《劝学（节选）》课件4.ppt

1、,劝学（节选）,古乐府诗长歌行 百川东到海， 何时复西归!少壮不努力，老大徒伤悲。,勤学如春起之苗， 不见其增，日有所长 不见其损，日有所亏 辍学如磨刀之石，,发奋识遍天下字， 立志读尽人间书。 苏轼,下面让我们走近荀子，走进他的劝学(节选)， 看看他又是如何教我们学习的。,1.掌握“绝”“假”“望”“于”“而”“焉”等多义词的义项和其他文言知识；朗读并背诵课文。(重点) 2.理解课文的主要观点，学习本文比喻论证的手法。（难点）,荀子（约公元前313前238），名况，字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿，曾游学于齐，到楚任兰陵令，死后葬于兰陵。,荀子是我国古代的

2、思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法治”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。,荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻，语言质朴，多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。,1.君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而

3、寒于水。 2.木直中绳， 以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。,第一自然段,有学问、有修养的人,停止,介词，从,介词，比,合乎拉直的墨线,同“煣”，以火烘木，使其弯曲,它的,同“又”,槁，枯。暴，同“曝”，晒干,直,这样,3.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,经墨绳量过,检验,同“智”，智慧,翻译：1.君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰，是水凝结而成的，却比水还要寒冷。 2.木材直得符合拉直的墨绳，用煣的工艺把它制成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经

4、过加工，使它成为这样的。,3.所以木材按墨绳加工就直了，刀剑在磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会聪明机智，而行为就不会有过错了。,1.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。,第二自然段,片刻,踮起脚跟,看见的范围广,2.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。,招手,快，速。这里引申为“洪亮”,清楚,3.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 4.君子生非异也，善假于物也。,凭借,脚走得快,达到,会游泳,同“性”，天赋，资质,外物,翻译： 1.我曾经整天思索，（却）不如片刻学到的知识（

5、多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。 2.登到高处招手，胳膊没有比原来加长，可是别人在远处也看见；顺着风呼叫，声音没有比原来加大，可是听的人听得很清楚。 3.借助车马的人，并不是脚走得快，却可以行千里；借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河。 4.君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。,第三自然段,1.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善 成德，而神明自得，圣心备焉。 2.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江 海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。,兼词，相当于“于是”“于此”,深水,语气词,半步,良马,在于,没有用来的（办法）,翻

6、译： 1.堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这儿产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。 2.所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。,3.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 4.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 5.蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。,用刀雕刻,雕刻,利爪牙，定语后置,以，因为,强筋骨，定语后置,以，因为,脚,浮躁，不专一,向下，名 词作状

7、语,专一,翻译： 3.雕刻时（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断；（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。 4.蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。 5.螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。,中（ ）绳 虽有（ ）槁（ ）暴（ ） 参省（ ） 知（ ）明而行无过矣 吾尝跂（ ）而望矣 君子生（ ）非异也 蛟（ ）龙 不积跬（ ）步 锲（ ）而不舍 蛇鳝之穴（ ）,zhn,yu,o,p,xn,zh,q,xn,jio,ku,qi,xu,一、字音辨识,二、通假字 以

8、为轮 虽有槁暴 则知明而行无过矣 君子生非异也,“ ”同“煣”，以火烘木，使其弯曲 “有”同“又”；“暴”同“曝”，晒干 “知”同“智”，智慧 “生”同“性”，天赋，资质,三、一词多义 1.劝： 劝学 劝君更尽一杯酒 2.学： 学不可以已 其学甚博 敏而好学，不耻下问,劝勉 劝说 学习 学问 学习,3.中：其曲中规 天门中断楚江开 见其发矢十中八九,合于 中间 射中,4.疾：声非加疾也 积劳成疾 疾恶如仇,快，速，这里引申为“洪亮” 疾病 痛恨,5.致：假舆马者，非利足也，而致千里 闲情逸致 致食客三千人 家贫，无从致书以观 6.假：善假于物也 乃悟前狼假寐 是以时人多以书假余,达到 情趣 招

9、致 得到 凭借 假装 借给,7.绝：非能水也，而绝江河 群响毕绝 率妻子邑人来此绝境 佛印绝类弥勒 以为妙绝 络绎不绝 绝处逢生 绝无仅有,横渡 断，停止 与世隔绝的 特别，非常 达到极点 断 绝境 绝对,8.兴：风雨兴焉 政通人和，百废具兴 兴高采烈 9.功：驽马十驾，功在不舍 事半功倍 功成身退,兴起 兴办 兴致 成功 功效，成效 功绩，成绩,10.强：蚓无爪牙之利，筋骨之强 强驽之末 外强中干 赏赐百千强 强人所难 强词夺理 11.用：用心一也 至则无可用 木兰不用尚书郎,强健 弓弩有力 强大 有余 强迫 勉强 以，因为 用处 需要,四、文言虚词 1.于：冰，水为之而寒于水 青，取之于蓝

10、而青于蓝 师不必贤于弟子 受制于人,比 从 比 被,2.而：青，取之于蓝而青于蓝 君子博学而日参省乎己 吾尝终日而思矣 锲而不舍 蟹六跪而二螯,表转折 表递进 表修饰 表承接 表并列,3.故：故木受绳则直，金就砺则利 明知故犯 温故而知新 4.以：无以至千里 以为轮,所以 故意 从前的 用来 把（它）,5.焉：积土成山，风雨兴焉 圣心备焉 焉能不自食其果？ 且焉置土石？,于之，兼词，从这里 语气词 疑问代词，怎么 疑问代词，哪里,五、词类活用 1.名词作状语 （1）君子博学而日参省乎己 日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当“每天”讲。 （2）上食埃土，下饮黄泉 上、下：方位名词分别

