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文档简介

1、第三章 领悟人生真谛 创造人生价值,课程导入:生命在选择中铸造品质 有的人活着 他已经死了 有的人死了 他还活着臧克家,本章内容 第一节 树立正确的人生观 第二节 创造有价值的人生 第三节 科学对待人生环境,第一节 树立正确的人生观,一、世界观与人生观 世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。 人生观是世界观的重要组成部分,是人们在实践中形成的对于人生的目的和意义的根本看法,它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。,1920年,在印度的某个地方,人们发现狼群中有两个“狼孩”。原来是两个女童。大的约7、8岁,小的不到2岁。据记载,“狼孩”刚被发

2、现时,几乎没有人的行为和习惯,而是具有不完全的狼的习性:用四肢行走;她们喜欢单独活动,白天躲藏起来,夜间潜行;目光锐利,黑暗中闪闪发光;牙齿特别尖利,耳朵还能抖动;再热也不淌汗,而是像狗一样张大嘴巴喘气,借以散热降温;惧怕人,对于狗、猫似乎特别有亲近感;怕火、光和水,不让人替她们洗澡;不穿衣服,给她们穿上衣服就撕下来;嗅觉灵敏,用鼻子四处嗅闻寻找食物;不吃素食而喜欢吃生肉,而且吃东西不用手拿,而是放在地上用牙齿撕开吃;喜欢白天缩在黑暗的角落里睡觉,午夜到清晨三点会像狼一样引颈长嚎,四处游荡。她们没有感情,只知道饥则觅食,饱则休息,对他人没有兴趣。不久,小的去世,大的一直活到17岁。但她直到死时

3、还没有真正学会说话,智力只相当于三四岁的孩子。,资料:印度“狼孩”,讨论:人的本质是自私的吗?,1.把人的本质归结为自然属性,混淆了人与动物的区别。 人不能成为衣冠禽兽。 人的生理机能与自私没有必然联系。 2.把人的正当权利和合理要求当作自私看待。 禁欲主义扭曲人性。 3.不符合历史事实。 人类有350万年的历史,在只有5000年的阶级社会中,才有了自私的观念。大部分历史是没有自私的观念的。,人区别于动物的属性,1. 带有社会文化色彩的自然属性 人具有与动物共同的食欲、性欲和保存自己的本能,但实现这些本能的方式却加入了社会和文化因素。 2. 社会属性 相互依存性;社会交往性;道德性;自觉劳动及

4、劳动的合作性。 3 .精神属性 人类具有精神生活。 人类是宇宙中惟一具有思维能力的动物。 人类建立了精神文明。,马克思关于人的本质的经典表述:,“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。” 马克思:关于费尔巴哈的提纲 意义:说明人们在不同时代、不同民族、不同阶级何以具有不同的价值观和文化性格。,马克思主义关于人的本质观:,人有两种属性,自然属性 (人化了的自然属性),社会属性,本能,本质,人一出生拥有什么?,生命有长度,子在川上日:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 刘希夷:“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。” 张若虚:“江畔何人初见月,江月何年初照人。人生代代无穷已

5、,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。” 刘禹锡:“人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。”,吾十有五,而致于学 三十而立 四十而不惑 五十而知天命 六十而耳顺 七十而从心所欲不逾矩,冯友兰先生的“人生境界说” : “人所可能有的境界,可以分为四种:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。” 论人生中的境界,生命有宽度,悼念周恩来,联合国下半旗。,居里夫人的三克镭,想法决定活法 定位决定地位 企图决定版图 格局决定结局 态度决定高度 思路决定出路,人生道路的选择,1、人生目的,即人为什么活着。 2、人生态度,即人应当怎样对待生活。 3、人生价值,即判别什么样的人生才有意义,人生观的主要问

6、题有三个:,二、追求高尚的人生目的,问:什么是好好活? 许三多:好好活就是做有意义的事。 问:什么是有意义的事呢? 许三多:做有意义的事就是好好活。 问:怎样才算是好好活呢? 许三多:好好活就是做很多很多有意义的事。,感言:如果感动是一种财富,徐本禹就是一个富有的人,在他青春的乐章中,他让我们的世界变得宽广。从繁华的城市,他走进大山深处,用一个刚刚毕业大学生稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室,扛住了贫穷和孤独,扛起了超越人生的责任和信仰。也许一个人的力量如此微弱,不足以抗击社会巨大的贫穷和落后,但徐本禹点亮了火把,照亮了我们的眼睛和心窗。爱,被期待着,人生的风景不容错过。,感动中国人物徐本禹,人生目

