高二11班、16班训练作文.ppt

1、2016届学生作文训练,高二（11）班、高二（16）班,1、根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 贫困交加的梵高，在每天努力振作起来的信心的支配下画着他那色彩绚丽的画。他曾满怀感慨地说：生活的色彩和他画中的色彩太不一致了。 不仅梵高，很多人都曾为此感叹过，思索过,审题立意 这次作文，出题者所给的材料共2节。 第1节：核心句是“生活的色彩和他画中的色彩太不一致了”。 第2节：进一步做实第1节的核心句。 那么，“生活的色彩和他画中的色彩太不一致了”这句话应怎么理解？,画中的色彩,太不一致了,生活的色彩,现实的色彩,理想的色彩,反差太大了,采用“由果溯因

2、法”，分析“现实色彩与理想色彩反差太大”的原因。 1、理想过于美好。（理想要贴近实际） 2、现实太过残酷。（要正视现实。） 3、提醒人们： A不要总是生活在理想中，总得为理想做点什么。 B不管现实有多残酷，理想不能丢。 C在残酷的现实中，对未来要充满信心。 也可进一步思考： 难道生活的颜色就不能与画中的颜色一致吗？,判分要点 写诸如“理想和现实是有差别的，面对不堪的现实，应保持乐观自信”视为切题。 单写内心，不涉及现实，如全文写信心，视为五类卷 现实简单呈现，着重写内心，视为四类中下 一个切题的中心论点加几个例子，语言一般，视为四类卷 比较新颖的立意如：生活的真实与艺术的真实；历史的真实与史书

3、的真实；理想不是乌托邦，让理想跟着现实走等等,精彩语段 考生一：（开头）梁任公在维新变法失败后，叹息道：“千金剑，万言策，两蹉跎。醉中呵壁自语，醒来一滂沱。”确然，生活与理想往往差之甚远，古今中外，多少人内心的抒情长卷被生活无情撕碎，多少人的迷蒙好梦被生活溃然唤醒。 考生二：（举例）少年得意，中年失意，以佛老之道，笑对这一路风波。那年进京，惊才艳艳的少年一举成名，锋芒毕露。何曾想到，宦海沉浮，黄州、惠州、儋州，勾画了他半生的轨迹。然经命运磨砺，苏轼才成为如今的苏东坡,考生三：（分析）我也曾有过无数无处安放的遗憾，在潮湿灰暗的内心独自纠结。自己就像是一个被世界所忽略的弃儿，父母体贴关怀背后沉重的

4、叹息敲打在心坎，嘲讽着我的无能；好友宽慰鼓励之余出色的成绩萦绕在身边，讥笑着我的愚笨。来自各方的压力会聚成头顶浓重的乌云，仿佛下一秒便是狰狞的闪电和狂放的暴雨，那彩虹成了一种虚妄的奢求,2、根据以下材料，写一篇不少于800字的章。角度自选；立意自定；题目自拟；除诗歌外，文体自选。,俄罗斯著名作曲家格拉祖诺夫听两个年轻人弹奏勃拉姆斯第二交响乐。他们弹得很糟。格拉祖诺夫问他们过去听过没有，他们老实回答说：“没有，没听过。”格拉祖诺夫叹了口气说：“你们真幸运，年轻人，有那么多美好的事物等着你们去发现，而我呢，什么都已经涉猎了，不幸啊。”,一、审题立意 这是一则叙述性作文材料。它内涵丰富，值得多角度审

5、视思考。 材料有三组关键词，可以作为审题立意的抓手：“俄罗斯著名作曲家格拉祖诺夫”和“两个年轻人”，“已经涉猎”和“从未涉猎”，“幸运”和“不幸”。审题立意时可围绕这几组关键词，从不同角度切入、上手：,从格拉祖诺夫的话语内涵的角度：说自己“什么都已涉猎”是“不幸”，却对从未听过奏过勃拉姆斯第二交响乐的两个年轻人感叹说他们“真幸运”，对比中启发人们：已有认识和经验对探究未知事物会有所妨碍，甚至会成为障碍。人生的意义（幸运），在于不断追求、不断发现美好的事物。反过来说也成立：对未知世界陌生新鲜并保持惊奇，能不断发现美好事物。,从格拉祖诺夫的思维方式的角度：“已经涉猎”本来是优势，却成为限制自己发现

