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文档简介
1、古今字:说明一个词古今书写符号有差异的术语。某个汉字所代表的词经过引申分化,增加了义项,从而分化为几个以上的词,于是就在原字基础上增加形旁或改变偏旁以示区别,这种情况下,原字与后起的字便构成了古今字的关系。原字叫古字,增形或改旁字叫今字。 如:知(知道、智慧)智 赴(奔赴、报丧)讣 昏(傍晚、娶亲)婚 说(说话、欢喜)悦,古今字的特点: 1.古字与今字是历时的造字相承关系。 2.古字与今字在语音上相同或相近。 3.古字与今字在意义上都有这样或那样的联系。,古今字与通假字的区别: 1.字形上,通假字的本字与借字之间一般毫无共同之处。如:要、邀;蚤、早;溺、尿;有、又等。 2.意义上,通假字的本字
2、与借字之间没有联系,本字与借字各有自己的意义。 3.时间上,通假字是共时文字现象。,通假字,通假:用音同或音近的字代替本字的现象,通假字就是用来代替本字的音同或音近的字。 通假可分为同音通假(古音)、叠韵通假(古音声母)、双声通假(古音韵母)。辨认通假应该以古音为标准,即古音相同或相近,而非现代读音。 数使使趣(促)齐兵俱西-双声,古音同属清纽。 今至大为不义,攻国,则弗知非;从而誉之,谓之义。情(诚)不知其不义也。-叠韵,古韵同在青部。 四日之其蚤(早)-古音完全相同。,词义,本义:词的原始意义,即造字之初所赋予的意义。本义是词义引申的基础,对于理解和掌握词的引申义具有十分重要的意义。 本义
3、如何知道,根据形体结构,佐以文献史料证据。如“行”,甲骨文写作?,象十字路之形,本义为道路,诗豳风七月:“女执懿筐,遵彼微行”为之例证。 引申义:由词的本义直接或间接繁衍出的意义。如“息”之本义为“呼吸”。庄子逍遥游:“生物之以息相吹也。”-“休息、止息”易乾卦:“君子以自强不息。”-“滋生、增长”庄子秋水:“消息盈虚。”-“利息”史记孟尝君列传:“能与息者来。”-“儿子”战国策赵策:“老臣贱息舒祺。”,直接引申:亦称作近引申,即由本义直接引申而来的意义。如“引”本义为“拉开弓”说文:“引,开弓也。”开弓便要拉长弓弦,故引申为“延长、伸长”孟子梁惠王:“则天下之民皆引领而望之矣。”开弓是向后拉
4、,故引申出“后退”史记燕召公世家:“燕兵引归。”开弓又是把箭向一定的方向导引,故引申出“引导”史记韩长孺列传:“安国行丞相事,奉引坠车。”,间接引申:亦称为远引申。即由引申义再进一步引申出的意义。如“官”之本义“官署”礼记玉藻有郑玄注曰:“官谓朝廷治事处也。”由官署引申出“官职”左传成公二年:“敢告不敏,摄官承乏。”-引申出“官吏”韩非子八说:“明主之国,官不敢枉法”-继续引申出“器官”孟子告子:“心之官则思。”等,其中“官吏”、“器官”两义即为“官署”义的间接引申。,词义扩大:新义大于旧义,词义概括的范围由小变大,旧义所表对象被包含于新义所表对象之中,如“布”,本指麻布孟子滕文公:“布帛长短
5、同,则贾相若。”后来则引申为棉麻织物之统称。 词义缩小:新义小于旧义,词义概括的范围由大变小,新义所指对象仅是旧义所指对象的一部分,如“瓦”,本为一切陶器的通称,说文曰:“瓦,土器已烧之总名。”故可说“瓦盆”、“瓦棺”等,现代则专指铺盖屋顶的建筑材料。,词义转移:有以下几种情况1.所指对象转移,即由表甲物转表乙物,如“行李”。2.感情色彩转移,如“爪牙”“锻炼”3.轻重程度转移,如“感激”“诛”,古汉语词类活用,词类活用的概念,所谓词类活用,是指某一类词在一定的语言环境中临时改变了它的词性和语法功能,而具有了另一类词的词性和语法功能。,注意与词的兼类现象的区别,特点: 1、要有具体语境,没有语