7、的对人生实践的意义,人生目的决定走什么样的人生道路 人生目的决定持什么样的人生态度 人生目的决定选择什么样的人生价值标准,三、确立积极进取的人生态度,古今中外对人生态度从不同角度分类,主要有以下几种观点: 中国传统分类说。 入世、出世、避世三种。入世的人生态度为儒家所主张;佛家主张出世的人生态度;道家和一些古代隐士则主张避世的人生态度。 哲学流派分类说。享乐主义、禁欲主义、实用主义、虚无主义、功利主义、意志主义等等 生存基调分类说。 消极悲观、积极进取两类人生态度。,人生态度:自强不息的精神,黄来女:笑对苦难自强不息,乐 观 悲观是瘟疫,乐观是甘霖;悲观是一种毁灭,乐观是一种拯救。 悲观,是因

8、为短视;乐观,是因为卓识。当乌云布满天空之时,悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”,乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。 欢乐时不要过分炫耀你的欢乐,悲伤时也不要过分夸大你的悲伤。现实往往并不像你想象的那么好或那么坏。 当你“山穷水尽”的时候,乐观还是一笔巨大的财富,你完全可以依靠这笔财富重整旗鼓。如果你连这笔财富都没有了,那可真是彻头彻尾的“一无所有”了。 悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。 悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。 在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变

9、成可能。 悲观是锁,乐观是钥匙。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。,洪战辉话语 做人应该有责任心,能担多大的责任,方能成就多大的事业,我认为就是这个道理。 不接受捐款,是因为我觉得一个人自立自强才是最重要的!苦难和痛苦的经历并不是我接受一切捐助的资本! 我不能只做个道德符号,更想像个 普通人一样挣钱、生活。 我是喜欢钱,但我是取之有道用之有度。,洪战辉带妹求学12载,洪战辉获颁全球热爱生命奖章,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。 孟子,人生需认真。(不可游戏人生、虚掷光阴) 人生当务实。(不可眼高手低、空谈理想) 人生应

10、乐观。(不可消极退缩、自暴自弃) 人生要进取。(不可贪图享乐、满足现状),态度决定一切端正人生态度:,四、用科学高尚的人生观指导人生,反对拜金主义人生观 反对享乐主义人生观 反对个人主义人生观,终日奔忙只为饥,才得有食又思衣。置下绫罗身上穿,抬头又嫌房屋低。盖下高楼并大厦,床前缺少美貌妻。娇妻美妾都娶下,又虑出门无马骑。将钱买下高头马,马前马后少人随。家人招下数十个,有钱没势被人欺。一铨铨到知县位,又说官小势位卑。一攀攀到阁老位,每日思想要登基。一日南面坐天下,又想神仙来下棋。洞宾与他把棋下,又问哪是上天梯?上天梯子未做下,阎王发牌鬼来催。若非此人大限到,上到天梯还嫌低。,山坡羊十不足 (明)

11、朱载育,北京原副市长刘志华被控受贿 为情妇揽奥运工程,苏州市原副市长姜人杰贪贿过亿,案例:王致梅是国家破格选派到美国攻读博士人员之一,学业学成之后,她不留恋国外优厚的条件义无返顾地返回祖国,成为优秀的化工专业人才,国家和社会给了她很多荣誉。但她后来在金钱的诱惑下,误入歧途,由一名对国家“有突出贡献的专家”沦落成为丧尽天良的大毒枭。相关连接案例:博导刘应泉制毒贩毒被判死刑。,云南大学大二女生张超涉嫌雇凶杀情人分尸,知足是最难得的品质,永无止境的贪欲会毁掉我们的一切希望。被欲望和金币浸蚀,魔鬼就会乘虚而入,以至我们不知不觉陷入人生的迷雾。当欲望成了心灵的枷锁和负累时,扔掉钱袋吧,生命的盛宴在超越和

