他山之石可以攻玉.ppt

1、他山之石 可以攻玉,优秀作文例谈,俗话说：“意犹帅也。”作文，首先要注意审题立意。有的同学，下笔千言，思接千载，思想像脱缰的野马，任意驰骋，结果导致离题万里，可能因为一篇作文，在考场上就一溃千里。真是一着不慎，满盘皆输。“兵马未动，粮草先行。”提笔作文之前，一定要先过好审题立意这一关。要想在考场上作文立意方面得到高分，首先要摸清阅卷老师的心理，弄清决定阅卷老师判分的因素。 其实，阅卷老师有一套作文快速阅读法，即“作文三眼看，看三眼”。第一眼是看审题是否准确，角度切入是否恰当，立意是否明了。若审题错误，再好的文章也要被判“死刑”。 老师的“第一眼”很快很短，不可能反复阅读琢磨你的观点。因此，高考

2、作文不宜写得太含蓄、深沉，故弄玄虚。他们的“这一眼”，一般习惯性放在以下几个方面：,1看标题。这是阅卷老师了解文章是否切题的一个非常重要、必不可少的步骤。因此，考生拟题时不妨将切题的字眼嵌入其中。 2看开头、结尾。因为开头和结尾也是阅卷老师寻找观点的关键之处，所以，开头最好用言简意赅的语言开门见山地摆出观点，结尾用韵味无穷的语言呼应观点。 3看是否有提纲挈领、条分缕析过渡性的文字，根据文章思路是否清晰来快速打分。 4看文章内容是否与标题一致。有些考生审题不细，内容与标题没有内在联系，甚至风马牛不相及，这样的作文很难得到令人满意的分数。,2013年江苏语文材料作文： 一群人来到光线暗淡、人迹罕至

3、的洞穴里探险，洞穴里很神秘，他们就点了几只蜡烛，发现里面竟然有一群色彩斑斓的蝴蝶，他们欣赏了一会儿，不想惊动打扰蝴蝶就离开了。几天后，他们回到原地，想看看蝴蝶在不在，却发现蝴蝶已经栖居到更深更黑的地方去了。他们在想，是不是几只蜡烛的光亮影响了蝴蝶的生活习惯呢？ 要求：阅读材料、自选角度、题材不限，诗歌除外，完成作文。,佳作剖析 熄灭蜡烛，莫惊扰美 幽静的山洞，美丽的彩蝶，令无意闯入者们敛息凝神。摇曳的烛光映着斑斓的蝶翼，美得叫人讶异。然而，正是这一豆似乎无害的烛光惊扰了这些美的精灵，使它们慌张退避。 入题表明观点，文题来自材料却没有局限于材料，简明、形象、鲜明、生动。 再次前来膜拜的旅者们的心

4、理会如何呢？惊讶，懊悔，失望但他们悟到了：宁静之美易被惊扰。熄灭蜡烛，让美长存心中，才是最好的选择。 在概述材料的基础上，阐述自己的观点。,但是，悟不到这一点的人太多了，因此美被惊扰的例子常常刺痛每一个爱美之人的神经。当“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”的感伤在七彩霓虹的逼视之下无所遁形；当“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”的明快被鼎沸的人声惊到九霄云外；当“念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”的深情被汽船的鸣笛声掩盖成轻得听不见的叹息 诗词名句信手拈来，句式整齐，文采斐然。,美呢？ 有人说：世间并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。我要说：世间发现美的眼睛已经太多了，还缺少保护美的心灵。爱美之心，

5、人皆有之，但“爱美”绝不等同于“拥有美”甚至，“观赏”与“欣赏”也是两个完全不同的概念。前者用目，后者用心。心可以抵达目与足不能企及的远方。 引用罗丹名言，翻出新意。,世人观兵马俑，往往感叹其规模宏大，令人震撼。然而鲜为人知的是，兵马俑并不总是这样“灰头土脸”的在刚出土的时候，它们色泽光鲜，一如山洞中那些美得使人屏息的彩蝶。然而，人们的惊叹和艳羡的目光惊扰了那华美的色泽。一夜之间，彩色尽数褪去，留给世人的只有灰色的惋惜和遗憾。一边挖了几个坑洞，一边收获了几万声叹息。终于，科学家们放弃了发掘，像失落的旅者们一样，默默地退出。何必发掘呢？与其一次次被美攫住呼吸再一次次顿足于美的消逝，不如还美一个宁