6、的障碍；“从未涉猎”本来是弱项，却成了发现美好事物的优势。这体现了格拉祖诺夫思考问题的灵活辩证。换个角度看问题，可能长处与短处转化，幸运与不幸迁移。当你很不幸的时候，从辩证的观点来看，常常意味着另一方面的幸运；事物总是两面的。,从格拉祖诺夫的话语目的的角度：格拉祖诺夫说，“什么都已经涉猎”是“不幸”，从未尝试是“真幸运”。我们不能把格拉祖诺夫的话从具体语境中抽出来。有些绝对的话语，恰体现了一位著名作曲家对年轻后学的宽容和激励。这种积极暗示和热情鼓励的教育方式也值得肯定。好的导师给学生的应该是希望，是美好，是方向，是动之以情（从材料中的“叹了口气”可以看出）是晓之以理，是循循善诱，是光明前程。,

7、我们年轻,还有美好(64分) “我吃过的盐比你吃过的饭还多呢！” 年轻的我们,谁不曾听父母念叨过这一句“至理名言”?谁不曾受父母教育：千万不要走爸(妈)这条老路,想当 是啊，大人们比我们多活了几十年，见识自然高出我们一筹。 然而，我们还那么年轻，还有那么长的路要走。而我们将要看到的、将能够看到的美的事物却比他们高出几筹。,二、优秀范文,格拉祖诺夫哀叹自己什么都已经涉猎，感叹年轻人有那么多美好的事物去发现。 我们会觉得一首歌美，一片晚霞美，一朵花美，一件衣服美。 我们会觉得沈从文笔下诗意淳朴的湘西美，湘西的人情美，翠翠的爱情美，天保傩送的兄弟情美。 我们会觉得美无处不可，因为我们不曾发现过。 而

8、这些生活的小美，书中的隐美，被岁月碾压过的“老人”都唯有艳羡还年轻的我们。 时间给了他们生存的经验、生活的技巧和工作的妙法，却剥夺了他们发现美好的机会，因为一路的美好，他们早已享受殆尽。,但是我们，才开始这寻美之旅。 弹不好第二交响乐，我们可以去听勃拉姆斯演奏；画不好向日葵，我们去看梵高的佳作；跳不好孔雀舞，我们可以去领略杨丽萍的舞姿；写不好文章，我们可以去品味徐志摩的文采 我们没有涉猎一切，略显无知愚笨，可我们年轻，还有美好。 塞尚参加一所小学的孩子的画展，他看完画后说：“能画得像梵高一样好，但花上一辈子，也不能画得像他们那么好。”,的确，塞尚深谙绘画之法，然而上帝却“挖”走了他前路美丽的花

9、朵。毕竟，巧妇难为无米之炊。 而年轻的我们！ 年轻的我们！前路的花已经盛放，黄莺翠鹂正一展歌喉，路旁的柳树盛装挺立，出发吧!出发吧！去发现这美好的事物！ 教他们“老去”的人知道，纵使我们只走过寥寥几条路，只吃过区区几碗饭，但我们拥有的“美景”无数！ 我们年轻，还有美好！,幸与不幸(63分) 喃喃自语的人们在无尽的夜里迷失在幸与不幸之间。 他们中的一些人失落地抽到了“不幸”的号码牌,等待着厄运的来临,而另一些只顾拿着“幸运”的牌子傻笑,期盼着幸运女神的青睐。生活是公平的，当你幸运时，总有人痛苦落泪着，当你不幸时，总有人欢声笑语着。然而总有那么一些人，即使身处于外界的不幸的泥潭中，却依旧活在内心幸

10、运的世界里。 真正的划分并非是幸与不幸，而是以有意义的幸与不幸为一拨，以无意义的幸与不幸为另一拨。因为在上帝的眼里，再不幸都有意义也为幸，再幸运而没有意义也为不幸。,聋人是不幸的，因为他们的耳朵接收不到这个世界的任何的信号，可他们善于倾听沉默，正如萧伯纳所说“他们听着午夜的唱诗班唱着寂静的歌，吟着空间的诗，诠释着永恒的秘密。”相反，那些耳根敏锐却不懂得倾听沉默的人是不幸的，他们仅仅是被堵住耳朵的聋子。哑人是不幸的，因为他们不能言辞，但却习惯于深思，他们的深思像一篇宏大的腹稿，发表出来往往很短，但这却如同一眼深邃的泉源，从中绽出的言辞十分地少，但滴滴晶莹，饱含着很浓的思想深度。而那些滔滔不绝，口