12、升华中实现.,鲁斯弗故事的启示,第二节 创造有价值的人生,一、价值观与人生价值 1.价值和价值观 价值的一般本质在于,它是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。价值是客体属性和功能对主体需要的满足和效用。价值来源于客体,取决于主体,产生于实践。,价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。 价值观的内容,一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。,2价值观,英雄不朽,张米亚,袁文婷,老师地震时抛下学生第一个跑出教室,都江堰光亚学校的教师范美忠在地震发生那一刻,弃

13、学生于不顾第一个跑出教室,所幸学生安然无事。之后,他“洋洋自得”地在天涯论坛上发表了一篇那一刻地动山摇的帖子,而且在文章最后表白:“在这种生死抉择的瞬间,只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我,其他的人,哪怕是我的母亲,在这种情况下我也不会管的。”,3.人生价值 人生价值是一种特殊 的价值,是人的生活 实践对于社会和个人 所具有的作用和意义。,一代伟人:邓小平的三落起,因为他政治生涯中著名的“三落三起”,西方媒体称他为“打不倒的小个子”。患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方能显示一个人的大智大勇。,嫣然天使基金会,2006年11月21日,嫣然天使基金正式启动。该基金是由李亚鹏、王菲夫妇倡导发起

14、,在中国红十字基金会的支持和管理下设立的专项公益基金。中国红十字基金会将与发起人共同倡导、动员社会资源,以弘扬人道、博爱、奉献的红十字精神为宗旨,积极为嫣然天使基金筹集医疗救助资金,让更多唇腭裂患儿得到治疗,拥有一张健康纯真的笑脸。,二、自我价值与社会价值 人生的社会价值,是个体的人生活动对社会、他 人所具有的价值。衡量人生的 社会价值的标准是个体对社会 和他人所作的贡献。 人生的自我价值,是个体的人生活动对自己的生 存和发展所具有的价值,主要 表现为对自身物质和精神需要 的满足程度。 人生的社会价值和自我价值,既相互区别,又密 切联系、相互依存,共同构成人 生价值的矛盾统一体。,主体 客体

15、自然的自然资源的价值 物质的 经济的物质产品的价值 人的需要 知识的知识的价值 审美的审美的价值 精神的 道德的道德的价值 信息的信息的价值,三、物质价值与精神价值,毕加索的油画拿烟斗的男孩以1亿416万美元的天价售出,一举刷新绘画作品拍卖的世界记录,成为目前世界上最昂贵的画。,没胡子的自画像 荷兰 凡高 1998年 7150万美元。,文森特凡高1890年创作的加谢医生的肖像,在1990年以8250万美元的价格售出。,精神价值,排序:事业、健康、家庭、朋友、金钱,讨论:贫穷是一种灾难,还是一种财富。,案例:一张消费清单,2007大学生年度人物带着全家上学的 杨怀保,大学生面对的人生困扰 1.人

16、际环境的困扰 2.物质条件的困扰,超越现实,坚守理想; 超越世俗,坚守信念; 超越羁绊,坚守自我。,案例: 自立自强打工求学,子孙若有钱,要钱做什么?贤而多财,则损其志。 子孙若无钱,要钱做什么?愚而多财,则增其过。 林则徐,结语: 生命的价值,每个人都有自己独特的价值,只要坚守自尊、自强的人生信念,逆境、欺凌打击、磨难都不会贬损生命的价值。走过艰辛,生命的价值会得到提升。,第三节 科学对待人生环境,促进自我身心的和谐,促进个人与他人的和谐,促进个人与社会的和谐,促进人与自然的和谐,一、促进自我身心的和谐,健康 是一种在身体上、精神上和社会上的完善状态,而不仅仅是没有疾病和衰弱的现象。,a.有

17、充分的自我安全感; b.能充分了解自己,并能恰当估计自己的能力; c.生活理想切合实际; d.不脱离周围现实环境; e.能保持人格的完整与和谐; f.善于从经验中学习; g.能保持良好的人际关系; h.能适度地宣泄情感和控制情绪; i.在符合团体要求的前提下,能有限度地发挥个性; j.在不违背社会规范的前提下,能适当地满足个人的基本需要。,心理健康的标准,大学生 的心理健康包括以下七个方面: 智力正常、情绪健康、意志健全、行为协调、人际关系适应、反应适度、心理特点符合年龄。,德国著名心理学家兰格对世界35位一流优秀人物进行分析,包括苏格拉底、莫扎特、贝多芬、拜伦、歌德、拿破伦、康德、海涅等,发