6、静而适宜的栖身之所我们知道，在那里，在厚厚的黄土下，有一群美的精灵。这就够了。 彩色的兵马俑出土后迅速褪色，这一论据与材料高度吻合。 述例能与材料联系起来，细微之处见扣题功夫。,在寻找美的过程中，我们的无心之失可能造成对美的惊扰，进而使美畏缩、退避。我们要熄灭的，又岂止石壁上的烛火？对美的占有欲、以“美”之名追名逐利之心、面对名利之美时太过波澜的心境都会构成对美的更大的威胁。 破山中贼易，破心中贼难。吹灭石壁上的烛火只需一口气；面对被惊扰的美，退步抽身则需要道德感和责任感，更需要悔过的勇气和决心。褪色的兵马俑已经成为永恒的痛，躲进深山最深处的彩蝶还有回归故土的可能。愿你我熄灭心中那躁动的烛火，

7、莫将美惊扰。 说理又深入一层，立意更深刻。 结尾能回扣论据和文题材料，再次点题，深化中心。,高分秘笈 本文对材料的理解较为深透，由材料中的探险者的行为而联想到与之相反的表现，探究原因，最后提出根治措施。论述层次清晰且饱含文化忧思，对时下具有传统美学意义的文化景观遭到破坏的现象深感痛心，此为大情怀！作者思想深刻，如对“观赏”和“欣赏”两个概念的辨析，中肯而独到。,曾祖父是名好木匠，他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙

8、，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。 对于以上内容，你有何和体验？请据此写一篇不少于800字的文章。要求：文体不限，诗歌除外；立意自定，题目自拟；不得抄袭，不得套作。,【审题分析】 这是一则材料作文。如何确定“缝隙”这个喻体所蕴涵的意义呢？ 先看关键词“缝隙”的含义，木匠和装修师傅所说的“缝隙”，都是指一种空白， 一个狭窄的空间，它表面上不完美，其实作用巨大能调节因为冷热干湿压力等变化带来的膨胀和收缩，从而使整体结构不发生改变，换句话说，缝隙这种细微的不完美其实是为了保持整体的完美。由此及彼可知“缝隙”应该比喻的是一种可供回旋、可供调节的“余地”或“空间”。,“留一道缝隙”

9、，关键在于一个“留”字。应该在哪些方面“留下一道缝隙”？（现象）现实生活中，处事以及其他许多方面都应“留一道缝隙”。为什么要“留一道缝隙”？（意义）以此可以留足空间，避免出现问题。如何才能“留下一道缝隙”？（方法）如人与人之间，互相尊重、包容。“留下一道缝隙”应该注意什么？该疏则疏，恰到好处。如此一问，思定然豁然开朗。 材料中要求“丰满”，装修反而会失败；留一道缝隙，竟然成就完美，由此可以联想到： 和处事，如果时时处处追求“丰满”，人与人之间的关系就会紧张，就会裂变。同样，一个人把所有行为都目的化，就会把自己的理想挤压得变形。留一道缝隙，给自己，给他人，可给社会留一个可供吻合的人际空间。,【立

10、意提示】 1艺术创作上追求含蓄，留给别人想象的空间，反而会起到意想不到的效果。如“欧亨利式的结尾”“冰山原则”“留白”等； 2处理生活中的摩擦时，给别人留下缝隙。对别人宽容也是对自己宽容，为自己留； 3朋友、夫妇之间留缝隙，是尊重和爱的表现； 4给持不同见解者留缝隙，可形成思想的兼容； 5有限度地开发自然资源，给后代留下发展的缝隙（空间）； 6国与国之间、民族与民族之间文化的互相尊重和融合； 7凡事要留回旋的余地。,好题目： 1、一米阳光 2、留白的艺术 3、一条缝隙一片天空 4、人生忌满 5、求全责备害处多 6、求全反“碎”,错误立意： 1、缝隙就是错误、遗憾、挫折，人生因为有它们而更精彩。