11、如悬河的人是不幸的，如同堵塞的恶沟，泛滥不堪，反污染了环境罢了。,人们总以为格达组诺夫是幸运的，因为他是俄罗斯的著名作曲家，他却不认为，因为将美好的事物涉猎完了，他觉得自己太不幸了，反而对于曲子从未听闻的年青人他却觉得他们是幸运的，因为他们还有很多的美好事物去发现。 苏轼与黄庭坚贬途相遇，感慨万千，便坐在路边上吃碗面，却不能想难吃到难以下咽，黄庭坚面露难色，苏轼却将面吞饮而尽，并对黄庭坚说：“现在我吃完了，我是幸运的，不幸的是你，你还得吃！”人生又何尝不是如此呢？常感叹不幸的往往是不识愁滋味的人们，而经历种种不幸的老贝多芬却弹起了欢乐颂。年轻的眼泪，先别急着沧桑，幸与不幸，总会来。,人生有两大

12、幸运，一是得到了自己想要的，另一是没得到自己想要的。 人生也有两大不幸，一是得到了自己想要的，另一是没得到自己想要的。,2015届高三南通市一模,鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。可是龙门太高，只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。佛祖被感动，降低了高度，每条鲤鱼都顺利跃过，实现了梦想。但它们很快发现自己没有了做龙的感觉。 选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。,这是一则寓言类材料作文，鲤鱼跳龙门是一则家喻户晓的成语，古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。 一句话概括故事的主要内容，在鲤

13、鱼们的祈求之下，佛祖降低了龙门的高度，鲤鱼们虽圆梦了，但没有了做龙的感觉。 追因分析，做龙的感觉就是真实的成功感，为什么鲤鱼们没有了成就感，从客观上看，是佛祖降低龙门，换句话说是降低了成功难度和标准，从主观上分析，是鲤鱼自身不肯努力拼搏、全力奋进、勇敢挑战。,从“鲤鱼”角度，可这样理解：鲤鱼“向佛祖祈求”：成功无捷径；做事不可急功近利；欲速则不达；实现理想需自身努力；打铁还需自身硬。鲤鱼终“无做龙的感觉：没有高标准的梦想价值低下；凭借切实努力实现梦想更有成就感；梦想因汗水而美丽；拼搏成就精彩；追求卓越才能真正成为龙；夯实过程方可收获丰硕成果 。,从“佛祖”方面看,在鲤鱼们祈求下，“被感动，降低

14、了高度”，佛祖这一做法看似人文，实际上违背了选拔人才的原则，可以谈人才选拔方面的“人情”与“规则”关系。,邢冲,决不能降低的高度 能够毫不费力登上的高处，等于平地；能够轻易被实现的愿望，绝非梦想。 “鲤鱼跃龙门”，本是多少学子心中实现崇高梦想的象征，却在佛祖降低了龙门的高度之后，成了再平常不过的事情。从此之后，所有的鲤鱼都成了龙，潜台词是：龙=鲤鱼。 如此说来，曾经高不可攀的龙不过成了鲤鱼的第二称号，难怪鲤鱼们都失去了“做龙的感觉”。太容易实现的梦想早已失去了其作为梦想的价值，这一切都源于鲤鱼们的央求。而这央求，绝非单纯的对实现梦想的向往，更多的是对努力的吝惜，对上天掉馅饼的幻想。 那么，要维

15、护作为一条龙的光辉和尊严，方法只有一个，即决不降低龙门的高度，跃者不动此念，佛祖不允其愿。,美国加州有一所著名的私立小学，校内设“光辉人物”这一奖项，近十年竟无一人有幸获奖。其审查之严格可想而知。就在诸多家长认为应当降低其标准以达到鼓励孩子的目的之时，校长道：“只有这样才能维护这一奖项的价值。它告诉孩子们它不是随随便便就能拿到的，因此他们才会更加努力，而曾拿过该奖项的孩子也会以它为豪。” 这就是一个学校对龙门标准的坚持：宁缺毋滥。这样的坚持让龙有了做龙的感觉，也让鲤鱼们明白了实现梦想的唯一途径：奋斗。 反观当今社会，“宁做鸡头不做凤尾”的盛行深刻地揭露了人们的心理，无时无刻不在降低优秀的标准，