18、现除3人近乎正常外,其他人都不同程度地存在心理问题。,1.影响大学生心理健康的因素,环境方面:大学生面对五大压力。 生理方面:日趋定型,接近人生的顶峰时期。 心理方面:处于成熟与未成熟的过渡阶段。 抽象逻辑思维迅速发展但易带主观片面性; 情绪情感日益丰富但波动性大; 自我意志增加但发展还不成熟; 独立性、闭锁性与依赖性、归属性同时存在,几种不良心理 : 逆反心理:在青少年中常会发现个别人就是“不受教”、“不接受批评”,常与家长和教育者“顶牛”、“对着干”。这种与常理背道而驰,以反常的心理状态来显示自己的“高明”、“非凡”的行为,往往来自于“逆反心理”。 嫉妒心理:嫉妒是指对某些方面超越自己的人

19、的一种心理排斥,它是对别人的优势以心怀不满为特征的一种不悦、怨恨、恼怒甚至带有破坏性的负感情。 空虚心理:是一种自我情绪体验,体现为精神无所寄托,生活中仿佛缺了什么却又说不出到底缺了什么,因而无所事事,学习、工作、生活都缺少劲头。,2.大学生“身心异步现象”与几种不良心理,积极地悦纳自我 案例研究生背不动“小偷”的包袱 罗森塔尔效应 皮克马利翁效应 改变人生的一句话,3.大学生心理调适的途径与方法,有效地控制自我 案例大学生求职失败刺杀公务员,适当地释放自我,笑疗瑜伽,45岁的深圳爱笑俱乐部创始人张立新被誉为“大笑运动创始人,中国笑疗第一人”。,笑是人类最佳“保健品” 印度是大笑俱乐部的发源地

20、,印度人的笑声感染了全世界, 近几年全球有多家“笑一笑俱乐部”相继成立,就连一向以“严肃有余、幽默不足”著称的德国人,也在掀起一场轰轰烈烈的“笑声运动”,在德国,笑已经成为一项“国家任务”,每一个人都应该学会开怀大笑。 素来板着面孔的韩国人也在学习大笑,笑被一些企业视为员工的一种必不可少的工作素质。越来越多的人加入笑的行列,放下包袱,开怀大笑,笑对人生,笑对世界。为什么全球各地的人突然对“笑”这么热衷,他们又是如何“笑”的?,德国情绪研究所的格罗理教授指出笑的好处:笑能降血压,在血液中产生一种可以消灭病菌的“杀手细胞”,笑1分钟可以收到划船10分钟的效果;笑除了对身体有益外,大笑能够释放压力,

21、减轻沮丧感,可以刺激人体分泌多巴胺,使人产生欣快感;目前,超过70%的疾病都由压力引发,如高血压、心脏病、抑郁症、感冒、失眠、头痛、胃部不适甚至癌症等,笑正好可以起到缓解压力、放松精神、抵抗疾病的作用。新德里“笑一笑俱乐部”的负责人罗伊说,笑可以缓解关节、背、头和肺部的疼痛。一些医生认为,笑20秒钟能使心跳频率提高一倍,大笑1小时能消耗500卡热能。 印度“笑一笑俱乐部”创始人卡特利亚医生曾来到北京推广“笑声”,希望类似的大笑俱乐部也能在中国开展起来。他认为:只要是真心的笑,哪怕是傻笑,都能对健康起到促进作用。“你不必有幽默感,你不必感到很快乐,你不必寻找理由,你只要笑,不要问为什么。笑过之后

22、,你就会身心健康,活力四射。”笑,不需要任何理由。,主动调适心理 (1)树立正确的世界观、人生观、价值观; (2)掌握心理学知识; (3)丰富生活内容; (4)培养良性人际关系; (5)善于求助,二、发展自我 完善人格,1.关于自我 故事:我哪去了 从前有个和尚犯了法,被判去远方充军.官府派了个士兵押解和尚.这士兵有个特点:记忆力很差.为了不出差错,士兵编了首口诀:“文书钥匙枷,雨伞和尚我”,一路都在念.和尚看出门道,就在一晚吃饭时,设法将士兵灌醉了.然后从他身上取出钥匙,打开自己脖子上的枷,将它戴在士兵的脖子上,并将他剃了光头,自己就逃跑了.第二天士兵醒来,按口诀逐一查对,发现文书,钥匙,枷

