语文人教版八年级下册27 岳阳楼记.ppt

1、范仲淹，岳阳楼现位于湖南岳阳市西北巴丘山下，其前身是三国时代吴国都督鲁肃的阅兵台，唐玄宗开元4年(716 )，张言在阅兵台旧址建楼阁，命名“岳阳楼”，常与文士们在楼上作诗。 岳阳楼高三层，临洞庭，望君山，建筑雄伟，气势磅礴。 许多文人学士学位曾在这里留下过人口诗文。 范仲淹岳阳楼记之后，岳阳楼享有盛名，与湖北黄鹤楼、江西滕王阁并称为楚地三大名楼，是旅游胜地。 记是古代文体，其叙事、写景、抒情成分多，旨在表达作者的情操和抱负，阐述作者对某些问题的观点。 写法大致分为两类： (1)情理、情景、事物中。 (2)风景中自然发生情理，均以“死章显志”的方式表现。 本文属于后者。本文文体介绍，读准字音，滔

2、子京谦守巴陵郡预标题浩汤汤汤朝晖夕阴移居客人杂雨雫日星陨星星陨星日的倾斜，忘记薄暮冥忧谗岸透明汀兰郁青皓月心快乐溺爱，第一部分(1段): 岳阳楼的滕子京、名宗谅、字子京、范仲淹的朋友。 中伤、封建王朝官员降级或远程调整。 保护，指知事。 巴陵：郡名，即岳州，现在位于湖南省岳阳市。 (4)越明年：到了第二年，就是庆历5年(1045年)。 越、经过。 (5)政通人和：政事通顺、平民和乐。 政治、政事通、顺利和谐、和乐。 这是赞美滕子京的话。 (6)百废具兴：该做的事和不做的事都热闹起来了。 废，该做而不做的事。 工具通过“一切”，一切，一切。 兴、兴。 (7)重建岳阳楼，增加其旧制：乃，所以是。

3、增加，扩大。 旧制：原来的建筑规模。 (8)属(zh )写(y )作文，属，同“指示”，委托。 作文、写文章。 于是，庆历4年春天，腾子京被降格为巴陵县。 翌年，政事顺利，民众安居乐业，荒废的事业全部兴起。 所以重建岳阳楼，扩大它的老规模，把唐代名家和今天的人的诗赋刻在上面，要我写一篇描述这件事的文章。 第二部分(24段): 概述登楼所见洞庭湖的壮观景象，引起“移居骚扰”的观景情况。 第一层(第二层):洞庭湖雄伟壮丽的景象，问“观光之情，不寻常”。 第二层(3、4层):用两个比较层写“移居骚人”的“游览之情”时晴时阴，时喜时悲，形成鲜明的对比。 岳阳楼记，构造分析，(9)预观夫巴陵胜状：夫，指

4、示代词，相当于“之”。 胜状、胜景、美景。 (10 )标题(新)远山，吞长江，浩浩汤汤：标题，联系。 咽下，咽下。 浩浩汤汤(shng ) :水势大的样子(11 )横无际涯：茫茫无际。 横：广远。 职业，边缘。 国际生涯：极限。 (国际职业差异：国际指陆地边界，职业指水边界。 (12 )朝晖夕阴、气象万千：或早或晚阴晴变化多，一天内气象变化多。 早晨，早晨，名词创造状语。 晖：阳光。 阴，暗。 气象，气象。 万千，千变万化。 这是岳阳楼的大观也：这，这。 是的，是的。 大观，雄伟壮丽的景象。 (14 )前人所述的准备男性：前人的记述很详细。 前人所说的，是指上述的“唐贤今人诗赋”。 具备，详细

