《窦娥冤》预习课件.ppt_第1页
《窦娥冤》预习课件.ppt_第2页
《窦娥冤》预习课件.ppt_第3页
《窦娥冤》预习课件.ppt_第4页
《窦娥冤》预习课件.ppt_第5页
已阅读5页,还剩65页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、一、中国古典戏剧,世界三大古剧: 中国古典戏曲、 古希腊悲喜剧、 印度梵剧 中国古典戏曲四种基本形式: 宋元南戏、元代杂剧、 明清传奇、清代花部,元曲四大家 白 朴 马致远 关汉卿 郑光祖,元代四大爱情剧 白 朴 :墙头马上 王实甫 :西 厢 记 关汉卿 :拜 月 亭 郑光祖 :倩女离魂,窦娥冤- 元 关汉卿,汉宫秋- 元 马致远,梧桐雨- 元 白朴,赵氏孤儿-元 纪君祥,中国四大古典悲剧,中国四大名剧 王实甫:西厢记 元 汤显祖:牡丹亭 明 孔尚任:桃花扇 清 洪 昇:长生殿 清,元 曲,元曲,散曲,杂剧,套曲,小令,唱,唱演,(散曲“科”“白”),(一宫调一曲子),(一宫调数曲子),元代,

2、元杂剧剧本通常有 “四折一楔子”。 角色大致可以分为末、旦、净、丑四类。 剧本:一本杂剧只限一个角色唱,其他角色只能念白。动作和效果称为“科”,凡需演员表演某一动作,剧本上都标明“科” 。,1.元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事,依次写故事的开端、发展、高潮和结局;个别的有五折、六折或多本连演。如西厢记。,元杂剧的结构,1.元杂剧一般是一本四折演一个完整的故事,依次写故事的开端、发展、高潮和结局;个别的有五折、六折或多本连演。如西厢记。. . 2.每一折相当于现代戏剧的“幕”,有的杂剧还有“楔子”,楔子,类似现代剧的序幕一般放在第一折之前,但也有放在折与折之间的楔子,(起承上启下的作用),用

3、来说明情节,介绍人物。,元杂剧的结构,3. 杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。 C调 D调,元杂剧的结构,3. 杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。.,元杂剧的结构,除楔子中可由次要角色唱以外,一本四折通常由主角(正末或正旦)一人唱到底,其他角色有白无唱。正末主唱的剧本称末本;正旦主唱的剧本称旦本。,杂剧角色分为末、旦、净三大类。 末:正末、副末、外末、小末; 旦:正旦、副旦、外旦、小旦; 净:俗称“大花脸”。 包公 张飞 丑:俗称“小花脸”,大都扮演次要人物(男角) 杂角:徕儿(小厮)、 孤(官

4、员)、 驾(皇帝) 卜儿(老年妇女)、 孛老(老年男子) 洁郎(和尚) 。,元杂剧的角色,中国戏曲行当,生、旦、净、丑,生行,扮演男性角色的一种行当,其中包括老生、小生 (文小生、武小生),旦行, 扮演女性角色的一种行当。 可分为正旦、 花旦、 武旦、老旦、彩旦,净行, 俗称花脸,又叫花面,面部化装用脸谱,一般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性角色。,丑行, 扮演喜剧角色,由于在鼻梁上抹一小块白粉,又叫小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。,有以剧中职务身份为名的杂角: 孛(b)老 (老头儿)、 卜 儿 (老妇人)、 孤 (官员)、 徕儿 (小厮)、 如驾 (皇帝)、 洁郎 (和尚),元杂剧中角

5、色,曲词 剧中人物的唱词,元杂剧的语言,曲词 剧中人物的唱词 宾白(唱为主,白为宾,故曰宾白) 对白 独白 旁白,元杂剧的语言,曲词 剧中人物的唱词 宾白(唱为主,白为宾,故曰宾白 ) 对白 独白 旁白,元杂剧的语言,“曲白相生,方尽剧情之妙”,曲词剧中人物的唱词 宾白 (唱为主,白为宾,故曰宾白 ) 对白 独白 旁白,元杂剧的语言,“曲白相生,方尽剧情之妙”,科介或科范 即舞台说明 (动作、表情、 舞台效果 ),剧本内容三部分: 唱 白 科,亲眷 jun 嗟 ji 怨 杳yo无音信 埋怨 mn 煞尾 sh 尸骸 hi 负屈衔xin冤 罪愆 qin 古陌m 荒阡 qin 甘霖 ln 亢旱 kn