23、,雨伞都还在,但和尚呢 他一不小心摸到了自己的光头,松了口气说:“幸好和尚还在.”可是最后一项呢 ?“我哪去了 ”? 这个故事说明什么?,何谓人破解斯芬克斯之谜 什么东西: 早晨用四条腿走路, 中午用两条腿走路, 晚上用三条腿走路?,人,要认识你自己!人,应该认识你自己! 人,必认识你自己!人,能够认识你自己!,认识你自己 苏格拉底,案例:疯狂追星的悲剧,2.多面的“我” (1) 过去、现在、将来的我,过去、现在和将来,(2)自我与镜中我(内在我与外在我) 镜中我:父母眼中的我、兄弟姐妹眼中的 我、老师眼中的我、同学朋友眼中 的我。,子非鱼,安知鱼之乐? 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼

24、出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”庄子外篇至乐第十八 ,(3) 我有我是 在很久以前,希腊有个叫麦得斯的国王,十分贪婪。一天,他乞求上帝赐给他更多的金子,上帝决定惩罚他,就对他说:“你明天早晨碰到的东西都会变成金子。” 麦得斯听后高兴极了,第二天一早起床,他碰了一下床,床立刻变成了金的。他一摸衣服,衣服也成金的了。麦得斯高兴极了,他简直是欣喜若狂。麦得斯有一个漂亮的花园,他常去赏花。他来到花园碰了一朵非常艳丽的花朵,花朵立刻变成了金的,他很难过。 麦得斯回去吃早餐,端起牛奶,牛奶也变成金子了。他又拿起一块面包,面包也变成了金子这下,麦

25、得斯可不高兴了。他虽然有钱,可不能饿肚子啊!麦得斯正在烦恼,他的小女儿跑了过来他一抱,女儿也变成金的雕像了。他难过极了,眼含泪水乞求上帝解除他的点金术。他说:“请拿走我所有的金子把女儿还给我吧!” 上帝说:“你只要到河里洗洗手,就可以把点金术洗掉。”于是他洗了手,急忙跑到女儿身边,这时女儿又成了漂亮可爱的女孩了。麦得斯现在懂得了,金钱并不等于幸福。,2005年2月17日,千万富翁巢中立自杀 巢中立是中国改革开放后第一批“先富起来”的“千万富翁”代表之一,在常德妇孺皆知,在深圳红极一时,在全国100多家媒体亮过相。这样一位“公众人物”就这样突然自杀了。,2005年1月1日,山西运城鑫龙稀土磁业(

26、集团)有限公司董事长赵恩龙和陕西金花集团副董事长徐凯两位富豪自杀 。 北京大学临床心理咨询中心咨询部就是一家这样的门诊,每月大约接待30人次富豪“看病”。,陕西富豪徐凯疑因感情问题自杀 身家达8.8亿,假如鸟翼上系上黄金,它再也不能自由地飞翔。 泰戈尔,(4)小我、大我 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 视频:道德楷模钟南山,(5) 有我、无我 放弃才能放下 舍得才有获得,王国维在人间词话中把艺术境界分为“有我之境”与“无我之境”两种,他说:“有有我之境,有无我之境。泪眼问花花不语,乱红飞过秋千过,可堪孤馆病春寒,杜鹃声里斜阳暮,有我之境也;采菊东篱下,悠然见南山,寒波淡淡起

27、,白鸟悠悠下,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”,王国红维故居,(7) 本我、自我、超我 本能 现实 理想,3. 完善人格 案例:苏格拉底的考题,萨特:“存在先于本质”,三、促进个人与他人的和谐,(一)人际交往是人的自然需求 人际交往:就是人与人 之间通过一定方式进行 接触,从而在心理上和 行为上发生相互影响的 过程。,“嘤其鸣矣,求其友声。相彼鸟矣,犹求友声,矧伊人矣,不求友声?” 诗经伐木,荒岛余生中的排球威尔逊,(二)人际交往的功能,问题:你在交往中有哪些有益的体验?,1健全自我意识 2促进个体社会化 3有益于身心健康 4增