16、却不知，即使你是“鸡头”，却终究只是“鸡”，达不到“凤”的标准便只能享有“鸡”的命运。梦想的龙门绝不会对你开放。,实现梦想是如此，对于生命本体的态度也是如此。在“助人为乐”“拾金不昧”需要被列出奖项的今天，我们是否在不经意间也降低了作为“人”的标准呢？作为一个“人类”的生命必须要有的人性：善良、诚实、正直、怜悯你是否完整拥有？我不敢说通过奖励来使人们关注品质这一举措不好，但这确实彻底地暴露出我们内心的缺陷。当“助人为乐”这一作为“人”必备的品质还需要通过被赞扬来唤醒的时候，我们生命的高度已然被降低。 通过教育的进步，我们或许能够稍稍地挽救如此现状。但更重要的是，我们得拥有对于生命高度的坚持和个

17、人的觉醒、民族的觉醒。如此才能创造一个高度人性化的社会，真正的“美丽中国”。,点评 结构精巧，立意高远。文章开头用“愿望”区别“梦想”，很机智巧妙地引出了材料的核心概念“梦想”；接着揭示材料故事“鲤鱼们跃过龙门”结果的无意义“没有了做龙的感觉”，并揭示“鲤鱼们”所作所为的不当之处“是对努力的吝惜，对上天掉馅饼的幻想”，一针见血；再接着，从主客体两方面提出解决问题的办法“跃者不动此念，佛祖不允其愿”办法独特，有大师风范；与此同时，援引美国加州一所私立小学“正确的做法”进行阐述说明，且与引用论证相得益彰，很是契合材料神韵；接下来的“反观当今社会”，拓展了文意；文章倒数第二段由人的外在的“梦想”至分

18、析人的内在的“生命的本体”，深化了文意；文末展现文章观点“决不能降低的高度”后的“愿景”建成“美丽中国”，让文章立意更高远，更有意味！,两条小路在树林中分叉， 而我，选择了 一条人迹稀少的小路， 人生从此变得截然不同。 注节选自美国诗人罗伯特弗罗斯特的诗一条未走过的路 要求：选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围写作；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。,2015年安徽省“江南十校”高三联考,优秀作文风云榜,高二（11） 邢冲60分 马晔60分 孔燕燕58分 夏琴55分 唐倩55分 陈怡雯54分 高二（16班） 杨楠5

19、6分 钱旭55分 孔孟晴55分 吴雨晨55分 袁政奇55分,解析：关键内涵人生之路选择开创 人生之路是立意的前提。就“选择”而言，一是可以思考选择时的慎重态度，二是听从内心的呼唤、坚持自我追求,不随世俗，不随大流，独立自主选择属于自己的路，开创人生未来。 准确立意不难做到，难点是如何写出相对深刻和个性的作文，多数学生可能将主旨定在选择什么样的人生道路上。 如果能深入一层思考，选择异于常人的选择需要什么？选定人生道路后该如何走下去？走下去又需要什么？这样，自然深度就增加了。,参考立意： （1）慎重对待人生的重要选择； （2）勇于做出异于常人的选择； （3）一旦做出了选择，应坚持不懈，努力创造不一

20、样的精彩。,审题不准,谈创新 谈选择或正确的选择、不经意的选择（脱离材料） 坚持自我 选择对的人生道路 编造没有生活底蕴的故事 走正路还是邪路 活出自我,入题太慢,叙议不分，文体不清,叙而不议,根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。角度自选；立意自定；题目自拟；除诗歌外，文体自选。,娘想儿,流水长;儿想娘,扁担长。（谚语）,本次作文材料采用的是一则短小而隽永的谚语。谚语借助比喻和对比，感叹母爱的长阔高深，并揭示儿爱母亲与母亲爱儿的不对等。“母爱”、“孝心”和“回报”，可以说是准确理解和把握这则材料的三个关键词。 看到这则谚语，人们会自然联想到“儿行千里母担忧”等古话和“谁言寸草心，报得三春晖”等诗句。这些谚语、古话和诗词名句，传达的是中华民族素所重视的亲情和孝道。命题用意显然在于引导考生回顾传统，省视生活，感悟亲情。比如，用心体会父母亲给予自己的关爱、关注并思考空巢老人现象、对父母要给予精神赡养等。谚语有着很强的现实意义