5、，完备。 接着，用词变成了“了”。 那个。 (15 )那么北通巫峡：那么(以上)。 北：名词作为状语使用，向北。 (16 )南极潇湘：南面直行潇水、湘水。 潇水是湘水的支流。 湘水流入洞庭湖。 南，南。 极，尽，到尽头。 (17 )移民，大多在这里：移民，被轻蔑移民。维奇，诗人。 战国时代屈原脱离，后世称诗人为骚扰。 会，派对。 是的。 这是这里。 (18 )看东西的心情非同寻常：看自然景色触发的感情为什么不同，看，看。 也许吧，也许吧。 不同：不同。 我看见那巴陵郡的美景，都在洞庭一湖。 它连接着远处的山脉，吞没了长江的水流，浩然荡漾，无边无际的早晨晴朗夜阴，气象万千。 岳阳楼盛大壮观的景象

6、，前人的描写已经详细了。 但是，北面通向巫峡，南面通向艄湘，被降级的政治家和诗人很多都聚集在这里，看到自然景色而触发的感情，大概不一样吧(19 )若夫淫雨突然：若夫，用在某句开头论述的话里。 以下的“至若”在另一句话的开头引起另一层的论述。 “若夫”和“像那”很接近。 “至若”就像“至”“又”淫(yn )雨，是连绵不断的雨。 突然(fi )，雨(或雪)密集的样子。 淫，太多了。 开：晴。 (21 )阴风怒吼、浊流排空：阴、阴寒。 号，轰鸣声浑浊。 浑浊。 拔空飞向天空。 (22 )日星隠星：太阳和星星隐藏光辉。 星期天，光辉，光芒。 (23 )山岳潜形：山岳隐形。 岳，大山。 潜在，潜在。 形

7、，形状。 (24 )橡(青)倾斜型破坏：桅杆倒下，桨断了。 樫，桅杆。 木塑，桨。 倾倒。 (25 )薄暮冥：傍晚天色昏暗。 薄而紧迫。 冥冥：黑暗的样子。 斯：这里指岳阳楼。 (27 )去过国怀乡，担心地嘲笑：是的。 有。 是天生的感情。 去国怀乡，离开京都，怀念故乡，说坏话，害怕责难。 走，走开。 国家，京都。 出国离开京都，也就是离开朝廷。 恐惧，恐惧，恐惧。 担心，担心。 释义，谚语。 挖苦。 满目萧然、感极悲伤者：萧然、萧条的样子。 感，感觉。 到极点，极点。 显示了面试。 连续几个月不晴，冷风怒吼，浑浊的波浪向天空流去，太阳和星星遮住了光辉，山岳也潜伏着身体，商人旅客无法前进，桅杆

8、倒下，桨断了的傍晚天空变暗，老虎吼叫着猴子悲哀一上这座大楼，就会产生被北京拒绝，怀念家乡，担心诽谤，害怕讽刺的心情，眼睛不景气，感慨万分悲伤。 (29 )若春至景明：到了春天气候温暖，阳光明媚。 春风和煦。 景，日光。 明天很明亮。 波澜不惊：波澜平稳。 惊讶起伏。 这里有“起”“动”的意思。 (31 )上下天光，一碧万顷：上下天湖光相接，一片碧绿，宽阔。 过了一会儿，说了一句极其广泛的话。 (32 )沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥，沙洲上的海鸥。 翔集，有时飞翔，有时休息。 集、栖息停止、鸟停在树上。 锦鳞是指美丽的鱼。 鳞，代指鱼。 游：指水面漂浮。 游泳，指水中潜行。 (33 )岸透明汀兰：岸

9、香草和小洲上的兰花(本文为互文)。 透明：香草的一种。 汀：水边平地。 34 )郁郁：草木繁茂。 (35 )或长烟变空：大烟可能完全消失。 或者，有时。 长：大安打。 一、全部。 天空：消散。 皎月千里：皎洁的月光照亮千里。 浮光跃金：波动的光芒闪耀着金色。 这是画在月光下的水波。 (38 )静影沉璧：湖水平静的时候，明月映入水中，好像把玉墙沉没了。 墙，圆形的球。 (39 )渔歌互答：渔人边唱歌边互相应答。 回答，应和。 (40 )几极：哪里有尽头。 极：结束。 心情愉快：心情开朗，精神饱满。 宽敞，宽敞。 怡，快乐。 (42 )忘记宠辱会：忘记了荣耀和屈辱。 偕，一起。 宠爱，荣耀。(43