6、g 苌弘 chng 羊肚 d 盗跖 zh 前合后偃 湛湛 zhn,楔子 xi 嫡亲 d 看觑 q 缥缃 pioxing 蓦然 m 孛老 b 绣闼 t 刬的 chn 捱 i 鞍鞴 bi 祗 zh 桃杌 w,亲眷 jun 嗟叹 ji 杳无音信 yo 嘱咐 zhf 尸骸 hi 负屈衔冤 xin 应验 yng 古陌 m 荒阡 pin 亢旱 暄 ,通假字(1)可怎生糊突了盗跖、颜渊 糊突: 通“糊涂”,混淆。(2)则被这枷纽的我左侧右偏 纽: 通“扭”,拘束。(3)这都是官吏每无心正法 每: 通“们”。,古今异义(1) 行动些,行动些 古义:走快(些)。 今义:行走、走动或行为、举动。 (2) 断送出古

7、墓荒阡 古义:发送,指殡葬。 今义:丧失、毁灭(生命、前途等),结 束,(1)定义: 用北曲(北方的曲调)演唱的,在宋杂剧和金院本的基础上以及诸宫调的影响下发展起来的一种戏剧样式。它的最初出现大致是在金末元初,元以后完备、成熟并开始兴盛起来,到了成宗元贞、大德年间,进入鼎盛时期。 (2)结构: 一般是一本四折(开端、发展、高潮、结局)演一完整的故事,有的还有一两个“楔子”。 (3)音乐: 杂剧每折限用同一宫调的若干曲牌组成的一套曲子。楔子只能用小令,不能用套曲。演出时一本四折都由正末或正旦独唱。(其他角色只有说白),分别称为“末本”或“旦本”。 宫调即调式,相当于现代音乐的C调、D调等。曲牌,

8、是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调。,二、元杂剧,(4)角色: 扮演的角色有末、旦、净、丑等。 元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等;女配角有副旦、外旦、小旦等。 净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。 丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。 此外还有以剧中职务身份为名的杂角,孛(b)老(老头儿)、卜儿(老妇人)、孤(官员)、徕儿(小厮)。 如驾(皇帝)、洁郎(和尚)等。,(5)剧本的构成: 剧本由唱、科、白三部分构成。 唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元

9、杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。 科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。 白是“宾白”,是剧中人的说白部分。宾白又分以下四种:对白:人物对话;独白:人物自叙;旁白:背过别的人物自叙心理话;带白:唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生,方尽剧情之妙”,正说明这一点。,感天动地窦娥冤,元 关汉卿,作者简介: 关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现北京)人。元代杂剧的代表作家,也是我国戏剧史上最早、最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存18部。窦

10、娥冤救风尘望江亭单刀会等流传很广。其中的窦娥冤是我国十大古典悲剧之一,也是世界十大悲剧之一。1956年,他的名字同孔子一起被列入世界文化名人之列。,他一生“不屑仕进”,生活在底层人民中间。他是当时杂剧界的领袖人物,与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。元末熊自得析津志说他“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”;明初贾仲明录鬼簿说他是“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,可见他有多方面的艺术才能。他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家,既是编剧,又能登台演出。,我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆,恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头

11、。我玩的是梁园月,饮的是东京酒;赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作,会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹症侯,尚兀自不肯休。 我是个蒸不烂、煮不熟、槌不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些纨绔子弟们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁国之月,饮的是东京美酒,观赏的是洛阳名花,玩弄的是章台美女。我也会围棋、蹴踘、狩猎、插科打诨,还会唱歌跳舞、吹拉弹奏、滑稽表演、双陆博戏。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的口、打跛了我的腿、折了我的手,老天赐给我

12、的这些恶习,还是不肯悔改。,基础知识:完成系统集成字音字形 盗跖() 前合后偃() 罪愆() 苌弘() 亢旱() 暄() 盗跖颜渊: 跖,传说中春秋末年奴隶起义的首领。过去被诬为“盗跖”。颜渊,孔子弟子,被推崇为“贤人”。盗跖、颜渊,这里泛指坏人和好人。 孤身只影:孤单一人,只留影子。形容孤独一人。 古陌荒阡:指荒凉的地方。阡、陌,田间小路。,窦娥冤剧情简介 全剧四折一楔子。楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世,婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥,见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥,不料误毙其父。张驴儿诬告窦

