【高考导航】（通用版）2015高考历史总复习 第一单元 古代的政治家与思想家同步检测（选修4）

1、【高考导航】（通用版）2015高考历史总复习 第一单元 古代的政治家与思想家同步检测（选修4）1阅读史记秦始皇本纪的记载：材料一他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐。无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。材料二臣闻殷、周之王千余岁，封子弟、功臣。自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫事不师古而能长久者，非所闻也。材料三越言乃三代之事，何足法也？今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当今，惑乱黔首。臣请史官非秦记皆烧之若有欲学法令者，以吏为师。材料四始皇曰：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。

2、赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉？”请回答：(1)材料中辩证的焦点是什么？材料一对此持何种态度？(2)材料二和材料三的建议各有其依据，明显不同的用词是什么？(3)材料三提出了什么建议？其目的是什么？(4)材料三体现了战国哪位思想家的主张？你的根据是什么？(5)材料四中秦始皇赞成哪一种主张？他的理由是什么？解析：解题时首先要读懂材料，最大限度地获取相关信息，然后充分利用掌握的信息，结合课本知识，进行解答，注意答案要精炼准确。本题考查的内容主要是分封制与郡县制的相关内容与区别，要求理解掌握秦设置郡县制的背景和目的。材料一是歌颂郡县制，材料二是赞成分封制；材料三是主张师今而

3、不师古，要焚掉以古非今的儒生所持的经典书籍；材料四认为分封诸侯是天下大乱的根源。把握这些材料的精神实质，五个问题都不难解决。答案：(1)地方实行郡县制和分封制。材料一拥护郡县制反对分封制。(2)“师古”和“师今”。(3)材料三提出焚书的建议，目的在于钳制儒生谈论诗书、以古非今，从而维护郡县制。(4)材料三体现了战国韩非子的主张，其根据是“法令出一”“士则学习法令辟禁”“欲学法令者，以吏为师”。这些言论充分体现了韩非子的集权法治思想。(5)秦始皇赞成“师今”、实行郡县制的主张。理由是“天下共苦，战斗不休，以有侯王”，即诸侯国的存在是战乱的根源。2阅读下列材料：材料一摘编自罗素西方哲学史材料二“政

4、体”这个名词的意义相当于“公务团体”，而公务团体即是每一城邦“最高治权的执行者”，最高治权的执行者可以是一人，也可以是少数人，又可以是多数人。政体(政府)以一人为统治者，凡能照顾全邦人民利益的，通常就称为“王制(君主政体)”。凡是政体以少数人，虽不止一人而又不是多数人，为统治者，则称“贵族(贤能)政体”。 以群众为统治者而能够照顾到全邦人民公益的，人们称它为“共和政体”。 僭主政体以一人为治，凡所设施也以他个人的利益为依托；寡头(少数)政体以富户的利益为依托；平民政体则以穷人的利益为依托。三者都不考虑城邦全体公民的利益。亚里士多德政治学材料三吾爱吾师，吾更爱真理。亚里士多德请回答：(1)据材料一，指出亚里士多德在科学领域取得的成就。(2)据材料二，概括亚里士多德对“政体”的分类情况。说明他分类执行的标准。判断古希腊著名城邦国家雅典践行的是哪一种政体？(3)谈谈你对材料三这句话的理解。解析：第(1)问根据材料一可以直接概括为逻辑学和科学的分类。第(2)问中的“分类情况”可以直接对材料二概括归纳即可，切忌全部照抄，注意提炼。“标准”根据分析分类标准跟执政者人数和代表的阶级利益有关。“政体”根据所学做答即可民主制。第(3)问可以理解为真理高于一切。表达他非常尊敬老师，但并不因此放弃自己的独立思考。答案：(1)提出逻辑学上的“三段论”，首次对科学进行分类。(2)分类：君