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文档简介

1、,西学东渐,近代中国思想解放之潮流,1、记住林则徐、魏源、康有为、梁启超、严复等学习西方、寻求变革的思想内容。 2、理解维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用。 3、说出新文化运动的主要内容、代表人物及其作品。 4、理解新文化对近代中国思想解放的影响。 5、记住马克思主义在中国传播的史实,特别是李大钊对传播马克思主义的主要贡献 6、认识马克思主义传播对中国历史发展的重大意义 7、感悟文化继承与发展的重大意义。,学习目标,1、林则徐、魏源主要贡献及思想主张 2、洋务派主要代表人物、指导思想及口号 3、康有为、梁启超、严复思想内容 4、新文化运动兴起的根本原因、直接原因是什么?兴起的标志、指导

2、思想、主阵地、性质? 5、新文化运动主要内容。 6、五四前后李大钊宣传马克思主义的主要史实,记忆默写,1、近代前期中国向西方学习历程包括哪些阶级和派别?各自的主张、实践?近代向西方学历程有何特点? 2、简析近代不同派别向西方学习的时代背景或历史原因 3、康梁维新派宣传维新变法有何特点?原因是什么? 4、比较资产阶级维新派和地主阶级洋务派、资产阶级革命派的思想异同。 5、新文化运动和五四运动是什么关系?后期新文化运动的性质和方向发生改变的原因是什么? 6、结合史实说明西方启蒙运动对近代中国社会产生了哪些影响?,合作探究,1、近代前期中国向西方学习历程包括哪些阶级和派别?各自的主张、实践?近代向西

3、方学历程有何特点? (1)地主阶级抵抗派(19世纪30、40年代) 主张:师夷长技以制夷; 实践:林则徐组织编写四洲志、华事夷言,成为近代中国睁眼看世界第一人;魏源编撰海国图志,阐述“师夷长技以制夷”思想。 (2)地主阶级洋务派(19世纪6090年代) 主张:“师夷长技以自强”、“中学为体,西学为用” 实践:开展洋务运动。 (3)资产阶级维新派(19世纪末) 主张:维新变法,发展资本主义,挽救民族危亡。 实践:开展戊戌变法,展示交流,(4)资产阶级革命派(19世纪末20世纪初) 主张:三民主义 实践:辛亥革命,推翻清朝统治,建立中华民国 (5)资产阶级激进派(1915年20年代) 主张:提倡民

4、主与科学,反对专制和迷信;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学。后期宣传马克思主义。 实践:开展新文化运动 (7)无产阶级革命派(1917年以后) 主张:宣传马克思主义,主张走俄国社会主义革命道路。 实践:新民主主义革命,(7)近代前期中国向西方学习历程特点 从学习西方器物,到学习西方资本主义制度,再到学习西方思想文化;从以欧美为师,到以俄国为师(俄国十月革命)。,2、简析近代主要派别向西方学习的时代背景或历史原因 (1)地主阶级抵抗派 清朝统治腐朽,社会矛盾尖锐;统治者闭关锁国,妄自尊大;鸦片战争爆发,民族危机日深。 (2)地主阶级洋务派 清政府内忧外患:第二次鸦片战争、太平天国运

5、动。 (3)资产阶级维新派 早期:洋务运动兴起、民族资本主义产生 后期:19世纪末,甲午战争失败,列强瓜分中国及加深;民族资本主义初步发展,资产阶级开始登上政治舞台。 (4)资产阶级革命派 资本主义发展;辛丑条约签订,民族危机深重。,(5)资产阶级激进派(新文化运动) 经济根源:辛亥革命后,中国民族资本主义进一步发展,民族资产阶级力量进一步壮大,资产阶级强烈要求实行民主政治。 政治根源:辛亥革命推翻了清朝封建统治,但袁世凯阴谋复辟帝制,在思想领域掀起“尊孔复古”的逆流。 思想根源:辛亥革命使民主共和思想已经深入人心;西方资产阶级启蒙思想进一步传播到中国。 (6)无产阶级革命派(马克思主义传播)