6、境就不能谈活用。 2、语义语法的临时性,此处活用彼处未必。,名 词 活用,形 容 词 活 用,动 词 活 用,其 它 词 活 用,名 词,名词 活用为 动词,名词 活用作 状语,名词 活用为 使动,名词 活用为 意动,1、朝歌夜弦 阿房宫赋 2、晋军函岭,秦军氾南。烛之武退秦师,名作动,驻军。,名作动,唱歌。,规律:两个名词连用,不是并列、偏正、修饰关系,其中一个名词活用为动词。,规律总结,3、朝服衣冠 谏太宗十思疏 4、籍吏民,封府库。鸿门宴,名作动,穿上。,名作动,登记。,规律:名词后有宾语,则名词活用为动词,5、子孙帝王万世之业也过秦论 6、吾师道也 师说,规律:名词与名词连用,前面没有
7、动词,那么其中第一个名词活用为动词。,帝王:称帝称王,师:学习,7、五亩之宅,树之以桑。 (寡人之于国也) 8、今王鼓乐于此(孟子),规律:只有动词能带宾语和介宾补语,所以,如果名词后紧接代词或处所名词、介宾短语,即可判断它是活用成了动词。,树:种植,鼓乐:击鼓奏乐,9、云霏霏兮欲雨 梦游天姥吟留别 10、假舟楫者,非能水也,而绝江河劝学 11、然而不王者,未之有也寡人之于国也,名作动,下雨,名作动,游泳,规律:名词前面有副词或能愿动词,名词活用为动词。,名作动,称王,12、范增数目项王。(鸿门宴) 13、然而不王者,未之有也。 (齐桓晋文之事) 14、江水又东(水经注),规律:副词特别是否定
8、副词后面的名词活用为动词。,目:使眼色,王:称王,东:向东流,15、衣冠而见之冯谖客孟尝君 16、扣弦而歌赤壁赋,名作动,穿上衣服戴上帽子,名作动,歌唱。,规律:名词前后用“而”与动词或动词性短语连接,这个名词一般活用为动词,下列几种情形中的名词常用作动词 a.用在代词前的名词。 b.用在介宾短语前的名词 c.用在兼词前的名词 d.用在副词后的名词 e.用在能愿动词后的名词 f. 用在所字后的名词 g.用在疑问代词后的名词 h.两个名词连用时的后一个名词 i. 两个重叠使用的后一个名词,总结: 1、名词前加能愿动词或副词。 2、名词前没有动词,其后带宾语。 3、名词与名词连用。 4、副词后的名
9、词 5、“所”字后边的名词用如动词。,练习: 1、邹忌朝服衣冠 2、非能水也,而绝江河 3、驴不胜怒,蹄之 4、其疾病而死。(五人墓碑记) 5、太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。(桃花源记),答案: 1服:穿上戴好 2 水:游泳 3蹄:用蹄踢 4疾病:患疾病 5 志:做标记,“所”字结构:所+动词=名词性词组,现代汉语里,普通名词是不能直接作状语的,而古代汉语中普通名词直接作状语却是相当普遍的现象。动词前面有名词,如果此名词不是句子的主语,一定活用作状语。,第一、表示比喻。,第二、表示对待人的态度。,第三、表示处所。,第四、表示动作使用的工具。,第五、表示动作进行的方式。,天下云集响
10、应。,君为我呼入,吾得兄事之。,草行露宿,日与北骑相出没于江淮间。,余自齐安舟行适临汝。,群臣吏民能面刺寡人之过者,译为:像一样。,译为:当作一样。,译为:在,译为:用(乘,凭借),翻译要具体对待,第六、表示时间。,君子博学而日参省乎己,译为:每天或在,或一(天天、月月、年年)地,名词 活用作 状语,1、上食埃土,下饮黄泉。 2、日削月割。 3、南取汉中,西举巴蜀,(上:向上,下:向下)(劝学),(天:一天天地,月:一月月地)(六国论),(南:向南,西:向西)(过秦论),规律:表示时间、方位的名词常常活用为状语。,1、人皆得以隶使之。 2、黔无驴,有好事者船载以入。 3、事不目见耳闻而臆断其有
11、无。,(目:亲眼,耳:亲耳)(石钟山记,(隶:像对奴隶一样)(五人墓碑记),(船:乘船)(黔之驴 ),规律:就一般情况说,凡动词前面的名词在意思上不能认为是用作主语的,就应该认为是用作状语。,1、君为我呼入,吾得兄事之。 (史记鸿门宴) 2、叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 (愚公移山) 3、朝而往,暮而归。(醉翁亭记),名作状,像兄弟一样。,名作状,用箕畚。,名作状,在早上。,名词作状语规律:前面已有主语, 名词与其后的动词不构成主谓关系。,动 词,动词 活用为 名词,及物 动词活用 为使动,不及物 动词活用 为使动,动词 活用为 名词,动词活用为名词,它一般处在句中主语或宾语的位置,有时前边有
