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文档简介

1、侍坐,子路、曾皙、冉有、公西华,孔子,名 ,字 , 家学派创始人,春秋时期的思想家、教育家。他创办私学,开私人讲学之风。相传弟子三千,身通六艺者七十二人。他的思想核心是 ,政治上主张 ,鼓励人们入仕,即“出来做事”。在教育上,提倡“有教无类”,注重“因材施教”,丘,仲尼,儒,仁,礼治,论语是一部体散文集,是孔子的和所辑录的孔子及其弟子的言行录。论语包括学而为政里仁等共篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意赅,精警诫人。宋儒把论语和合称为“四书”。,语录,门人,再传弟子,大学,中庸,五经:诗书礼易 春秋,20,孟子,六 艺,六经:诗书礼 易乐春秋,六种科目:礼、乐、射、御、书、数,重点字词读音,论

2、语 饥馑 曾皙 哂 舞雩 铿尔 小相 沂 冠者 喟 俟 撰 摄 比及 毋 冉,子路 冉有 公西华 曾皙 孔子,心怀宽阔 循循善诱 机敏恬淡 旷达潇洒 有抱负、坦诚 鲁莽直率 谦虚谨慎 说话有分寸 谦恭礼让 善于辞令,连 连 看,孔子态度,子 路,其言不让,公西华,能为之大,曾 皙,吾与点也,否定轻率冒失的子路,赞赏谦恭有礼的公西华,表现了孔子以礼治国的政治主张。但由于自身遭遇,孔子本人向往曾点的洒脱生活,文言知识集锦 (1)一词多义,1、尔 子路率尔而对曰: 如或知尔: 2、与 吾与点也 : 唯求则非邦也与: 3、方 方六七十: 且知方也: 如或知尔:,相当于“然”, 表状态.,你,你们.,赞

3、成、同意.,语气词,表疑问.,方圆、计算面积的单位,纵横各一里.,正道,指是非准则.,如果.,4、如 如其礼乐: 如会同: 以吾一日长乎尔: 毋吾以也: 5、以 则何以哉: 加之以师旅: 以俟君子:,至于,或者,(介)因为,(动)认为,(动)做、用,(介)用、 拿,(目的连词)来,(2)通假字 鼓琴希 莫春者 唯求则非邦也与,(“希”通“稀”,稀疏,稀少),(“莫”通“暮”,晚),(“与”通“欤”,表疑问语气),(3)词类活用 可使足民 风乎舞雩 曾皙后 赤也为之小,孰能为之大,(足,使富足使动用法),(风,吹风,名词用作动词),(后,走在后面,名词用作动词),(小、大:小事、大事,形容词用作

4、名词),(4)文言句式 宾语前置 毋吾以也 不吾知也 则何以哉 状语后置 加之以师旅,因之以饥馑 异乎三子者之撰 浴乎沂,风乎舞雩 省略句 可使(之)有勇 可使(之)足民,(即“毋以吾也”),(即“不知吾也”),(即“则以何哉”),同步练习,1.与“加之以师旅”中的“以”用法和意义相同的一项是 A以吾一日长乎尔B毋吾以也 C则何以哉D因之以饥馑,【答案】D/A.介词,因为;B.动词,认为;C.动词,用,做;D.介词,用。,2.下列加点的词解释不正确的一项是 A.比及三年,可使足民 比及:等到。 B.方六七十,如五六十 方:方圆,纵横。 C.异乎三子者之撰 撰:才能,指为政的才能。 D.夫子喟然

5、叹曰 喟然:不高兴的样子。,【答案】D/喟然:长叹的样子。,3.下列句子中没有通假字的一项是 A.鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作 B.千乘之国,摄乎大国之间 C.莫春者,春服既成 D.唯求则非邦也与,【答案】B/A. 希通稀 C.莫同暮 D.与通欤,4.下列加点词不属于词类活用的一项是 A宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉 B其言不让 C浴乎沂,风乎舞雩 D三子者出,曾皙后,【答案】B/A、C、D三项名词活用为动词,B项“让”是形容词,意思是“谦让”,不属于词类活用。,5.下列各项中句式不同的一项是 A毋吾以也。 B居则曰:“不吾知也!” C如或知尔,则何以哉? D. 加之以师旅。,【答案】D/ A、B两项否定句,代词宾语前置;C项则为疑问句代词宾语前置;D项是介词短语作补语。,6.将下面的句子译为现代汉语。 居则曰:“不吾知也。如或知尔,则何 以哉?” 译文: 为国以礼,其言

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