13、娥杀人,官府严刑逼讯婆媳二人,窦娥为救蔡婆自认杀人,被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓以明己冤,后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州,见窦娥鬼魂出现,于是重审此案,为窦娥申冤。窦娥冤全名感天动地窦娥冤。,概述节选内容 楔子:窦天章赶考无银钱,小窦娥卖入蔡婆家 第一折:张驴儿偶救蔡婆婆,强行逼娶窦端云 第二折:张驴儿药死老驴儿,昏县官乱判葫芦案 第三折:窦娥临刑发誓愿,千古奇冤杀窦娥,讨论: 课文每部分主要的人物矛盾分别是什么?从每部分的故事情节中,你窥见了当时怎样的社会环境?,楔子 : 窦天章上京赶考,窦娥被卖抵债。 窦-蔡 :高利贷剥削严重,知识分子穷困潦倒。 一折:张驴儿父子逼婚,窦娥

14、据理拒婚。 蔡、窦-张:社会混乱,地痞横行,善良人们受欺凌 二折:张驴儿弄巧成拙毒死其父,窦娥屈打成招救蔡婆婆。 张驴儿-窦娥:以强欺弱,以恶欺善 三折:窦娥被押赴刑场, 临刑发下三桩誓愿。 桃杌-窦娥:官吏昏聩、法制黑暗,百姓有口难言。,赏析第三折 第1部分是端正好滚绣球两个曲牌, 写窦娥指斥天地鬼神。 第2部分是倘秀才至鲍老儿四个曲牌, 写窦娥诀别婆婆。 第3部分是耍孩儿至煞尾四个曲牌。 写窦娥发下三桩誓愿。,第1层 窦娥指斥天地鬼神,朗读第一部分的唱词 1.端正好表现了窦娥怎样的思想感情? 2.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法?怎样理解? 3.概括地说,滚绣球一曲表达了怎样的思想感情

15、? 4.滚绣球中有一句是说命运不由自己掌握,这句话是哪一句?它采用了什么诗歌手法?,1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 2.讳饰,实际是说被杀头而死。 3.既表达了对天地不公的不满,又表现了主人公的反抗精神。 4.“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权”。采用了兴的手法。,5.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用? 6.滚绣球中有一句话揭露了社会的严重不公,是哪一句?,这里是用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。 为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。,窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤

16、。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射、如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。,反抗的窦娥,7、窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在滚绣球一曲中指责天地鬼神?,第2层 窦娥告别婆婆,4、在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用?,自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不让年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人,也使剧作对封建

17、社会的批判更为有力和深刻。,善良的窦娥,第3层 窦娥死前三大誓愿,1、阅读第3层,分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么?,第一个誓愿是血溅素练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈; 第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈会在上天得到反应; 第三个誓愿是亢旱三年;她不仅希望个人的冤屈得到昭雪,而且希望上天能够惩治邪恶。,不屈的窦娥,2、别林斯基曾说:“悲剧的实质,在于冲突,即在于人心的自然欲望与不可克服的障碍之间的冲突。” 从窦娥的性格来看,勤劳、善良、孝顺的窦娥内心最大的最自然 的欲望是什么?,3、对比阅读她的三桩誓愿与第1层对天地的指责,试分析他们是否矛盾。,高尔基曾说 :“

18、 悲剧的戏剧性,一方面来自于性格之间的冲突,另一方面来自于性格内部的冲突。”在黑暗的吏制下,窦娥反抗着,又无奈着,挣扎着,又找不到出路,这是普通劳苦民众在黑暗封建社会里必然的悲惨结局。 这显然是矛盾的。在这里,我们看到窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限,这也是关汉卿的矛盾。 一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。,元末明初,社会进入实体战争带来的变革期。元代是外族中原统治的一个失败范本。它沿袭了封建主义的国家建制,但是却没有废除奴隶

