) 马说(唐 韩愈),柳宗元(773819),字子厚,世称柳河东。唐代文学家,和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。他的诗文稿由刘禹锡编为柳河东集。,关于作者,捕蛇者说是作者被贬到永州任司马时写的,虽然作者在政治上失意,但他仍关心人民疾苦,对于给当时人民带来深重灾难的苛捐杂税,作者尤为憎恨。 捕蛇者说正反映了作者这一爱憎分明的思想。本篇的特点是在文章末了点明主旨,即所谓“卒显其志” 。,永州之野产异蛇,黑质而白章;触 草木,尽死;以啮人,无御之者。,助词,的,奇特,表并列,表
2、假设,如果,指被咬后的伤毒,永州的山野间生长一种奇特的蛇,黑色的身子上有着白色的花级;这种蛇碰到草木,草木全都要枯死;如果咬了人,没有抵御蛇毒的办法。,理解词句,质地,底子,花纹,咬,然得而腊之以为饵, 可 以已大风、挛踠、疠,去死肌,杀三虫。,动词,把蛇晾干,以(之)为,把(蛇)制成,用来,然而捉到它,把它晾干用来作为药饵,可以用来治疗麻风病,手足痉挛、颈肿、毒疮等病;还能去掉坏死的肌肉,杀死人体内的各种寄生虫。,可以。,止,治愈,其始,太医以王命聚之,岁赋其二, 募有能捕之者,当其租入。永之人 争奔走焉。,用,征集,指捕蛇这个差事,有语气词兼代词的作用。,征收,敛取,起初,太医用皇帝的命令
3、征集这种蛇,每年征收两次,招募能够捕到这种蛇的人,(准许用蛇)抵他的赋税。永州的老百姓都争着去做(捕蛇)这件事。,每年,抵,研读第一段,1.第一小节主要叙述什么内容?,(1)蛇形异:黑质而白章 (2)蛇毒异:触草木,尽死.以啮人.无 御之者 (3)用途异:“可以-杀三虫” 是极珍贵的药材,本节主要叙述异蛇毒性之剧极其特殊的医疗功能,还交代永洲之人争相捕蛇的原因。,2.文中提到的毒蛇主要“异”在何处?,可以已大风、挛踠、瘘、疠,去死肌,杀三虫。,3.“太医以王命聚之” 的原因是什么?,4.既然蛇有剧毒,为什么“永之人争奔走焉”呢?它给我们暗示了什么?,蛇可以“当其租入”。,它暗示租税比蛇毒还要毒
4、。,有蒋氏者,专其利三世矣。问之, 则曰:“吾祖死于是,吾父死于是。今 吾嗣为之十二年,几死者 数矣。”言 之,貌若甚戚者。,父子相承为世,即代,指代捕蛇人,指示代词,指捕蛇这件事,指代捕蛇这件差事,差点,的情况,多次,脸色,忧伤,继承,有个姓蒋的人,独占这种(捕蛇抵赋)好处已有三代人了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这差事上,我的父亲死在这差事上。现在我接替干这差事已有十二年了,差点儿死掉的情况也有好几次了。”他说这些话时,脸色好像很忧伤的样子。,研读第二段,1.蒋氏“貌若甚戚”的原因是什么?,“三个死”说明捕蛇给他家三代带来沉重的灾难。,2.第二段第一句中,“专其利”的“利”如何理解?
