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文档简介

1、2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,1,资本论选读(本科生),2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,2,第一卷 资本的直接生产过程 1、体系结构和内容:第一卷共七篇25章。从体系结构来说,共分成三部分: 第一部分 第一篇 第13章, 劳动价值理论 第二部分第二至六篇 第420章, 剩余价值理论 第三部分 第七篇 第2125章,资本积累理论,第一卷 资本的直接生产过程,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,3,2、方法 资本论从资本主义生产关系及其交换关系出发从中抽象出产品的商品形式、价值形式、价值的剩余价值形式等慨念,同时又从

2、抽象的慨念、范畴到理论的具体叙述过程中。按照由简单到复杂、从低级到高级、逻辑与历史相统一地把研究对象的整体及其运动规律从理论上反映出来,通过依次阐述商品、货币、资本、剩余价值等经济范畴及其相互关系,从理论上反映了资本主义生产关系及其交换关系的产生、发展和消亡的全貌过程,帮助我们正确认识了资本主义的本质。,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,4,3、第一卷在整个资本论中的重要地位 是资本的流通过程和资本主义生产总过程的基础。 第一卷所揭示的m起源和本质,构成资本论的核心。没有m生产,就不会有m的实现和分配。 第一卷所揭示的资本主义产生、发展和灭亡的规律,是认识整个资本主义

3、制度的理论基础。,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,5,第一篇 商品和货币 第1章着重分析商品价值的质和量及其表现形式,说明什么样的劳动形成价值。 第2章说明货币是商品交换的必然结果,揭示货币的本质。 第3章分析货币的各种职能。,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,6,一、商品的属性,1、商品是研究资本主义生产关系的起点: (1)商品是资本主义经济机体的“细胞形式”或“元素形式”:在资本主义社会里“财富是由商品构成的” 。(引自资本论47页) (2)商品是资本主义社会最简单、最抽象的经济范畴:只有从商品入手,才能进而说明货币、资本、剩余价值等比

4、较复杂、比较具体等范畴。 (3)从商品入手研究资本主义生产关系,体现里逻辑与历史的统一:只有从商品入手,才能研究资本主义的产生、发展与消亡的规律。,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,7,2、商品的使用价值和价值。 (1)使用价值 从质和量两个方面分析:含义:“商品首先是一个外界的对象,一个靠自己的属性来满足人的某种需要的物。”是商品的自然属性;它构成社会财富的物质内容;是交换价值的物质承担者;使用价值以一定量为前提。“商品尺度之所以不同,部分是由于被计量的物的性质不同,部分是由于约定俗成。” 注意:“使用价值作为使用价值,不是政治经济学的研究对象。”,2020年8月1

5、6日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,8,(2)价值 “如果把商品体的使用价值撇开,商品体就只剩下一个属性,即劳动产品这个属性。” 这里要强调:对价值的分析,是从商品交换出发的,说明决定这种交换背后的本质的东西。一定要准确理解“价值”本身的含义,不能把价值与使用价值、效用混淆起来。 “生产商品所需要的劳动时间随着劳动生产力的每一变动而变动。劳动生产力是由多种情况决定的,其中包括:工人的平均熟练程度,科学的发展水平和它在工艺上应用的程度,生产过程的社会结合,生产资料的规模和效能,以及自然条件。”,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,9,商品的价值量是由生产某种商品所

6、必需的社会必要劳动时间决定的。 (1)商品价值的实体是无差别的一般人类劳动的凝结。 (2)“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下,在社会平均的劳动熟练程度和强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间”。 (第52页) 价值、一般劳动、社会必要劳动时间都是“抽象”,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,10,原著选读:交换价值与价值,如果把商品体的使用价值撇开,商品体就只剩下一个属性,即劳动产品这个属性。可是劳动产品在我们手里也已经起了变化。如果我们把劳动产品的使用价值抽去,那末也就是把那些使劳动产品成为使用价值的物质组成部分和形式抽去。它们不再是桌子、房屋、纱或别的