11、 2、给青春留下缝隙，缝隙就是信念、勇气、希望。 3、论残缺美。,岂独木工也哉 曾祖父是名好木匠,他有一句口头禅是：“注意了，留一条缝隙。”木工讲究疏密有致，粘合贴切，该疏则疏，不然易散落。时下，许多人家装修房子，常常出现木地板开裂，或挤压拱起的现象，这就是太“丰满”的缘故。高明的装修师傅则懂得恰到好处地留一条缝隙，给组合材料留足吻合的空间，便可避免出现这样那样的问题。 这的确是个优秀的木匠。 在我们身边，也不乏这样的“一道缝隙”：母亲一句柔和宽慰的话语，教师对学生的循循善诱。这些都让我们的生活更加和谐，让我们更加幸福快乐。 没有一丝空隙是可怕的：三国时代的孔明与周瑜的故事为人所熟知。周瑜忍受

12、不了诸葛亮比自已聪明这一事实，屡次设计想羞辱算计他，结果很悲惨，被活活气死。这个故事很简单，本来如果周瑜承认现实，给自己留有空隙，两大谋臣携手合作，曹操要想轻松夺取蜀、吴两国恐大不易，换句话说：周瑜的固执，害了自己，害了国家。着实可怕。,再来看历史上著名的“退避三舍”的故事。 晋文公重耳流亡外地，其间拜访了各国诸侯，可是由于他无权无势，无人肯真心帮助他，最后逃亡到秦国，秦王用隆重的礼节招待了他，还把自己的小女儿嫁给了他，并且帮助他回到了晋国，登上王位。当时重耳十分激动，他对天发誓：“倘二军交战，我必令军队避后三舍。”不久，两国果真交战，晋文公果真命令军队退后三舍（折合九十里），而秦国的军队仍穷

13、追不已。这时，所有的晋军将士们再也抑制不住胸中的怒火，拼抢着冲锋杀敌，把秦军打得溃不成军，成得臣因此自刎。 晋文公履行了承诺。他留下了一条长九十里的缝隙，可成得臣不干，他硬要生生地堵着这条缝隙，非要拼出个你死我活才算数。着实可怕。 在和别人交往相处时，摩擦与隔阂是不可避免的，关键是如何对待。那位木匠干得妙：将他们统统扔进那道缝隙，随着挤压与翻涌，总有一天这道逢会愈合，会消失。而追求“完美”的人，终会“开裂”或“拱起”。 冯小刚说过：“做人要厚道。”我想，这决非仅仅是个玩笑。“厚道”不就是给自己给别人留一条缝隙吗？ 人生，全在这条缝隙里了。 （例子典型，分析到位。说服力强。）,生命的空隙 生命如

14、同一张弓，我们踩踏着它们，奔往各自的彼岸。但也别忘记，给你的弓弦放松一下，否则它会断裂的。 朋友是生命中不可缺少的一章。我们都企盼着拥有真挚的友情。但我们常常也会忽略朋友间的玄妙。拥有朋友，并不是说永生相伴，时刻相依，我们也需要给朋友空间。他有他的生活，他也有自己的思想。如果我们始终将朋友禁锢在自己身旁，那么终有一天朋友也会悄然离开，留下一个伶俜的你。难道忘记了三国时关云长千里走单骑，寻到了刘皇叔，但在他的背后是曹操对英雄的尊重，给云长留下了一道缝隙，同时也为自己在华容道上留下了一道生命缝！,情爱亦为生命中绚丽的一节。品读那“盈盈一水间，脉脉不得语。”的凄苦，那是怎样一个“悲”字！但它美，美得

