2018年秋九年级历史上册第四单元古代日本和阿拉伯帝国第10课日本大化改新作业课件川教版.pptx_第1页
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文档简介

1、第四单元古代日本和阿拉伯帝国 第10课日本大化改新,646,班田收授法,租庸调制,中央集权,封建,幕府,1.假设你是一名7世纪40年代从大唐回日本的遣唐使,你想向天皇介绍当时中国唐朝的社会状况,力劝他进行改革。请问你能见到的是哪位天皇( ) A.孝德天皇B.裕仁天皇 C.睦仁天皇D.明治天皇 2.孙立祥在日本三次社会转型及其历史启示中指出:日本通过三次“开国”,成功实现了社会的全面转型。日本完成从奴隶社会向封建社会转型的历史事件是( ) A.大化改新 B.明治维新 C.建立法西斯专政 D.战后社会改革,A,A,3.世界古代史上,大和统治者通过派遣使臣和留学生,积极学习中国隋唐封建制度,并通过大

2、化改新,在日本建立了( ) A.中央集权的国家机构 B.民主政治 C.奴隶制共和国 D.资本主义制度 4.11世纪初期,武士阶层不断发展形成武士团,当时武士团经兼并联合,形成了哪两大武士集团( ) 平氏源氏萨摩藩佐贺藩 A.B.C.D. 5.日趋严峻的国内外形势给日本朝野以强烈的冲击,有识之士纷纷呼吁,效法中国,实行改革,以求缓解社会危机,摆脱困境。这段材料反映的是( ) A.大化改新的背景B.明治维新的背景 C.大化改新的影响D.明治维新的影响,A,A,A,6.阅读下列材料,回答问题: 在经济方面,把土地收归公有,废除部民制,建立班田收授法与租庸调制。在政治方面,建立中央集权天皇制封建国家,

3、建立中央机构。地方设国、郡、里,分别由国司、郡司、里长治理。 (1)上述材料反映了日本哪次改革? (2)本次改革的影响是什么?,答案:(1)大化改新。 (2)大化改新为经济和文化发展创造了比较稳定的社会环境,改变了日本的国家性质,使日本由奴隶社会过渡到封建社会。,(3)本次改革主要是效仿中国什么时期的政治制度? (4)本次改革的成功,对我国建设社会主义有什么启示?(请回答2条),答案:(3)唐朝时期。 (4)创新精神是一个民族的灵魂,国家要发展,必须要改革创新;宽容开放使文明繁荣,保守狭隘使文明衰落;由此我国要积极对外开放,学习外国先进经验,取长补短。(回答2条即可),7.日本历史上先后拜了两

4、位老师:中国的唐朝和欧洲,其中向中国的唐朝“拜师学艺”指的是( ) A.幕府制度B.大化改新 C.明治维新D.工业革命 8.大化改新是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。大化改新在政治上是要建立( ) A.贵族世袭制度B.城市自治机构 C.中央集权国家D.政教合一国家,B,C,9.日本民族善于学习其他文明成果,在古代,日本学习中国制度进行改革,下列不属于这次改革的内容是( ) A.实行土地公有制B.加强中央对地方的治理 C.实行租庸调制 D.实行均田制 10.模仿和创新相结合是日本民族的一大特色,主要体现为“汉化”和“欧化”。其中“汉化”是指( ) A.汉谟拉比法典B.大化改新 C.奴隶主民主

5、政治D.种姓制度,D,B,11.武士是日本特有的社会阶层,以武为业。下列关于日本武士的叙述,正确的有 ( ) 武士是随着庄园的建立而出现的庄园主为维护自身利益,蓄养武士武士出现后,力量不断壮大,地位越来越高武士在日本历史中发挥了极为重要的作用 A.B. C. D. 12.学习历史要具备一定的读图分析能力。读下图,结合所学知识可得出的结论 是( ) A.两国之间贸易往来频繁 B.当时日本国内也使用汉字 C.日本受到唐文化的影响 D.日本曾经隶属于唐朝,C,C,13.假如你是8世纪时期的一名中国使者,到达日本,看到下列情景中,不符合史实的是( ) A.建立起以天皇为中心的中央集权制 B.农田里从事

6、劳作的多是奴隶 C.新都平城京城市布局呈棋盘状,有朱雀大街 D.日语的文字由汉字和假名两套符号组成,混合使用,B,14.阅读下列材料,回答问题: 材料一“大唐国者,法式(法度,法则)备定,珍国也,常须达。” 日本书纪 材料二凡田,六年一班,神田、寺田不在此限,若已身死,应退田者,每至班年,即从收授。农民必须向国家交租,必须向国家服劳役或纳布代替服役,还必须向国家交土特产。 田令,(1)材料一所说的日本仿效唐朝“法式”进行的重大改革是什么?它在“法式”上是怎样学习的? (2)材料二反映了这一改革的什么内容? (3)这次改革使日本的社会性质发生了怎样的变化? (4)日本后来跻身于世界强国之列,从上

7、述材料中,你能得出其最重要的原因是什么吗?,答案:(1)大化改新;建立中央集权的国家制度,废除贵族世袭控制军事的特权,中央和地方设置官僚机构进行治理。 (2)“班田收授法”和租庸调制。 (3)大化改新使日本从奴隶社会过渡到封建社会。 (4)日本善于向其他国家学习先进的文化。,15.阅读下列材料,回答问题: 材料一汉书地理志是我国最早对日本有确切记载的历史书籍;隋书倭国传记载:公元607年倭国派小野妹子使隋,国书上写着“日出处天子致书日没处天子”;新唐书日本传也记载:咸亨元年(670年),倭国谴使入唐,此时倭国已“稍习夏言(汉语),恶倭名,更号日本”。 材料二过去,日本以“日本精神、中国知识”为口号,适应了经过挑选的中国文化的某些方面。现在(19世纪),日本又以“东方道德、西方技艺”为口号,向西方借用了它所盼望的东西。 全球通史,(1)从材料一中看出倭国更名称日本是在中国的哪个朝代? (2)为加强中日交流,唐朝时日本派出了哪些人到中国来? (3)材料二中日本以“中国知识”为口号进行了哪次改革?请举例说明日本学习“中国文化”的例子。,答案:(1)唐朝。 (2)

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