6、 随着民族资本主义进一步发展,无产阶级队伍不断壮大;新文化运动促进思想解放;俄国十月革命影响;五四运动促进了马克思主义进一步传播。,3、康梁维新派宣传维新变法有何特点?原因是什么? 特点:打着孔子的旗号宣传变法,用儒家经义论证变法的合理性必要性(把西方资产阶级政治学说同儒家传统思想相结合,宣传维新变法)。 原因:中国封建势力强大,为了减小变法的阻力;中国资本主义发展不充分,资产阶级力量软弱;中国传统思想深厚,康有为深受影响。,4、比较资产阶级维新派和地主阶级洋务派、资产阶级革命派的思想异同。 与洋务派:同,都主张学习西方先进技术,维护清朝统治,抵御外国侵略。异,洋务派学习西方仅仅停留在器物层面

7、,而洋务派不仅学习器物,更要学习西方资本主义制度;洋务派根本目的是要维护封建制度;维新派根本目的是实行变法,建立资本主义制度,发展资本主义。 与革命派:同,发展资本主义,建立资产阶级统治,挽救民族危亡。异,(1)途径:维新派要求变法维新,走改良道路;革命派要求以暴力手段推翻现政权,走革命道路。(2)政体:维新派要求实行君主立宪政体;革命派要求建民主共和政体。,5、新文化运动和五四运动是什么关系?后期新文化运动的性质和方向发生改变的原因是什么? 关系:新文化运动促进了思想解放,为五四运动的发生做了思想准备;五四运动促进了马克思主义的广泛传播,改变了新文化运动的方向和性质。 原因:一战期间民族资本

8、主义进一步发展,无产阶级队伍不断壮大;新文化运动促进了解放;十月革命的影响;五四运动无产阶级登上了历史舞台,工人运动的发展促进了马克思主义广泛传播。,6、结合史实说明西方启蒙运动对近代中国社会产生了哪些影响? 欧洲启蒙思想成为中国近代前期中国人民争取民族独立和民主自由的思想武器,在启蒙思想影响下,先后出现了戊戌变法运动、辛亥革命、新文化运动,促进了中国的近代化进程。,地主阶级,抵抗派,林则徐、魏源,洋务派,代表人物,曾国藩李鸿章左宗棠张之洞,指导思想,中学为体,西学为用,主要实践,洋务运动,维护清朝封建统治,代表人物,指导思想,师夷长技以制夷,迈出了向西方学习的第一步,迈出中国近代化第一步,资

9、产阶级,维新派,代表人物,陈李鲁胡,主要思想,民主与科学,主要内容,前期三提倡、三反对后期宣传马克思主义,主张维新变法,发展资本主义,实行君主立宪,康有为梁启超严复及思想,主要实践,戊戌变法运动,动员和指导了戊戌变法运动;起到思想启蒙作用,促进了人民的觉醒;有利于资产阶级革命思想传播;是中国近代一次思想解放潮流。,激进派,指导思想,代表人物,革命派,代表人物,孙中山,主要思想,三民主义,主要实践,辛亥革命推翻清朝统治建立中华民国,冲击了封建思想的统治地位,人们思想得到空前的解放;中国知识分子受到一次民主与科学的洗礼;为马克思主义在中国传播创造了有利条件;为五四运动做了思想动员,无产阶级,代表人

10、物,陈独秀、李大钊,指导思想,马克思主义,主要活动,通过著述讲学办报辩论宣传马克思主义,马克思主义为中国共产党成立奠定了思想基础,主要实践,新文化运动,中国近代思想解放潮流,1、(13分)中西方文化的相互交流,彼此影响,推动了社会发展和历史进步。某中学历史兴趣小组拟举办一次以“东西方文明的对话”为主题的探究活动,现摘录其中的部分探究主题材料,请你结合所学知识回答相关问题: 探究主题一:东学西传 材料一 我国宋元时期的科技文化传播到欧洲,对欧洲产生了重大的影响;弗朗西斯培根曾经说过:印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至没有一个帝国,没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这

