必修课程目标.ppt

1、必修课程目标,思想文化领域的活动是人类社会生活的核心内容之一，伴随着物质文明和政治文明的进程，人类的精神生产和精神生活也不断演进，从而以其思想文化和科学技术的深邃和精湛，不断充实着文明的宝库。不同地域、不同民族的文化都有不同的历史渊源和发展线索，同时它们又相互碰撞，彼此交融和借鉴，以其丰富和多元共同推动了人类文化的进步。,在知识目标上，通过学习，要能够了解中外思想文化领域的重大事件、重要现象及相关人物等基本史实，进而基本把握思想文化史的发展线索。要通过学习，认识科学技术史的基本风貌和主要特色。 在方法与能力目标上，要学会搜集并综合分析思想文化进程中的相关资料，探讨思想文化在人类历史发展中的重要

2、作用及其影响，正确认识人类精神生产与经济活动及政治现象之间的关系，进而认识到思想文化的进步对人类历史发展产生的不可忽略的巨大影响。,在情感态度与价值观方面，要认识人类思想文化发展的多样性，理解和尊重世界各地区、各国家、各民族的文化传统，增强对祖国传统文化的认同感，树立自觉传承祖国和人类思想文化遗产的意识，通过学习提高自己的精神文化素养。,文化史学习方法,为什么：（）社会根源：经济政治 （）所处的阶级立场 （）文化的继承、借鉴 所涉及的原理： 社会存在决定社会意识； 一定社会的文化是一定社会经济政治状况的反映； 一定的思想观点代表某一阶级或阶层的利益,春秋战国时期(公元前770年公元前221年）

3、，烽烟起，战马乱，诸侯们纷纷问鼎中原。在这五百年里，忧天下的知识分子，呼号奔走，提出解决政治问题的种种设想，并展开了激烈的思想交锋，这就是空前绝后的文化盛况,概念呈现,“百家”泛指数量多；“争鸣”指争论和辩难。 “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中的不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。百家争鸣在前期和中期,主要表现为争鸣,后期表现为合流，争鸣是在争鸣中吸收,吸收是为了更好地争鸣。争鸣只是探讨问题，合流才是 向解决问题迈进。,基本要求：知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及其主要观点，了解孔子、孟子和荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献。感受诸子百家为人类思想宝库所做出的卓越贡献，体

4、会人类优秀思想传承对人类文明演进的价值。 发展要求：认识百家争鸣局面形成的重要意义 说明“李哩变法”“商鞅变法”和“墨家对认识论和逻辑学的贡献”等知识点位学生课外阅读内容,（一）“百家争鸣”局面的形成,1.形成的原因,经济：,政治：,阶级：,文化：,生产力大发展，奴隶制经济的瓦解(井田制崩溃),封建经济的发展,分封制、宗法制崩溃，周王室衰微，诸侯展开争霸兼并战争,新兴地主阶级崛起，“士”阶层活跃,私学兴起，“学在官府”到“学在民间”,根本原因：春秋战国，是我国由奴隶制向封建制转变的社会大变革时期。,孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七

5、十而从心所欲，不逾矩。”论语为政 对孔子这段名言，你有什么感想？,这段名言反映了孔子志向专一，执著探索，不断完善自己的一生。对我们今天立志成才，实现人生的自我价值有着深刻的启迪。,知识点拔,孔子生平,知识点拔,材料1,材料2,子曰：“仁者爱人。” 曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。” 论语雍也,子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 论语颜渊,材料3,1.子曰：“有教无类。” 论语卫灵公 2.子曰：“温故而知新,可以为师矣。” 论语为政 子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”论语学而 ,子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣” 论语颜渊,成就呈现,

6、“仁”和“礼 ”：“仁者爱人”、“克己复礼”; “为政以德”,反对苛政和刑杀；要求体贴民情。主张遵循周礼。用德教化百姓,有教无类、因材施教、实事求是、学思结合、坚持真理等,知之为知之，不知为不知;学而不思则罔，思而不学则殆,创办私学; 整理文化典籍,弟子三千 儒家五经,曲阜是我国著名的历史文化古城,孔子故里。西方学者将孔子与耶稣、释迦牟尼齐称为“世界三圣”,以赞扬孔子集古圣先贤之大成。因而孔子故乡曲阜便被誉为“东方圣地”。,位于山东曲阜的孔府,孔子的诞辰日，安南在联合国总部张挂了孔子的画像，以示崇敬。老庄的哲学，西方历来就重视研究。九一年海湾战争爆发的时候，美国军人在战壕里所做的事其中就有研读

