文化生活第六课.ppt

1、第三课文化的多样性与文化传播,第四课文化的继承性与文化发展,第五课文化创新,第二单元 文化传承与创新,一、世界文化的多样性 二、文化在交流中传播,一、传统文化的继承 二、文化在继承中发展,一、文化创新的源泉和作用 二、文化创新的途径,第一单元,把握文化的一般意义 文化定位：人与社会,第二单元,为什么,是什么,中 华 文 化 个别,文 化 一 般,第三单元,第四单元,怎么办,怎么看,文化自身发展的一般过程 文化理解：时间空间,把握文化的核心价值 文化认同：中华文化,文化建设的基本要求 文化选择 ：文化生活,文化生活的整体结构,源远流长的中华文化,第六课 我们的中华文化,回顾四大文明,古巴比伦,巴

2、比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家。据历史学者推断，约在公元前四千年代，居住在这一带的苏美尔人已有较为发达的文化，不仅发明了文字，而且发明了用于书写文字的“泥板书”。公元前538年，巴比伦王国被并入波斯帝国的版图。 古老的两河流域文明最终湮灭。,世界七大奇迹之一“空中花园”,汉谟拉比法典,泥板字-楔形文字,印度河文明,古印度文明发源于印度河,恒河流域,是佛教的诞生地, 古印度人民还发明了0-9的记数符号，后被阿拉伯人传播到世界各地，被称为阿拉伯数字。古印度人民创造了辉煌的文明， 摩亨佐达罗遗址是其中的代表。公元前1750年 印度河文明突然失落 被雅利安人入侵而雅利安化。,埃及金字塔,埃及

3、文化古埃及(Ancient Egypt)，一般指公元前32世纪左右至公元前343年波斯灭亡埃及这段时间内尼罗河下游地区的埃及文明,中华文化在世界东方走过了自己独具特色的辉煌历程,从材料中我们可以概括出中华文化有什么特征？,2、薪火相传，一脉相承,（1）源远流长是中华文化的基本特征,2008.8.8,活字印刷”的表演，既像古代的活字字盘，又像现代的电脑键盘。 .897块活字印刷字盘变换出不同字体的“和”字。表现了中国汉字的演化过程，也表达了孔子的人文理念：“和为贵”。这897位演员，整整训练了10个多月，每一个人的动态程序都不一样，全凭熟记和苦练才能完成。,演员们举起这张纸前行。地面上是“丝绸之

4、路”的地图以及沿途的文化标志。 闻名遐迩的“丝绸之路”。2000多年前，中国的商队就经常带着贵重的丝绸由长安（今陕西西安）出发，经过河西走廊，进入欧洲大陆。“丝绸之路”成为中西方经济文化交流的重要通道。,五幅中国长卷画，配以演员们的古典舞，再现了古代中国礼乐之邦的盛世气象。 演员演唱昆曲。昆曲是中国古老的传统艺术，已入选世界非物质文化遗产名录。 地面上，是中国最有名的五幅长卷画。它们分别来自唐、宋、元、明、清五大朝代。,中国传统的京剧打击乐表演。京剧被称为“东方歌剧”。中国地域广阔，方言众多，戏曲也衍生出数百种。,看看我们的中华文化,甲骨文,金文,汉字：甲骨文金文篆书隶书楷书,作用： （a）文

5、字，是文化的基本载体，记载了文化发展的历史轨迹和丰富成果。 （b）文字标志着人类进入文明时代 （c）汉字是中华文明的重要标志,史书典籍是中华文化一脉相传的重要见证,第一部诗歌总集诗经 第一部编年体史诗左传 第一部国别体史书国语 第一部纪传体史书史记 第一部语录体儒家经典散文作品论语 第一部军事著作孙子兵法 第一部专记一个人言行的历史散文晏子春秋 第一部断代体史书汉书 第一部文学批评专著曹丕的典论论文 第一部文学理论和评论专著刘勰的文心雕龙 ,第一部诗歌理论和评论专著钟嵘的诗品 第一部科普作品沈括的梦溪笔谈 第一部水文地理专著水经注 第一部著名的戏曲作品关汉卿的窦娥冤 第一部日记体游记徐宏祖的徐

6、霞客游记 第一部浪漫主义神话小说吴承恩的西游记 第一部长篇讽刺小说吴敬梓的儒林外史 第一部个人创作的文言短篇小说集蒲松龄的聊斋志异 第一首长篇抒情诗离骚 第一首长篇叙事诗孔雀东南飞 ,返 回,第一部诗歌理论和评论专著钟嵘的诗品 第一部科普作品沈括的梦溪笔谈 第一部水文地理专著水经注 第一部著名的戏曲作品关汉卿的窦娥冤 第一部日记体游记徐宏祖的徐霞客游记 第一部浪漫主义神话小说吴承恩的西游记 第一部长篇讽刺小说吴敬梓的儒林外史 第一部个人创作的文言短篇小说集蒲松龄的聊斋志异 第一首长篇抒情诗离骚 第一首长篇叙事诗孔雀东南飞 ,表现: (1)封建意识浓厚、民族意识薄弱、压抑进步思想 (2)清朝:现代科技水平落后 (3)鸦片战争后，以中国为中心的东亚文化圈渐渐消失 (4)西学大量传入中国,原因:中国封建统治的日渐没落,西方近代工业文明的冲击,结论: 国家（经济、政治）衰落决定文化衰落,阅读教材P65小虚框，探究中华文化衰微的原因、表现？,1、中华文化的衰微 2、如何再创中华文化新的辉煌？,（1）立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践。 （2）着眼于人民群众不断增长的精神文化需求。 （3）弘扬中化文化，全面认识祖国传统文化，取其精华，取其糟粕，使中华文化的发展与当代社会相适应、与现代文