12、“其”或“之”。,翻译时,在动词后面补充符合语境的名词。,殚其地之出,竭其庐之入。,盖其又深,则其至又加少矣。,夫大国,难测也,惧有伏焉。,译为:出产的东西,收入的东西。,译为:到的人。,译为:埋伏的人(伏兵)。,动词活用为名词。即这个动词在句子中,具明显的表示人与事物的意义。它一般处在句中主语或宾语的位置,有时前面有“其”或“之”字。如“盖其又深,则其至又加少矣”中的“至”,本来是动词,这里放在“其”字之后,共同充当主语,作“来到这里的人”解。,动词的使动用法。表示“(主语)使(宾语)怎样”,活用为有“使”“令”意义的动词。动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系,而是使宾语所表示的人或事
13、物产生这个动词所表示的动作行为。翻译时要采用兼语式的形式。一般来说,凡是不及物动词带宾语的,多属使动用法。,追亡逐北,流血漂橹 过秦论 燕赵之收藏,韩魏之经营过秦论 翩翩两骑来是谁? 卖碳翁,动作名,逃亡的人。,动作名,收藏的珠宝,动词作名词的规律:动词活用为名词,就是动词跑到了主语和宾语的位置上。,动作名:骑马的人,形容词 活用为 动词,形容词 活用为 意动,形容词 活用为 使动,形容词的活用,形容词 活用为 名词,形容词 活用为 名词,形容词用作名词,表示具有这一性质状态的人或物,形容词若处在主语、宾语的位置,有时前面有“其”“之”等字或数词,翻译时一般要补出中心词(名词)而以形容词作定语
14、。,将军身披坚执锐。,兼百花之长而各去其短。,君安与项伯有故?,瑜等率轻锐继其后。,是故圣益圣,愚益愚。,译为:坚硬的铠甲;锐利的武器。,译为:长处;短处。,译为:旧交情。,译为:轻锐的部队。,译为:圣人;愚人。,形容词 活用为 动词,形容词是不带宾语的,如果 带了宾语(有时也不带),而又 没有使动、意动的意味,就是活 用为一般动词。,项羽季父也,素善留侯张良。,卒使上官大夫短屈原于顷襄王。,而心目耳力俱穷,绝无踪响。,且夫天下非小弱也。,译为:善待。,译为:说坏话。,译为:穷尽。,译为:变小变弱。,使动 用法,意动 用法,为动 用法,特殊的 动宾关系,使动用法与意动用法,例:况吾与子渔樵江渚
15、之上,侣鱼虾而友麋鹿,,侣:以为侣,友:以 为友,意动用法,“臣活之”中的主语是“臣”,而“活”这个动作的发出者却是项伯,因而“主语不一致”,用使动用法。活:使之生存下来,例(1)项伯杀人,臣活之。,“使宾语怎样”,“认为宾语怎样”或“以为宾语怎样”翻译为 “认为”、“以为”“把看成(当作)”,形容词 活用为 使动,使动 用法,及物 动词活用 为使动,不及物 动词活用 为使动,所谓使动用法 ,是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。它是用动宾结构 表达使令式的内容。,使动的翻译有两种,一种为直译,使;一种为意译,用相应的及物动词代替。,名词 活用为 动词,可用图示为:,动词 活用为 使动,动词
16、的使动用法包括不及物动词使动和及物动词使动两种。表示使宾语产生某种动作行为。,(1)不及物动词活用为使动。,(2)及物动词活用为使动。,项伯杀人,臣活之。,虽大风浪不能鸣(之)也。,卒庭见相如,毕礼而归之。,吞二周而亡诸侯。,远人不服,则修文德以来之。,沛公旦日从百余骑来见项王。,译:使活,或意译为救活,译:使鸣,或意译为敲响,译:使归,译:使亡,或意译为灭亡,译:使来,或意译为招来,译:使跟从,或意译为带领,动词的使动用法,是指表示主语使宾语产生某种动作行为,表示使动用法的动词常是不及物动词。,(1)子谓生死而肉骨也。(左传襄公二十二年) 译文:先生真是让死人复生、叫白骨长肉的人。 (2)曹