7、什么有用物。它们的一切可以感觉到的属性都消失了。它们也不再是木匠劳动、瓦匠劳动、纺纱劳动,或其他某种一定的生产劳动的产品了。随着劳动产品的有用性质的消失,体现在劳动产品中的各种劳动的有用性质也消失了,因而这些劳动的各种具体形式也消失了。各种劳动不再有什么差别,全都化为相同的人类劳动,抽象人类劳动。现在我们来考察劳动产品剩下来的东西。它们剩下的只是同一的幽灵般的对象性,只是无差别的人类劳动的单纯凝结,即不管以哪种形式进行的人类劳动力耗费的单纯凝结。这些物现在只是表示,在它们的生产上耗费了人类劳动力,积累了人类劳动。这些物,作为它们共有的这个社会实体的结晶,就是价值商品价值。,2020年8月16日

8、星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,11,3、商品是使用价值和价值的统一。 一方面,商品的使用价值和价值是统一的,缺少任何一个因素都不成为商品。一种有使用价值的物品,如果不是劳动产品,那它也就不是商品,如空气、阳光等。一种劳动产品,如果没有使用价值,生产这一产品所消耗的劳动也就不能形成价值,因而也不能成为商品,如生产中的废品。因此,价值的存在要以使用价值的存在为基础,使用价值是价值的物质承担者。另一方面,商品的使用价值和价值又是矛盾的。使用价值作为商品的自然属性,反映的是人与自然的关系;价值作为商品的社会属性,反映的是商品生产者之间的社会关系。使用价值是一切有用物品包括商品所共有的属性,是

9、永恒的范畴;价值是商品所特有的属性,是商品经济的范畴。商品生产者生产一种商品,是为了取得商品的价值;商品消费者购买一种商品,则是为了取得该商品的使用价值。因此,商品只有先证明自己具有社会使用价值,才能实现其价值;而为了实现价值,又必须先让渡使用价值。,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,12,比较:方法的差别,1.一切用于交换的东西都是商品;(表象) 2.用于交换的劳动产品才是商品。(抽象) 抽象的表述是经过思维上升后的表达,更能够准确概括其本质内涵。,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,13,4、 体现在商品中的劳动二重性 (1)劳动二重性学说

10、是理解政治经济学的枢纽 只有建立起劳动二重性学说,才能解决价值的源泉问题,也才能建立科学的剩余价值理论。 ( 2)具体劳动及其特点: 含义:指生产不同使用价值,具有不同性质和不同形式的劳动。 特点:a生产不同的使用价值,具体劳动是不同的;b各种具体劳动的质的区别,形成社会分工(“各种使用价值或商品体的总和,表现了同样多种的、按照属、种、科、亚种、变种分类的有用劳动的总和,即表现了社会分工。”);c具体劳动是人类生存的条件,反映人和自然之间的关系。,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,14,(3)抽象劳动就是撇开劳动具体形式的无差别劳动。 作为价值,是同种劳动凝结形成的产

11、物; 一般人类劳动,以简单平均劳动计量; 马克思指出:“一切劳动,从一方面看,是人类劳动力在生理学意义上的耗费;作为相同的或抽象的人类劳动,它形成商品的价值。一切劳动,从另一方面看,它是人类劳动力在特殊的有一定目的的形式上的耗费;作为具体的有用劳动,它生产使用价值。” 注意:不是两次劳动或两种劳动,而是同一劳动过程的两个方面。,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,15,(4)生产商品的劳动是具体劳动和抽象劳动的对立统一。两者在时空上是统一的,是同一劳动过程中不可分割的两个方面。具体劳动在性质上是不同的,反映的是人与自然的关系,是劳动的自然属性。抽象劳动在性质上是相同的,

12、只存在量的差别,反映的是商品生产者的社会关系,是劳动的社会属性。 具体劳动是质的区别;抽象劳动是量的区别; 劳动生产率的变化与价值和使用价值的关系。,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,16,二、 货币的性质 本节主要是要价值形式的发展研究货币的起源。 A、简单的、个别的或偶然的价值形式 20码麻布 1件上衣 (相对价值形式) (等价形式),2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,17,B、总和的或扩大的价值形式 =1件上衣 或=10磅茶叶 或=40磅咖啡 20码麻布 或=1夸特小麦 或=1/2盎斯金 或=其他商品,2020年8月16日星期日,河南农