11、用在动词“食”、“饮”前，作状语，当“向上”（指在地面上）、“向下”（指在地下）讲。,2.名词作动词 假舟楫者，非能水也 水：游泳。“水”是名词，此处活用作动词。,3.使动用法 (1)木直中绳， 以为轮 (2)假舆马者，非利足也 4.形容词作名词 （1）其曲中规 （2）登高而招，臂非加长也 （3）积善成德,（动词的使动用法 以火烘木，使其弯曲）,（形容词的使动用法 使走得快）,（弯曲的、弧度）,（高处）,（善行）,2. 以为轮,六、古今异义（古/今） 1.用心一也 古：因为用心/今：集中注意力，多用心力；怀着的某种念头, ,古：把做成/今：认为,3.非蛇鳝之穴无可寄托者, ,古：藏身/今：托付

12、；把理想、希望、感情等放在（某人身上或某种事物上）,1.虽有槁暴，不复挺者， 使之然也,2.青，取之于蓝而青于蓝,3.蚓无爪牙之利，筋骨之强,判断句式,判断句式,定语后置,七、特殊句式,4. （之）以（之）为轮,5.骐骥一跃，不能（跃）十步,省略句式,“之”为定语后置的标志,1.题目中“劝”是什么意思？“劝”字在文中起什么作用？ 【提示】 劝，劝勉，鼓励。这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。,三个分论点,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣,君子生非异也，善假于物也,积善成德，而神明自得，圣心备焉,【提示】中心论点：学不可以已。,2.本文的中心观点是什么？还有哪几个小观点

13、？试从课文中找出语句回答。,以为轮,【提示】,知明而行无过,3.学习的意义是什么？作者用了哪些比喻？,提高自己,青出于蓝 冰寒于水,改变自己,意义,比喻,弥补自己 登高博见 顺风而呼 假舆马 假舟楫,善假于物也,（反复设喻）,【提示】,4.学习的作用是什么？,5.学习应该采取什么方法？应该持什么态度？,【提示】 积累： 积土成山，积水成渊 不积跬步，不积小流 要坚持： 骐骥一跃，驽马十驾 朽木不折，金石可镂 要专一： 蚓用心一也 蟹用心躁也,正反 对照 反复 设喻,6.本文设喻有什么特点? 【提示】(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。 如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的

14、靛青色的提取、车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅显，由感性到理性，令人心悦诚服。,通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力,(2)设喻方式多样。 正面设喻，如“青，取之于蓝而青于蓝”、“冰，水为之而寒于水”、“ 以为轮”、“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。 正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。 反复设喻，如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼” “假舆马”“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。,(3)

15、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。 有的是将道理隐含于比喻之中，如“青，取之于蓝而青于蓝”、“冰，水为之而寒于水”；“锲而舍之”、“锲而不舍”。 有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。 有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出 “积善成德”的道理，再用“不积跬步” “不积小流”两个比喻从反面进一步论证。,古代劝学诗 1.劝其立志 “自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。” (高明琵琶记) “朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。” (高明琵琶记) 诗中强调立志、自

16、强，对我们今天的青少年仍有启迪和借鉴意义。,2.勉励刻苦勤学 “三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”(颜真卿 劝学) “力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。” (刘过 书院),3.劝勉惜时 “青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归！少壮不努力，老大徒伤悲。”（长歌行) “盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。” (陶渊明杂诗) “劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。” （金缕衣）,4. 劝其讲究学习方法 “读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须

17、要急思量。” (陆九渊读书) “读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。” (韩愈劝学诗),5.体会 “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。” （朱熹观书有感）,第一部分（第一段）： 提出中心论点“学不可以已”，并加以论述。“学不可以已”强调学习的重要性，接着具体论述其重要性，即学习可以提高、改变素质，使人智慧明达、言行无过。,第二部分（第二段）： 论证学习的重要作用。阐述学习的重要作用：学习可使人增长才干，可以改变人的品性。 第三部分（第三段）： 论述学习应持的态度。阐述学习应持的态度：逐渐积累、坚持不懈、专一不躁。,1.下列加下划线的字解释不正确的一项是

18、（ ） A.吾尝跂而望矣 跂：踮起脚跟 B.声非加疾也 疾：强劲 C.而绝江河 绝：横渡 D.锲而舍之 锲：雕刻 【解析】选B。疾：快，速。这里引申为“洪亮”。,2.选出下列加点词语的用法与其他三项不同的一项( ) A.其一犬坐于前 B.上食埃土，下饮黄泉 C.假舟楫者，非能水也 D.箕畚运于渤海之尾 【解析】选C。C项，名词作动词，游泳；A项，名词作 状语，像狗一样；B项，名词作状语，向上；D项，名词 作状语，用箕畚。,3.名句默写 （1）故木受绳则直， 。 （2）君子博学而日参省乎己， 。 （3） ，不能十步； ，功在不舍。 （4） ，不如登高之博见也。 【答案】 （1）金就砺则利 （2）则知