11、三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响 (1)据材料一并结合所学指出宋元时期“东学西传”对欧洲有何重大影响?(2分) 影响:促进了欧洲从封建社会向资本主义社会转变。(2分),史料探究,材料二 中世纪的欧洲的意识形态的所有领域都是基督教会独统天下的,他们用神学解释一切,难以提供启发民智和解放思想的理论和知识。在这种情况下,启蒙思想家就只有从非基督教统治的遥远的东方文明国家即中国那里汲取完全不同于欧洲气质的文化中合乎他们需要的理论和知识。明清之际,程朱理学被欧洲的耶稣会士用轮船运往1718世纪的欧洲,在那里曾经形成过100年的中国文化热,许多思想家对中国文化表现出浓厚的兴趣,如法国的伏尔泰认为,

12、儒学不是宗教,中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取,欧洲应加以采用。 引自儒家学说在欧洲的传播及影响 (2)据材料二分析法国启蒙思想家们极力推崇“中国文化”的原因是什么。(3分) 原因:欧洲思想家借用儒家文化为启发民智和解放思想提供理论基础;儒学不是宗教,伏尔泰借助儒家思想抨击天主教会;借助科举制抨击等级制度。(3分),探究主题二:近代“西学东渐” 材料三 魏源在海国图志中指出:“不善师四夷者,外夷制之”,“夷之长技三:一战舰,二火器,三养兵练兵之法”。又说:“是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。” (3)材料三中魏源的海国图志在当时的中国起到了什么样的影响?(

13、1分) 引导国人关注世界形势,启迪国人思想解放。(1分),材料四 孙家鼐曾是竭力支持康有为变法的重要官员,他曾把康有为称之为“忠心热胆而心通时务”的“唯一朝士”,他还对皇上表示,“若皇上责成变法,我唯举康某人,我则安能?”(在孔子改制考出版后)他曾向皇帝奏称,“康有为才华甚富,学术不端,所著孔子改制考最为荒谬”。他还力请皇上销毁书版,而徐察其人品心术。 萧功秦危机中的变革:清末现代化中的激进与保守 (4)据材料四指出孙家鼐对康有为的态度发生变化的主要原因。(1分)有人说康有为在宣传维新思想的过程中做到了“既合乎古训,又适宜时局”,对此你如何理解?(2分) 原因:孔子改制考的出版冲击了传统儒学思

14、想。(1分) 理解:他把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合,宣传维新变法思想。(2分),材料五 所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。倘立宪政治之主动地位属于政府而不属于人民,不独宪法乃一纸空文,无永久后行之保障,且宪法上之自由权利,人民将视为不足轻重之物,而不以生命拥护之,则立宪政治之精神已完全丧失矣。是以立宪政治而不出于多数国民之自觉,多数国民之主动,惟日仰望善良政府,贤人政治,其卑屈陋劣,与奴隶之希冀主恩,小民之希冀圣君贤相施行仁政,无以异也。 陈独秀吾人最后之觉悟 (5)材料五中作者认为实现国家富强的

15、关键是什么?(1分)为此,作者开展了怎样的实践活动(1分) 关键:促进国民的觉醒。(1分) 实践:提倡“民主”和“科学”,发动新文化运动。(1分),(6)通过对以上材料的分析,你可以获得什么样的启示?(2分) 东西方文明相互启发与合作促进了人类历史的进步; 在对待传统文化与现代文化的问题上要坚持传承与创新的态度; 要把继承优秀的传统文化与吸纳优秀的外来文化相结合。 在对待未来文化与民族文化的问题上要坚持民族文化的独立性和对外来文化的包容性;(答出其中两点即可得2分),2、进入近代以来,中学与西学、传统与现代的碰撞和斗争深深地影响着中国社会的发展历程。阅读材料,回答问题。(14分) 问题一从“夷