19、制的残规陋习。客观上来看,元朝是几千年封建时期过后,一个奴隶制王朝的短暂复辟。对汉人的过分盘剥(一个汉人的价值等同于一头牛)势必引发激烈的民族冲突。很快汉人农民阶级的先锋性体现出来,在部分知识分子参与下 ,完成暴力起义,建立明王朝。封建制继续得以维系,并进一步中央集权。在这个时而倒流,时而集权的背景关系中,诞生了一批关汉卿这样,由北向南流亡的戏剧家。常年的流亡生活,增广了关汉卿的见闻,同时更加深入的了解了下层人民的苦难生活。大变革时期的关汉卿其实更加接近思想改革的前沿,底蕴也更加深厚。创作了大量具有战斗意义的作品。批判了元朝腐朽的民族统治,揭露了官场的黑暗,再现了农民水深火热的生存环境。关汉卿

20、的人生映衬着浓郁的时代背景,他必须承担起宣扬反抗精神的历史重任。但同时,也因为封建制度的松懈,女性权利开始受到关注。一些普通妇女形象,比如窦娥、妓女赵盼儿、杜蕊娘、少女王瑞兰、寡妇谭记儿、婢女燕燕等,各具性格特色。她们大多出身微贱,蒙受封建统治阶级的种种凌辱和迫害。女性意识觉醒投影到作品当中,不能说不是时代给予关汉卿的伟大馈赠。亦影响到后世对他作品前沿性的盛赞。,可关汉卿并没有放大出所应有的先进性,在对社会弊端的揭露程度上,都只是略微的碰触。通过个人的悲剧,没有达到延伸及社会共体的高度。不过,我们应该理解,中国的思想运动远没有形成像欧洲一样的风潮,元代等级制度严密,任何不利于贵族统治的言论都会

21、引来株连九族之祸。但就窦娥冤而言,关汉卿已经是一次大胆的尝试,而其中极具浪漫色彩的描述,秉承东方传奇衣钵的故事构建,可以说是对唐宋传奇小说的伟大复兴。其中犀利的批判意义,也只有少数具备独立思考能力的中国知识分子得以具备。可往往他们的人生和结局,也是非常潦倒的。此后,王实甫的西厢记在这个模式上又有新的创新和探索,但都是在封建婚姻和自由恋爱的杠杆中寻找支点,缺乏划时代的作品。根深蒂固的自然经济,束缚了中国的资产阶级萌芽,甚至出现历史倒退。可见,中国资本主义萌芽前后时期的士大夫阶级,既有其独特鲜明的觉悟性,又有其阶级局限的不可磨灭的滞后性(也包括后来的黄宗羲,李贽等人),不能担当思想启蒙运动的重任,

22、也没有思想启蒙运动的土壤.,4、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢?,这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制治腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现主人公至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感动天地的力量。三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义,杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。也是作者浪漫主义手法的巧妙运用。,浪漫的手法,现实的含义,窦娥,绑赴刑场,婆媳诀别,临刑发誓,指斥天地,鸣冤叫屈,后街相见,诉说冤情,怨气冲天,冤情昭然,学有所思 窦娥冤是经典悲剧 你认为其冤在何处?悲在何处?,练习: 1 、 关于元杂剧的分析判断,有错误的一项是( ) A元杂剧

23、是在金宫本和诸宫调的直接影响下融合各种表演艺术形式而成的一种完整的戏剧形式。元杂剧一般是四折,一折相当于现代话剧一幕,是戏剧故事发展的一个大段落,也是音乐组织的单元。 B元杂剧中的说白包括人物的对白和独白,用以展开剧情和揭示人物性格冲突。白,有散文,也有韵文。科是戏剧动作的总称,包括一般的舞台程式和武打、舞蹈。 C元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦;此外还有净、丑、杂等。 D元代杂剧和散曲合称“元曲”。杂剧规定,每一拆戏,唱词一套曲子,每支曲子用一个宫调。,解答D 每套曲子用一个宫调。,2对课文中涉及的元杂剧的有关术语,分类正确的一项是( ) 外 云 净 科 唱 卜儿 鲍老儿 倘秀才 叨叨令正旦正宫 A B C D,解答:A 依次为角色名/舞台说明/曲牌名/曲调,3.下列关于元杂剧的术语,解释完全正确的一项是( ) A外,外末的简称,扮演青年男子;净,俗称“花脸”,扮演性格刚烈或粗暴的男子。 B科,指示角色动作、表情和舞台效果。 C正宫,端正好,滚绣球等均是曲牌名。 D折,相当于现代的“幕”,所有的杂剧都只能是四折。,解答: B,4、

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论