17、军方连船舰,可烧而走也。(资治通鉴赤壁之战) 译文:曹操的军队正把战船连接在一起,可以用火烧船来使(他)败逃。 (3)尝人,人死;食狗,狗死。吕氏春秋上德 译文:使人尝那食品,人便死掉;使狗吃那食品,狗便死掉。,形容词 活用为 使动,表示使宾语具有某种性质或状态。,春风又绿江南岸。,今媪尊长安君之位。,臣闻求木之长者,必固其根本。,秦王恐其破璧。,译:使绿,或译为吹绿,译:使尊,或译为位居尊位,译:使固,或译为固定,译:使破,或译为撞(砸)破,古汉语中,形容词后带宾语,并表示使宾语代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质状态。,例如: (1)古之善为道者,非以明民,将以愚之。(老子) 译文:古
18、代善于行道的人,不是用道去使老百姓聪明,而是用道使他们愚蠢。 (2)、春风又绿江南岸。(王安石船泊瓜州) 译文:春风又使江南的大地变绿了。 (3)、市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。(蒲松龄促织) 译文:集市上游手好闲的年轻人捉到好的蟋蟀就用笼子养起来,使它的价值昂贵,囤积起来当作珍贵的货物。,表示使宾语成为某种人或事物。,先生之恩,生死而肉骨也。,舍相如广成传舍。,先破秦入咸阳者王之。,齐威王欲将孙膑。,译:使复活,使长肉,译:使住在,或意译为安排住在,译:使称王,或意译为称王天下,译:使为将,或意译为任命为将领,名词 活用为 使动,名词的使动用法,是指名词活用为动词,表示主语使宾语
19、成为这个名词表示的人或事物,()、故王不如东苏子,秦必疑齐而不信苏子矣(史记苏秦列传) 译文:所以,大王不如使苏秦往东方去,那么秦国就一定怀疑齐国并且不相信苏秦了。 ()、膏泽斯民。(答司马谏议书) 译文:使这些百姓得到好处。,名词 活用为 意动,形容词 活用为 意动,意动用法就是形容词、名词带宾语,活用作有 “认为” “以为” 意义的动词 ,表示 “(主语)认为(宾语)怎样” 或“(主语)把(宾语)当作什么”。,意动用法的翻译格式:,(1)“认为(觉得)怎么样”,(2)“把当作看待”,(3)“对感到怎么样”,意动 用法,谓语中心语,主语,宾语,例如:一人横行天下,武王耻之。(孟子梁惠王下)
20、译文:纣王一个人在天下横行霸道,武王认为这是羞耻。,意动用法的翻译图示,形容词 活用为 意动,表示认为宾语具有某种人性质、状态。,成以其小,劣之。,邑人奇之,稍稍宾客其父。,渔人甚异之。,且庸人尚羞之,况于将相乎?,译:认为小,译:对感到奇怪,译:以为羞,对感到羞耻,译:认为奇特,形容词的意动用法,是指主语认为宾语具有某种性质、状态。,例如:(1)然则吾大天地而小毫末,可乎?(庄子秋水) 译文:那么,我以天地为大而以毫末为小,可以吗? (2)叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?(孟子梁惠王上) 译文:老先生不把千里路当作遥远来到我国,大概也有使我国获得利益的办法吧! (3)孔子登东山而小鲁,登泰
21、山而小天下。(孟子),译文:孔子登上东山就觉得鲁地小了,登上泰山就觉得天下小了。,2、名词的意动用法 名词的意动,表示主语把宾语当作某种人或事物。 例如(1)、稍稍宾客其父。(伤仲永) 译文:渐渐地把他的父亲当捉宾客对待。 (2)君子病无能焉,不病人之不己知也。(论语卫灵公) 译文:有道德的人把没有能力当作忧患,不把别人不了解自己当作忧患。 (3)、孔子之作春秋也,诸侯用夷礼,则夷之;进入中国,则中国之。(韩愈原道) 译文:孔子写作春秋的时候,诸候有人用外族的礼仪,就把他当作外族;上进到用中华的礼仪,就把他当作中华人。,1、项王虽霸天下而臣诸侯。 2、吾从而师之。 3、邑人奇之,稍稍宾客其父。
22、,(臣:使为臣)(韩信拜将),(师:以为老师)(师说),(宾客:以为宾客)(伤仲永),规律:不能带宾语的名词带有宾语,活用为使动或意动词。,为动 用法,为动用法,简言之,即主语为宾语而动。结构方式:动宾=为 宾动。,一般译为:“给(替、为)怎么样”。,既泣之三日,乃誓疗之 。,译:为哭泣,公子为人仁而下士。,译:为屈尊,为(wi)动用法,是指作谓语中心语的动词表示“主语为(替)宾语”施行某一动作行为,即“主语为(替)宾语怎麽样”。可图示为:,主语,谓语中心语,宾语,例如:等死,死国可乎?(史记陈涉世家) 译文:同样是死,为国家而死可以吗?,为动用法主要有以下几种用法:,1、动词的为动用法:表示