28、长知识才干,一个人的成功,只有15%是由于他的专业技术,而85%则要靠人际关系和做人处世能力. 戴尔.卡耐基,(三)中国人的传统人际交往与现代人际交往,传统五伦关系:父子、夫妻、兄弟、君臣、朋友,问题:中国人交往的特点有哪些?,重德、重情、重和,案例:消失的“蒙面人”、 “背叛”的女人、六个 青年和一个乞丐。,现代社会要求: 从宗亲关系向契约关系转换 从私德向公德转换 众臣民身份向公民身份转换,(四)人际交往的原则,1平等原则 孔子的忠恕之道: “己之不欲,勿施于人” “己欲立而立人, 己欲达而达人”,2宽容原则,3适度原则 过犹不及 子游曰:“事君数,斯辱也;朋友数,斯疏也。”论语里仁篇 人

29、之间关系如刺猬,太远感觉不到温暖,太近又担心扎着。 事例:等朋友的人,4互助原则,“我为人人” VS “人人为我”,有一个人想知道天堂和地狱的人各是怎么生活。上帝满足了他的愿望。在地狱,他看到人们一个个饿的皮包骨,但是,饭桌上并不是没有吃的东西,而是因为他们拿着一米长的筷子,拼命往自己嘴里拈,然而还没喂到嘴里,菜就掉了。在天堂,他看到人们过得富足而快乐,但饭桌上的菜肴和地狱并没有两样,他们也拿着一米长的筷子,所不同的是他们所拈的菜,不是喂自己,而是喂对方。 天堂的地狱往往在于一念之差,心态和行为方式不同,就会导致不同的结果。成功的人总是能付出的人,只有先付出。才能有收获,帮助别人的时候,就是帮

30、助自己。 只有将水滴放进大海才可以不干枯,一滴滴水凝聚起来,渐成波澜,孔子曰:“以直报怨,以德报德。” 事例:感觉压抑,做回自己 。,(五)勇于竞争 善于合作,案例鳗鱼和鲶鱼:相互依存的对手 竞争能激发人的奋斗力量和创新进取精神。 合作能增强人的社会感和归属感,随着社会的 发展,合作范围不断扩大,合作形式不断增 多,任何个人想实现自身价值都离不开与他人 的合作交往。,案例卢刚事件:中国留学生在美连杀六人,竞争与合作形式上对立,本质上却是统一的。 竞争离不开合作,合作增强竞争的实力。 合作也离不开竞争,竞争促进合作的广度和深度。,四、协调个人与社会的关系,认识个体性与社会性 认识个人需要与社会需

31、要 认识个人利益与社会利益 认识享受个人权利、自由与承担社会责任、义务的统一关系,立足“以人为本”的社会价值观,就个人与社会的关系而言,个人既是工具、手段,又是目标、目的。 个人自我价值的实现应遵循这样的原则:先奉献后索取,奉献是前提,索取是根据;奉献大于索取,索取不可能等于或大于奉献,这是由于社会进步的目标和规律使然。,案例达尔文的失误 问题:我们如何理解“适者生存”?,四、促进人与自然的和谐,人与自然关系的三个阶段,1.蒙昧的阶段。其特点是“无争”。 老子曰:道生一,一生二, 二生三,三生万物。万物负 阴而抱阳,中气以为和。 老子曰:“人法地,地法 天,天法道,道法自然。”,环境可持续能力排行榜 中国排在世界末尾,2002年在纽约举办的年度世界经济论坛公布了142个国家的环境可持续能力排行榜。芬兰列在排行榜之首,美国第45位,我国第129位,阿拉伯联合酋长国最后一位。这是耶鲁大学、哥伦比亚大学和世界经济论坛共同开展的项目环境可持续能力指数(ESI)的最新评估结果。,2.对立的阶段。这一阶段人与自然之间关系的特点是“对立”。,文明是一个与环境对抗的过程,环境的恶化导致了文明的毁灭。如巴比伦文明、哈巴拉文明、玛雅文明和中国的古楼兰文明的衰落和毁灭。,案例泰坦尼克号的沉没,厄尔尼诺与拉尼娜现象,3.和谐的阶段。这一阶段人与

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