13、业大学资本论选读 孙自庆,18,C、一般价值形式 1件上衣= 或10磅茶叶= 或40磅咖啡= 20码麻布 或1/2盎斯金= 或其他商品=,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,19,D、货币形式 1件上衣= 或10磅茶叶= 或40磅咖啡= 或1夸特小麦= 1/2盎斯金 或20码麻布= 或其他商品=,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,20,货币的性质: 从一般价值形式发展到货币形式没有本质的变化,只是因为金充当了一般等价物。 作为货币的金,原来就是商品。 用货币表现商品的相对价值就是价格形式。 货币是价值形式发展的必然结果。,2020年8月16日星

14、期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,21,三、商品拜物教性质及其秘密 中心是阐明价值是被物的外壳所掩盖的社会关系。 1、商品拜物教是商品经济的产物 商品拜物教 在以生产资料私有制为基础的商品经济中,商品生产者之间的关系通过物与物即商品与商品的关系表现出来,于是就造成这样一种假象,商品似乎有某种神秘的力量,它能够支配商品生产者的命运,从而被人们所崇拜。这种把商品神秘化的观念,就是商品拜物教。 商品的神秘性质既不是来自使用价值,也不是来自价值规定的内容。 商品的神秘性质来自商品形式本身。在这里,把劳动的社会性质反映成劳动产品本身的性质。,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆

15、,22,商品拜物教的性质就是将人与人的关系,颠倒地看成物与物的关系。 商品拜物教的根源:私人劳动和社会劳动的矛盾。 2、离开商品生产的社会(孤岛上的鲁滨逊、封建社会农奴的劳动、自给自足的农村家长制生产、自由人联合体),商品拜物教就不存在了。,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,23,3.商品生产的基本矛盾 在商品生产中存在着多种矛盾,如使用价值和价值的矛盾,具体劳动和抽象劳动的矛盾,个别劳动时间与社会必要劳动时间的矛盾等,这些矛盾都是由商品生产的基本矛盾私人劳动与社会劳动的矛盾引起并由其决定的 。 私人劳动(私人的目的与动机等)和社会劳动(分工所决定的社会总劳动的一部分

16、)矛盾产生的基础是社会分工和生产资料的不同所有制。,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,24,四、交换过程 这一章的内容与第一章第三节相同,都是阐明货币的起源和本质,但考察的重点不同。 第一章第三节是通过对商品价值形式发展过程的考察,着重考察货币形式是价值表现的完成形式,说明货币是固定地充当一般等价物的特殊商品,侧重于抽象的逻辑分析。本章则分析交换过程的历史发展,进一步说明金银为什么会成为货币以及货币的本质,侧重于历史分析的方法。,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,25,1、商品交换的条件和交换的必然性 私有制是商品交换的一个基本条件。“为了使

17、这些物作为商品彼此发生关系,商品监护人必须作为有自己的意志体现在这些物中的人彼此发生关系,因此,一方只有符合另一方的意志,就是说每一方只有通过双方共同一致的意志行为,才能让渡自己的商品,占有别人的商品。可见,他们必须彼此承认对方是私有者。”这里,马克思分析了所有制的问题。,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,26,商品的交换决定于商品的内在矛盾,即使用价值和价值的矛盾。“商品对所有者是非使用价值,而对非所有者是使用价值。商品在能够作为使用价值实现以前,必须先作为价值来实现。另一方面,商品在能够作为价值实现以前,必须证明自己是使用价值,因为耗费在商品上的人类劳动,只有耗费

18、在对别人有用的形式上,才能算数。但是,这种劳动对别人是否有用,它的产品是否能够满足别人的需要,只有在商品交换中才能得到证明。”这一矛盾要通过交换解决。,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自庆,27,2、商品交换的矛盾和货币的出现 每个商品生产者都想卖掉自己的产品,同时又都想使自己的商品成为一般等价物,矛盾产生了。 “商品本性的规律通过商品所有者的天然本能表现出来。他们只有使他们的商品同任何别一种作为一般等价物的商品相对立,才能使他们的商品作为价值,从而作为商品彼此发生关系。商品分析已经表明了这一点。但是,只有社会的活动才能使一种特定的商品成为一般等价物。因此,其他一切商品的社会的行动使一种特定的商品分离出来,通过这种商品来全面表现它们的价值。于是这一商品的自然形式就成为社会公认的等价形式。由于这种社会过程,充当一般等价物就成为被分离出来的商品的特殊社会职能。这种商品就成为货币。”,2020年8月16日星期日,河南农业大学资本论选读 孙自

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