高一历史农耕时代的商业和城市.ppt

1、商业的发展 坊市与城镇 重农抑商,第课 农耕时代的商业与城市,导入,在漫长的中国古代历史上，商业和市镇经历了一个什么样的发展历程？在“以农立国”的农耕时代，商业的发展有什么特点？,商业的发展,商朝的贝币,战国时期燕国“平阳”布币,战国时期赵国“甘丹”刀币,战国时期燕国“明”刀币,战国时期魏国“皮氏”布币,战国时期韩国“平阳”布币,秦统一货币示意图,秦半两钱,秦朝半两圆钱,秦半两钱及钱范,半两钱的币值：在正常情况下，一石米值一百钱（即半两钱），一匹马值一万钱。到了秦末汉初， 一石米值一万钱，一匹马值一百万钱。,西汉铜五铢钱,天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。 司马迁史记货殖列传,这反映了当

2、时的什么现象？为什么会出现这种现象？,瓜洲隋古运河渡口,大运河苏州段,今京杭大运河,唐开元通宝,唐乾元重宝,大食金币 （唐长安出土，是中国境内发现最早的阿拉伯铸币）,东罗马金币 （唐长安城何家村窖藏）,波斯萨珊银币,求珠驾沧海，采玉上荆衡；北买党项马，西擒吐蕃鹦；炎洲布火浣，蜀地锦织成；越婢脂肉滑，奚僮眉眼明；通算衣食费，不计远近程；经游天下遍，却到长安城。 唐元稹估客乐,中国古代最早的纸币“交子”,南宋“会子”纸币,元代纸币宝钞,山西平遥市城楼,徽商的房宅,平遥古城（位于山西省中部）,乔家大院（清初晋商乔发贵的住宅）,晋商雷履泰（山西平遥）在清乾隆年间创办的汇兑庄日升昌记票号,晋商在北京建的

3、山西会馆,明清时期，一些绅商发起并出资兴建会馆，专供同乡居住集会、联络乡谊、议论商情、贮存货物之用。这些会馆，有的建在京城，有的建在全国其他城市。,徽州文书（康熙年间徽商“新安人”谢胪一的一份商业经营合同书 ）,坊市与城镇,汉代集市（画像砖）,唐朝长安城平面图,登观音台望城 唐白居易 百千家似围棋局，十二街如种菜畦。 遥认微微入朝火，一条星宿五门西。,凡市，以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击钲三百声，而众以散。 唐六典,（汴京）金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。 宋孟元老东京梦华录,对比唐代长安城，想一想，北宋汴京有哪些不 同？导致这种变化的

4、原因是什么？,（现存最早的北宋广告印版，也是目前所知世界最早的印刷商标的铜版）,“济南刘家功夫针铺”铜版及其拓片,认 门 前 白 兔 儿 为 记,商号的标记:白兔捣药图,店铺的名字,广告文字,上方广告文字说: 收买上等钢条，造功夫细针，不误宅院使用，转卖兴贩，别有加饶，请记白。,明代皇都积胜图局部（明万历年间，描绘了正阳门的街市情景）,明代杭州北关夜市,清代北京前门商业区,清代北京节日集市,清代苏州繁忙的怀胥桥商市,重农抑商,八政：一曰食，二曰货，三曰祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰宾，八曰师。 尚书洪范,以九职任万民：一曰三农，生九谷。二曰园圃，毓草木。三曰虞衡，作山泽之材。四曰薮牧，

5、养蕃鸟兽。五曰百工，饬化八材。六曰商贾，阜通货贿。七曰嫔妇，化治丝枲。八曰臣妾，聚敛疏材。九曰闲民，无常职，转移执事。 周礼天官冢宰,商鞅,民有二男以上不分异者，倍其赋，力本业耕织致粟帛多者，复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。 史记商君列传,你认为当时实施重农抑商 政策是否有合理性？,汉武帝,汉大兴兵伐匈奴，山东水旱，贫民流徙，皆仰给县官，县官空虚。（张）汤承上指，请造白金及五铢钱，笼天下盐铁，排富商大贾，出告缗令，锄豪强并兼之家。 汉书张汤传,天子既下缗钱令杨可告缗遍天下，中家以上大抵皆遇告。于是商贾中家以上大抵破。 汉书食货志,清雍正帝先农坛祭祀图（局部）,先农坛在北京永定门内天坛之西

6、，建于明嘉靖年间，是明清历代皇帝祭祀先农神的地方。每年春，皇帝要亲率众臣到先农坛祭祀，祈求丰年，以表示重农思想。图为清朝雍正皇帝亲祭先农坛的情景。,农为天下之本务 ，而工贾皆其末也。 雍正帝,广州十三行（1785）,司马迁在史记货殖列传中为30多位春秋以来的著名大商人立传。他肯定追求富裕是人本性，“富者，人之情性，所不学而俱欲者也”；赞扬商人的智慧和经营艺术，总结了经商的经验和原则，如“人弃我取，人取我与”等。他提出“善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争”，强烈反对政府与民争利，要将主张盐铁官营、剥夺商人的桑弘羊（西汉武帝时搜粟都尉，大司农）油烹以谢天下。,请思考，史记货殖列传的可贵之处何在？,材料一 生之有时而用之无度，则物力必屈今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食于力。末技游食之民转而缘南亩，则畜积足而人乐其所矣。 贾谊论积贮疏 材料二 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 黄宗羲明夷待访录 1.材料一、二是如