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文档简介
1、,孔子学琴,孔子,孔子,春秋末期思想家,教育家,音乐家。儒家的创始人,名丘,字仲尼,鲁国(今山东曲阜)人。相传孔子一生“弟子三千,贤人七十二”。他被后人称为“万世师表”,入选世界十大文化名人。世界教科文组织把孔子诞辰日定为世界教师节,并设立了“孔子教育奖”.这是首次以中国人的名字命名的国际奖项。,孔子:,孔子为什么会有这么大的影响力呢? 今天,我们就通过一件小事来了解这位伟人吧!,课文朗读,学习生字,疲倦 诚恳 洋溢 沉浸 抑扬 如醉如痴 炉火纯青,琴 拨弦乐器,也称“七弦琴”,俗称“古琴”。音域较宽,音色变化丰富。,瑟 拨弦乐器,形状像琴,古代,瑟常常与琴或笙合奏。,笙 管乐器名,一般用十三
2、根长短不同的竹管制成 ,是吹管乐器中唯一的和声乐器,也是唯一能吹吸发声的乐器,其音色清晰透亮。,磬 古代乐器,用石或玉雕成,悬挂在架子上,打击发声。,学习提示:,今天我们来深入学习孔子的故事,下面请大家用你喜欢的方式读课文,读完后,想想课文讲了一件什么事?,讲述了伟大的思想家、教育家孔子向师襄学琴,勤学苦练,最后琴艺达到炉火纯青的故事,表现了孔子虚心好学,精益求精,不断进取的优秀品质。,学习提示:,已经50岁的孔子这次学琴又达到了一个什么境界?课文中有一个词用的特别好,看谁先找到?,炉火纯青:,本义:相传道家炼丹,到炉 子里的火发出纯青色的火焰时,就算成功了。 比喻:学问、技术或办事达 到了纯
3、熟完美的地步。,学习提示:,请同学们默读课文26自然段,画出文中表示时间的词语,想一想,你从中体会到了什么?,表示时间变化的词语:,一晃十天过去了 过了几天 又过了些时候 不知过了多少天 (孔子是经过了长时间的勤学苦练将琴艺达到了炉火纯青的地步),思考: 孔子是怎样使自己的琴艺达到炉火纯青的超高水平呢?边读边把课文描写孔子动作、语言、神态的语句画出来,认真读一读,仔细体会,在旁边写上批注。,孔子学琴的句子:,他踏着琴声来到孔子的窗前,只见孔子正毕恭毕敬得弹着那首曲子,弹完一遍又弹一遍,丝毫没有厌倦的样子。,孔子的语言:,孔子连忙站起来,诚恳地说:“我只学会了曲谱,还没有真正掌握弹奏的技巧呢!”
4、说完,又席地而坐,继续弹奏起来。 孔子摇摇头说:“我还没有真正领会这首作曲者的思想内容,这样弹奏怎么会使人感动呢?” 孔子又摇摇头,认真地回答:“不行啊,我还没体会出作曲者是一位怎样的人呢!”说完,又沉浸在琴声里,似乎想得很远很远 突然,琴声戛然而止,孔子激动地站起来,大声说:“我已经知道作曲者是谁了。他就是体恤百姓、胸怀博大的周文王。”,3.孔子学琴经历了哪几个阶段?,( ) ( ) ( ) ( ) ( ),学习曲谱,练习技巧,领会内容,体会作者,炉火纯青,孔子每次学琴的目标:,第一阶段:学会曲谱 第二阶段:掌握技巧 第三阶段:弹出感情、感动别人 第四阶段:曲中识人 (不断进取、精益求精),
5、师襄看孔子弹琴时的神情变化以及对孔子的评价:,刚一进门,他就被激情洋溢的乐曲声迷住了。师襄听得如醉如痴,仿佛被带到 一个从未到过的境地。一曲弹完,好半天,师襄才醒悟过来。他快步走了过去,激动地说:“你已经弹出了乐曲的思想感情,领会了音乐的精神,可以学一首新曲子了!” 师襄一听,既惊异,又佩服。他站起身来,向孔子深深地行了一礼,说:“你的琴艺真是炉火纯青啊!”,(1)从孔子学琴的过程可看出孔子对待学习有什么样的态度?,(2)通过本课的学习,同学们认为孔子是一个什么样的人?,精益求精,谦虚好学,做事认真,一丝不苟,对待学习精益求精的人。,思考:,从孔子学琴的故事中,说说你受到了什么启发?,孔子名言
6、,三人行,必有我师焉。 过而不改,是谓过矣! 人无远虑,必有近忧。 言必行,行必果。 学而时习之,不亦说乎? 温故而知新,可以为师矣。 知之为知之,不知为不知,是知也。,论语首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。论语一书比较忠实地记述了孔子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。今本论语共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”“礼”“义”。,论语,乾隆皇帝曾这样称赞他:,气备四时,与天地日月鬼神合其德; 教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师。 乾隆,历史给予他这样的评价:,德配天地; 道冠古今。,人们尊他为:,万世师表,人们为了纪念这位伟人,在各地修建了许多纪念他的庙宇,接下来我们就到其中的
7、一部分游览一圈吧!,北京孔庙,德阳孔庙,广西桂林恭城孔庙,广东肇庆德庆孔庙,山东孔庙,孔庙即至圣庙,是中国古代封建王朝祭祀孔子的礼制庙宇。是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群,被古建筑学专家称为世界建筑史上“唯一的孤例”,与北京故宫、承德避暑山庄并称中国三大古建筑群。,衢州孔氏南宗家庙,福建福州孔庙,位于福州市圣庙路,唐大历七年(772)观察使李奇从城西北移建于此。宋太平兴国时期(976-983)正式改名为孔庙。后经宋熙宁、明洪武和清咸丰三度大火,原庙范围缩小。现存的庙宇,为咸丰元年(1851)12月至四年(1854)6月重建的。,广东肇庆德庆孔庙,原建于北宋大中祥符四年(1011年),元丰四年(1081年)迁至今址,元大德元年(1297年)重建。虽经历代修葺,但仍保留元代木构建筑的特色。不论从外观艺术造型或内部梁架结构的设计建造上,都继承了我国古代建筑的优良传统。,广西桂林恭城孔庙,位于桂林市恭城瑶族自治县城西山南麓。始建于明永乐八年。原在县城北凤凰山,成化十三年迁往城西黄牛岗,嘉靖三十九年迁至今址。清道光二十二年,仿曲阜孔庙规制再次扩建,成为广西最大的孔庙,建筑面积达1300平方米,占地3600平方米。,台北孔庙,
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