23、主语替宾语完成某个动作行为。 例如:(1)、 夫人将启之。(左传隐公元年) 译文:夫人准备为他打开城门。 (2)、文赢请三帅。(左传僖公三十三年) 译文:晋文公夫人赢氏替三帅求情。 (3)、君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。(孟子梁惠王下) 译文:大王你施行仁政,这些老百姓就会对上级亲爱,愿为长官卖命。,2、形容词的为动用法:表示主语替宾语具有某种性质状态。 例如:(1)非伤亡簪(zn)也。(韩诗外传) 译文:不是为失掉簪而悲伤。 (2)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。(杜牧阿房宫赋) 译文:后人为他哀痛却不把他当作借鉴,就使得更后的人又为后人哀痛。,3、名词的为动用法:主语为宾语表示某
24、种动作行为。 例如:(1)庐陵文天祥自序其诗。(指南录后序) 译文:庐陵人文天祥亲自为他的诗集写了序言。,(3)、父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。 (史记留侯世家) 译文:老人家说:“给我穿鞋!”张良为他取来了鞋子后,便跪在地上给他穿上。,(2)诸侯之客进兵法,公子皆名之。(史记魏公子列传) 译文:诸侯各国的宾客进献兵法著作,魏公子都为他们命名。,表示把宾语当作某种人或事物。,粪土当年万户侯。,孟尝君客我。,以先国家之急而后私仇也。,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。,邑人奇之,稍稍宾客其父。,译:把当作粪土一样,译:把当作客人一样,译:以为先,以为后,译:把当作客人对待,译:以为师,名词
25、 活用为 意动,使动用法、意动用法、为动用法 三者的区别,*使动:在客观上使宾语产生变化或造成某种结果。,*为动:为宾语而行动。,(大木)匠人斫而小之。,客观上使大木变小了,孔子登泰山而小天下,“天下变小了”只是主观感受,华佗脉之。,有替宾语怎样的意味,主观意念的感觉,只是主观上觉得(认为)宾语怎样了。,其 它 词,数词用作动词。,六王毕,四海一。,朝辉夕阴,气象万千。,(统一),(变化万千),学习词类活用知识,要注意掌握和积累典型的例子。对于不典型的甚至模棱两可的可不必纠缠。此外,不能只满足于能说出来某词是什么活用现象,还要能够准确地解释和翻译活用词。,作业,夫积善之家,必有余庆。是以家道弥
26、昌,子孙绵茂矣。兹所美者,惟曾祖杨氏德慧公夫妇也。吾之一族,世居皋兰石洞,以农桑为本。然代传善则,人多谦恭礼让,乐善好施,闾里皆以“善人之家”名焉。曾祖德慧公,生于公元一八九二年夏历九月初三。禀性柔和,夙负勤谨。弱岁立事,终日耕耨于畎亩;苦处先登,遐迩靡辞于艰切。且又笃信三清,广积福德;素食修道,精持不倦。将谓寿比沧溟,宁期风灯运促,盛年遘疾,俄而云卒。享年三十有八,以一九三年终于新湾村私第,而葬于魏家槽子也。 曾祖母杨王氏,皋兰长川人也。生于公元一八九七年。诞即逢难,染天花而几折;麦场夜惊,渡逝水而回生。乃后资灵淑气,纵睿挺生。岐嶷发自龆年,令德彰于笄岁。年十七,适于杨氏。由是奉双慈而尊族老,亲兄弟而昵娣姒;嘉行每振于一乡,令名恒彰于四邻。方冀鸳鸯比翼,,同岳石而齐坚;奈何天夺人愿,家君早逝。时曾祖母三十有四,三子一女皆幼,季子尚在腹中。既而舅姑皆殁,兄弟分爨。乃孤贞守节,力顶三房。当是时也,外无强劲之依,内无应门之僮。茕茕孑立,略无怨绪。于是日出躬耕,日入缉绩,凡粒米寸褐,饲鸡畜豕,莫不绸缪熟虑
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