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文档简介
1、,沂水春风 论语,预习检查,一、注音 俟( ) 莫( ) 甫( ) 哂( ) 铿( ) 乘( ) 喟( ) 沂( ) 雩( ),1、夫子喟然曰:吾与点也 2、唯求则非邦也与? 1、如或知尔,则何以哉? 2、如其礼乐,以俟君子。 3、宗庙之事,如会同。 1、子路率尔而对曰 2、鼓瑟希,铿尔 3、尔何如?,赞同,同意,句末语气助词,吗,如果,或者,至于,形容词词尾,相当于“然”,你,形容词词尾,相当于“然”,二、一词多义,三、词类活用,1、宗庙之事,如会同,端章甫。 2、鼓瑟希,铿尔。 3、三子者出,曾皙后。 4、浴乎沂,风乎舞雩。,端 ,章甫:都名词作动词,穿着礼服,戴着礼帽。,鼓:名词作动词,
2、弹奏。,后:名词作动词,落在后面。,风:名词作动词,吹风,四、指出下列句式结构,1、不吾知也 。 2、毋吾以也。 3、则何以哉? 4、加之以师旅。,否定句中的宾语前置句,宾语前置句,省略句,宾语前置句 ,即何以应为“以何”,状语后置,即以师旅加之。,古时候,诵读诗文是一种很风雅的事,一卷在手,书声朗朗。 咏读古文的要领: 语速缓慢,以显古诗文的雍容之风; 语调悠长,以彰古诗文的典雅之气; 因此特别要注意节奏和韵味,当然,最紧要是不忘准确朗读。,温馨提醒,根据提示,结合后文内容,填写下面空格,使它成为本文的线索。,孔子问志 弟子志 孔子志,孔子问志 弟子述(撰、言)志 孔子评志,探究一:曾皙是的
3、“志”是什么?,这幅“暮春咏归图”,实际上就是委婉展现了曾点出世为政的理想,即所治理的国家安定自主、百姓自由幸福。,曾点描绘了一种超然的“世外桃源”,无拘无束,自由快乐,即隐士的生活景象,表现了淡泊宁静的心态。,探究二:为什么“孔子喟然与点”?,当时社会动乱,孔子称之为“礼崩乐坏”的时代,因而孔子政治上主张“礼治”,“为国以礼”。曾点的志向突显孔子礼乐治国的最高境界,故孔子喟然叹曰“吾与点也。”,曾皙的这段话,表达了隐士的生活景象,可能隐约触动了孔子周游列国屡遭失败、心力交瘁而想过平静无为的生活的想法。因此曾皙的话不仅是显己志,也是对孔子心灵的折射。,本文中4位弟子个性鲜明,抱负满腔。我们在座
4、的同学,定有子路、冉有、公西华、曾皙一样个性思想的人。 今天的你欣赏其中的那一个人?请简述你的理由。 理由内容包括: 1、立足文本,陈述欣赏点。 2、联系实际,陈述欣赏的原因,探究三: 沂水春风留给你的是什么?,理想和行动的关系,就如同引线和风筝的关系。这个风筝能飞多远,关键在于你手中的线。而这条线,就是你的内心愿望。你的内心越淡定,越从容,你就越会舍弃那些激烈的,宏阔的,张扬的,外在的形式,而尊重安静的,内心的声音。 中国知识分子所要的并不是一种物质生活的奢侈,但他们一定要心灵悠游上的奢侈。 于丹论语心得,一句“率尔而对”让子路背上了“鲁莽草率”的名声。孔子提出了“中庸之道”,并且以“温良恭
5、俭让”作为儒家行事的准则。由于后世封建统治者的提倡、宣扬,这些理论就渐渐成了人们行事的信条,它既培养出了中国的“谦虚”美德,也造成了中国人的一大弱点不敢提出创见,尤其使青年人“少年老成”,不敢直言大志,不敢直抒胸臆。 谦虚的确是一种美德,可难道仅仅是在别人面前凡事都说“我不行”、“我才能有限”吗? 谦虚,应该是对自己正确的估计,有永不满足的进取心,我们可以设想:要是当年的毛遂说话也是那么“让”,也许赵国就会早几十年被灭掉,但毛遂并没有害怕被人斥为“不让”,而是大胆自荐。终于,使他的才能得到了发挥 。 在当今社会,竞争尤为激烈,人们就必须具有冲破旧框框的勇敢精神,要敢于像子路那样大胆地言志、献才。尤其是青年人,应该像子路那样,不怕别人“哂”,要敢于把自己的志向讲出来,让社会了解才能,挑选自己!,何怕他人“哂”
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