10、 )酒吹风：酒在风前，一边被清风吹着一边喝酒。 请拿。 面对面。 洋洋：高兴的样子。 春风和分，阳光明媚的时候，湖面平静，没有荒波，天空湖光相连，万里碧绿的绿沙洲海鸥时而飞，时而休息，五彩缤纷的鱼儿在水中游泳；海岸的透明草和洲兰，生而青翠。 偶尔雾完全消失，寂寞的月光一泻千里，湖面上金色闪烁，月光映照水底，沉潜的玉壁，渔夫的歌声为你歌唱，这种乐趣无穷的登上这座大厦，胸怀宽敞，心情爽快，荣耀和屈辱被遗忘，敬酒杯、3、课文3、4段描绘洞庭湖的哪两个画面，阴冷的画面、晴朗的画面、“去国怀乡，忧愁嘲笑”概括地说明了“移民”的“悲伤”、“心情轻松，忘宠”的“移民”的“喜悦”。 把这样的人的悲喜感情与“古

11、仁人的心”作对比，如下引出，从写景转移到讨论，为了强调全文的主旨而写。 4、作者用什么语言概括说明了“移居骚”的“悲伤”和“喜悦”？ 这样写的目的是什么？ 嗣夫：啊。 嗣夫是两个词，都是语气词。 求古仁人之心：味，曾。 寻求、探索。 古仁人，是古代人品高尚的人。 心、思想感情。 (47 )或者不同，可能与这两个人的思想感情不同。 或者，和“可能”“可能”的意思接近，用婉转的语调。 不，不是。 是的，是心理活动。 两者，这里指前两个“悲伤”和“喜悦”。 (48 )不是物喜，不是自己的悲伤：不是外物(好坏)和自己(得失)，不是喜悦和悲伤(这句话是互文)。 因为，因为。 (49 )住在寺院高处就担心

12、其民：早晨做官担心其民。 意味着在朝廷当官。 庙，宗庙。 堂，堂，堂。 庙堂：指朝廷。 以下的“进”是指“寺院的高度”。 (50 )江湖远方担心那个君：远方的官员为君主担心，意味着离开朝廷做官。 以下的“退却”是指“江湖的远方”。 其：定语后置的标志。 (51 )是的。 进：我在朝廷当官。 退：不在朝廷当官。 (52 )“天下忧先忧，天下乐后享”。 他们一定会说“天下人忧前忧，天下人享后乐”。 先前，然后。 指其“古仁人”。 必：一定。 (53 )微人，我们跟谁回去：(如果)没有这样的人，我和谁在一起？ 微型，没有。 斯人，这样的人。 和谁回去就是和谁回去。 回去，回去。 是啊，是啊，我曾经探

13、求过古代人品高尚的人们的心，也许和这两种表现不同。 为什么呢？ 不是出于外界环境的好坏、喜悦和担心，也不是出于自己心情的好坏、快乐和悲伤。 在高高的寺院里(早上)，在为老百姓担心的荒芜的江湖里，为君主担心。 像这样进入早晨成为官员也很担心，退居江湖成为民众也很担心。 那么什么时候会变得幸福呢？ 他一定会说“比天下人忧心前，比天下人享乐后”。 啊！ 没有这样的人，我跟谁志同道合？ 5、“观赏之情，所得之物非同寻常”和“古仁人之心，或者为异两者”的“异”分别指什么？ “看东西的心情非同寻常”这一“异”，是指不同的自然景色引起的“移客骚人”的不同触感，即“悲”和“喜”两种不同的心境。 “古仁人之心，