15、撕心裂肺，每得荡气回肠。纵然它没有缠绵的过程，纵然它要相隔千里，但这段情却如麻一般，剪不断，理还乱。设想如果没有银河那一道缝隙，没有缝隙的阻挡，那相思之情又怎会流传至今？正所谓“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。给情爱一道缝隙，让它在缝隙中滋长！,亲人是生命中最真挚的一页。在共同的血液里，我们走过多少个春夏秋冬，我们一起看过多少次的日升日落，花开花谢。我们常常在一起，以至我们之间彼此过于熟悉，连扎针的缝隙都未曾留下。于是冲突拥挤也时常在我们和亲人之间发生。或许你的一句话刺痛了亲人的伤口，或许你的一句话道出了亲人的难堪甚至隐私。你也许并非有意，但你们实在太了解，因此在我们交流亲情的时候，别忘了也

16、给亲情留下一道缝隙。给亲人们留下他们自己的空间，让他们在其中享受一下独处的自由，欣赏一下没有你的风景。 张爱玲说：“生命是袭华美的袍，里面爬满了虱子。”多么的悲凉与无奈。可正是这生命之缝中的虱子，给了生命别样的滋味。虽然有些苦，但决不平淡。 生命，并非填塞得很满才叫充实，有时那叫凝滞，生命需要一道缝隙，让沸腾的血液畅流无阻！,留一道缝隙 大千世界，滚滚红尘，潮涨潮落，生生不息。面对名与利，面对个人与集体，寂寞与热闹，失败与成功，现实与未来，有的人为自己留一道缝隙，举重若轻，收获丰盈的人生，而有的人却不堪挤压和重负，羁绊于生命之重。学会留一道缝隙，这是生命的大哲学。 庄子为自己留了一道缝隙。 先

17、秦诸子，谁不想做官？谁不想通过世俗的权力来实现自己的乌托邦之梦？但濮水之畔的庄子心如澄澈秋水，心如不系之舟。面对两个身负楚王使命的使者，他持竿不顾。权势于庄子并没有什么吸引力，真正吸引他的是清波粼粼的濮水。于是历史记录了他那至今还在茫茫天宇回荡的声音：“往矣！吾将曳尾于涂中。”,一句话，便推掉了在俗人看来千载难逢的发达机遇，将许多人甚至愿意用生命来求取的相位扔进了濮水。 庄子守护着自己的灵魂，为心灵留下了自由舒展的空间，他的灵魂也成为一个神话，于是也就有了一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。 苏轼为自己留了一道缝隙。腹有诗书气自华的苏轼一生坎坷，从“乌台诗案”开始，他被一贬再贬。他曾哀叹过，彷徨

18、过，接踵而至的灾难曾一度压得他喘不过气来，但他最终还是给自己的心灵敞开了一道吸纳清风明月的缝隙。 面对险恶，苏轼唱出了“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”；面对茫茫天宇，他唱出了“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”。于是他的生命中回荡着倜傥洒脱的华彩乐章。,福楼拜为自己留了一道缝隙。 一个世纪以前，在巴黎乡下一栋亮着青灯的木屋里，大文豪福楼拜每天拼命地工作，他不接受采访，不看报纸，但他给自己留出一道缝隙每天看日出。 福楼拜每天看日出，伴着刚刚苏醒的树木和玻璃般翠绿的青草，呼吸着泥土的芳香和果蔬的甘甜。于是，他每天都拥有了温馨和朝气，能够宁静、快乐，充满活力地工作着。留一道缝隙，清晨看日出，福楼拜在为自己的生命举行升旗礼！ 学会给自己留一道缝隙，是人生的大哲学；不能为自己留一道缝隙，则是人生的大遗憾。,项羽没有给自己留一道缝隙，乌江之畔，血染长空。这位“力拔山兮气盖世”的英雄，身陷四面楚歌之境，他思想的空间被遗憾、羞辱和绝望占满，已没有可供回旋的缝隙。 在衣袂飘飘，长袖舞动中，心爱的人儿香消玉殒。面对着如泣如诉的滔滔江水，悲叹着“无颜见江东父老”，一抹寒光闪过，一个悲壮的瞬间便定格于历史的江河。于是，滚滚江水千百年来一直呜咽地诉说一个悲戚的故事。,川端康成没有给自己留一道缝隙，他的