16、务”到“洋务” 传统文化认为“中国”是“天朝上国”,周围各国如“夷”,即未开化的野人,必须向中国臣服。资本主义列强刚刚闯进中国时,中国沿用了“夷”的称呼,如“英夷”“法夷”等。推而广之,凡是和外国事务有关的交涉,也统统称为“夷务”。19世纪60年代起,“天朝”与“夷”的对称变为“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称,“夷务”也就演变为“洋务”。 (1)依据材料分析,清政府的世界意识和外交理念发生了什么变化?(2分) 统治者抛弃“天朝上国”意识,学习西方,逐渐形成国家平等(近代国家)的世界意识和平等对外交往的理念。(2分),史料探究,问题二从“淫巧”到“长技” 鸦片战争以前,人们对西方的科学技

17、术多半投以鄙视的目光,当时一般人视之为“奇技淫巧”,皆“耻言西学,有谈者则诋为汉奸,不齿士类”。19世纪4060年代,先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”,随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。 (2)结合相关知识,分析促使人们对西学的态度由排斥到接受的各种因素。(5分) 变化:由排斥到接受。(2分)原因:两次鸦片战争失败的刺激;先进中国人学习西方,开眼看世界;洋务派掀起洋务运动,学习西方科技;西学东渐。(3分),问题三从“臣民”到“国民” 19世纪的报刊、揭帖中,对民众多以“臣民”“子民”相称。进入20世纪,“国民”“权力”话语逐渐取代了“臣民”“子民”话语。 (3)结合19世纪

18、末到20世纪前20年的重大历史事件分析这一变化的原因。(3分) 戊戌变法传播了启蒙思想,促进了思想解放;辛亥革命推翻了君主专制政体,确立了共和制度,传播了民主共和观念;新文化运动和五四运动宣传民主与科学,进一步促进了思想解放。(3分),(4)从社会转型的角度指出上述变化反映的近代前期中国社会的发展趋势。 全球史观认为,自19世纪中期开始,中国与世界紧密地联系在一起,“世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。”指出三方面变化与“世界潮流”的关系。(4分) 发展趋势:由传统社会向近代社会转型(近代化)。(1分)关系:从“夷务”到“洋务”反映了世界市场形成过程中中外联系的加强;从“淫巧”到“长技”反映

19、了工业文明对中国的冲击;从“臣民”到“国民”体现出世界政治民主化对中国的影响。(3分),1、从“师夷长技以制夷”到维新变法,追求民主共和,提倡民主和科学,接受马克思主义,近代中国人向西方学习逐步深入,思想不断解放。其中“师夷长技以制夷”的主张是针对以下哪一副图片所反映的社会现实而提出的,C,课堂检测,2、洋务派与顽固派、维新派与顽固派、革命派与保皇派之类的思想争论几乎贯穿了整个中国近代史,这些争论所涉及的共同话题可能是 A政治的民主化 B救亡图存 C经济的工业化 D思想的自由化,B,3、陈独秀说:“若夫别尊卑,重阶级,主张人治,反对民权之思想之学说,实为制造专制帝王之根本恶因。”从这句话分析,

20、新文化运动反对儒家思想的主要目的是 A.揭露封建礼教吃人本质 B.实现资产阶级民主政治 C.提倡法治代替人治 D.用科学思想取代封建思想,B,4、康有为曾上书光绪帝:“臣读各国史,至法国革命之际,君民争祸之剧,未尝不掩卷而流涕也。流血遍国中,巴黎百日而伏尸百二十九万,变革三次,君主再复,而绵祸八十年。”这说明康有为对革命的态度是 A赞成革命,为革命流血是值得的 B赞成革命,法国的革命道路是正确的 C反对革命,革命会造成悲惨的后果 D反对革命,革命不利于实行民主共和,C,5、 “我办了一辈子的事,练兵也,海军也,都是纸糊的老虎,何尝能实在放手办理?不过勉强涂饰,虚有其表,不揭破犹可敷衍一时。即有小风小雨,打成几个窟窿,随时补葺,亦可支吾对付。”与此人相关的思想是 A.师夷长技以制夷 B.中学为体,西学为用 C.变者天下之公理 D.孔教与共和,必废其一,B,6、近代有人指出:“议院者,公议政事之院

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