14、或者为两者”中的“异”，是指古代仁人与上述的“移客骚人”不同，不受自然风物好坏的影响，“不喜欢东西，不悲伤自己”。 古仁人之心，天下之忧，天下之乐与乐。物喜不是自己的悲伤，7“古仁人”的态度和“移居维奇人”看到东西而产生的悲喜感情有什么不同？ 那么和什么有关呢？ 住在寺院的高处，会担心那些人；在江湖的远方，会担心那个你。 8、古仁人有什么思想品格？ 达到博大的胸怀，忧国忧民的思想感情，6、“移民”的对外物和自己得失的态度是什么，物喜，自己的悲伤，9、作者的感情倾向用那句话表达出来吗？ 微人，我们跟谁回去？ 这句话表达了作者的什么感情？ (1)“不喜欢东西，不悲伤自己”对古仁人的憧憬和敬慕，以及

15、作者希望与古仁人同道的思想感情。 (2)对朋友的劝告和安慰。 (3)没有同样的人没办法的感情。 第三部分(5段): 表达作者“不是物喜，而是自己的悲伤”的宽敞胸怀和“为天下担忧，为天下享乐”的政治抱负。 这是全文的核心。构造分析、岳阳楼记、中心：文章以“记”为名，借题发挥，表达了作者的“不是物喜，而是自己的悲伤”和“天下忧虑，天下享乐”的政治抱负，腾子也表达了“天下忧虑和忧虑” “先忧后乐”的思想来源于儒家的仁爱思想，孟子曾经有“享天下，忧天下，但也有不是王者，而是未之”的说法。 范仲淹还说：“先天之忧与忧，后天下之乐”超越了个人的忧乐，以天下为己任，因此，如果不为外物而动，无论是自然界的阴晴

16、明暗，还是社会环境的顺利困难，都无法动摇内心的信念。问题探究、构图、岳阳楼记、一.写作原因、背景：政通人和百废具兴的原因：作文所属记载、二.巴陵胜状、观览情、岳阳楼大观：横无际、气象万千，观览物洞庭湖上游主要是湘江、潇水，它们来自中国南部，汛期是春天长江来源于川、滇、青、藏等西部高原，汛期为夏季。 洞庭湖流域的汛期是长江的枯水期，此时可以吐长江，补长江水量。 长江汛期，又是洞庭湖汛期之后，此时洞庭湖吞没长江，降低长江洪峰。 所以洞庭湖是长江水量的“天然调节器”。 读了下面的短文，加上红色的话，范仲淹2岁，孤独，家境贫穷，大志不多，交给了世界。 生气苦读，筋疲力尽，辄在凉水的水面上。 不给食物，

17、吃粥读，人不能忍受这种担心，即使泡汤也不改变其乐趣。 双方工作，一切慷慨讨论，都不顾身体激动。 力主消除了缺点政治，被中伤降职，庆历5年被参知政事(副宰相)中伤邓州。 勤政爱民，有政声，好自唱。 “士先担天下忧，后享天下乐。 ”“这是一个很好的例子。” 门，上一页，下一页，少有父亲，年轻，冲，淋，吃，忍，骂，降官，降县，岳阳楼有什么“唐贤今人诗赋”知道吗？ (续)，四方河山回到眼底，万家忧虑传达。 周立中：后乐先操心，范希文蜀知道一些。从前，杜少陵会说诗了。 一楼铭古今兴废二字天下安危。 (缪英)，门，上一页，下一页， 分析鉴赏、理解一个作者的基本构思和文章特色的本文构思精巧。 作者不写岳阳楼的历史和翻修经过，不是一般叙述周围的湖山色彩，而是抓住不同人对景色的不同感情，引发古仁人对心灵的探索，从而表明自己的政治主张。文章的叙事、写景、讨论与抒情相结合，以叙事作为引子，写景引起抒情，抒情诱发讨论，环绕，有力地揭示了主题。 2本文在语言上交替使用骈文，骈文是指结构相似、内容相关、文章相邻、文字数相等的两个句子，虽然对偶相似，但不仅对对音韵要求严格。 散文，相对于骈文，骈文以外