5、,所谓的“利”是用生命换来的。隐含着无限的辛酸和痛苦。,概述蒋氏三代人的悲惨遭遇。,3.概括第二段主要内容?,余 悲之,且曰:“若 毒 之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋, 则何如?”,同情,并且,你,怨恨(动词),这件事,打算,给,更换,恢复,如何,怎么样,我同情他的遭遇,并且说道:“你怨恨这件事吗?我打算去告诉管行政的地方官,更换你的差事,恢复你的租赋,那怎么样?”,我,第三段写作者向蒋氏提出“更若役,复若赋”的建议。它在全文中有何作用?,它在全文中起承上启下的过渡作用。,研读第三段,蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也,向吾不为斯役,则久已病矣。
6、,眼泪,使动,使活下去下去,这差事,厉害,从前,困苦不堪,做,眼泪汪汪的样子,然而,可是,姓蒋的人听了十分悲伤,眼泪汪汪,夺眶而出,说道:“您要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这个差使的不幸,还比不上恢复我缴赋税的不幸那么厉害呢。假使从前我不干这个差使,就早已经困苦不堪了。,自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣,触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。,这,年,转折,可是,困苦窘迫,冒、顶,处处,用尽,用完,劳累得跌倒在地上,曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。非死则徙尔。而
7、吾以捕蛇独存。,不是就是,凭借,表转折,自从我家三代居住这个乡里,一年一年累计到现在已经有六十年了,可是乡邻们的生活一天窘迫。把他们土地上生产出来的都拿出去,把他们家里收入的都拿出去,(被苛税所迫)哭喊着辗转迁移,饥渴交加(劳累地)跌倒在地上,顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着毒雾瘴气,到处是死人互相压着。,先前和我祖父同时居住此地的,现今十户人家里剩不到一家了;和我父亲同时居住此地的,现今十家里剩不到两三家;和我一起同住此地十二年的,现今十家里也剩不到四五家了。(那些人家)不是死光了,就是逃荒去了,可是我却凭借着捕蛇单独存活了下来。,悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西 , 隳突乎南北,哗然而骇者, 虽
8、鸡狗不得宁焉。,取独,无实义,即使,凶暴的官吏来到我们这个地方,四处狂喊乱叫,到处骚扰毁环,他们那种喧闹,使人害怕的情形,即使鸡狗都不得安宁。,到处,语气助词,吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。谨食之,时而献焉。退而甘食其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余则熙熙而乐。,代词,指蛇,提心吊胆的样子,放心的样子,喂养,到时候,年,冒着死亡危险的时候,我提心吊胆地起来,看看那瓦缸,我的蛇还在,才放心地睡。我小心地喂养它,到规定的时间把它献上去,回家来就很有味地吃着那土地上生产的东西,来过完我的岁月。我一年中冒死亡威胁只有两次,其余时间,就快快活活地过安乐的日子。,岂若吾乡邻之旦旦有
9、是哉! 今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣, 又安敢毒耶?”,这样的事,即使,怨恨,哪里像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在捕蛇这个差事上,比起我的乡邻来,就已经死在后了,我又怎么敢怨恨这差事呢?,研读第四段,1.第4段主要写什么?从蒋氏的话里你看到了什么样的社会现实?,本段主要写永州之民在朝廷苛赋重压下“非死则徙”的悲惨遭遇; 说明苛赋之害比毒蛇之害更为厉害,更加可怕。,2.对“我”的建议,蒋氏有什么反应? 大戚,汪然出涕 3.蒋氏是否接受了“我”的建议?为什么? 否。则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也,4.文章通过什么样的写法来展现这种社会现实的?,对比手法,生存情况,蒋氏,乡邻,号呼转徙,饥渴顿踣,死者相藉,十室九空,以捕蛇独存,生活状况,蒋氏,乡邻,殚其地之出 竭其庐之入,虽鸡狗不得宁,弛然而卧,甘食其土之有,熙熙而乐,理解第四段的对比,面临危险次数,蒋氏,乡邻,一岁之犯死者二焉,旦旦有是,死亡先后,蒋氏,乡邻,后,先,今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,余闻而愈悲。孔子曰:“苛政猛 于虎也。”吾尝疑乎是,今以蒋氏观 之,犹信。呜呼!孰知赋敛之毒有甚 是蛇者乎!故为之说,以俟夫观人风 者得焉。,同“征”,赋税,比,曾经,代词,这句话,谁,用来,等待,代词,这篇文章,我听了更加悲痛。孔子说:“苛酷的统治比老虎还凶啊。”我曾经怀疑过这句话
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