7、中国的孙子兵法。二十世纪九十年代在法国巴黎的一次诺贝尔奖获得者的学术研讨会上，与会学者发表了一项声明称：人类如果想在未来的世纪里找到一条生存道路，必须到中国两千年前的孔老夫子哪儿去寻找智慧。我们知道日本、韩国的文化起源于中国，但他们在学习西方先进的科技、借鉴西方文明政治的同时，对优秀的传统文化保留得非常成功。,讲一讲,你能给大家讲一讲“苛政猛于虎”的故事吗？,这个故事反映了孟子的什么思想？,2.孟子,主要 思想,仁政：提出“政在得民”，反对苛政,民本：提出“民贵君轻”,伦理观：主张“性本善”,如何理解荀子所提出的“天行有常，不为尧存，不为桀亡 ”和“制天命而用之”等观点？ 荀子天论,谈一谈,越

8、坚强的东西越容易折断，柔能胜刚。,小国寡民的社会,知识点拔,老子有一位知识渊博，对许多问题都有奇特而独到的见解的老师，名叫常枞。一天，常枞病了，老子去看望他。他俩便有一段著名的对话- 常枞张开口问：“你看，我还有牙齿吗？”老子看看说：“没有了！”常枞吐着舌头问：“那么，还有舌头吗？”老子说：“有，有，舌头还在！”常枞问：“你懂得我的意思吗？”老子说：“懂了，就是说，坚硬的已经掉了，柔软的还在。”常枞高兴地说：“好，好！是这个意思。”于是，老子在老师的启发下，指出了“柔弱胜刚强”的思想。,成就呈现,1. 道是万物的本源 2.辨证法思想,“道”是最高的哲学概念; 事物是矛盾对立的，但可以互相转化,

9、“无为而治”,“无事取天下”,哲学思想:探索宇宙起源和演变;对中国文化产生深远影响,政治主张:“无为而治”有消极的因素,老子是我国古代伟大的思想家，生活于春秋时期，楚国苦县人，周朝的皇家的国家的图书馆馆长.他对后世的影响主要是一本叫道德经的著作，他开创了我国古代哲学思想的先河。但有关老子本人的记载留下得不多，这就给后人创造了一个巨大的想像空间，有人把他神化，有人认为他就是太上老君，有关老子的传说不胜枚举，种种的遐想赋予了老子太多的神秘色彩 。,如果到福建去，有个叫清源山，清源山有个老君岩，有个老子的石刻雕像，非常有名，有名在什么地方？这个雕像非常大，而且这个雕像非常卡通，怎么卡通法？就是他的两

10、个耳朵特别大，因为老子叫李耳，姓李，所以他的耳朵上必有特征，他的耳朵特别大。,道教是我土生土长的宗教，它来源于战国时期道家思想和神仙方术。东汉时道教在我国民间兴起，唐朝皇帝以道教尊奉的教主老子李耳的后代自居，道教在当时有特殊地位。,庄子,庄子（约前369-前286年），名周，战国蒙（一说是今河南省商丘县东北，另一说是今安徽蒙城县）人，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作庄子（又被称为南华经）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。,韩非与法家,“法”、“术”、“势”结合 建立君主专制集权 变法革新,“宋人

11、有耕者，田中有株。 兔走触株，折颈而死。因释 其耒而守株，冀复得兔。兔 不可复得，而身为宋国笑。 今欲以先王之政，治当世之 民，皆守株之类也。”,守株待兔,请思考：韩非子守株待免的故事反映了法家什么样的政治观点？,认为社会是发展变化的 治理国家的政策、措施必须与时俱进。,知识点拔,秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。统一后，秦始皇继续厉行法治，结果呢？,法家理论可得天下而不能治天下。,天下大乱，15年便灭亡。历史启示？,墨子和墨家侠士,组织严密，是侠客的渊源。 “兼爱”、“非攻” “尚贤”、“尚同” “非乐”、“非命” “节葬”、节用,“百家争鸣”局面形成的意义,是第一次思想解放运动 奠定了

12、中国传统文化体系的基础 对当时及后世影响深远,孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。孔子宣传的一套恢复周朝初年礼乐制度的主张，没有人接受。他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。这些国家的国君都没有用他。有一回，孔子在陈、蔡一带，楚昭王打发人请他。陈、蔡的大夫怕孔子到了楚国，对他们不利，发兵在半路上把孔子截住。孔子被围困在那里，断了粮，几天都没吃上饭。后来，楚国派兵来，才给他解了围。孔子在列国奔波了八年，碰了许多钉子，年纪也老了。末了，他还是回到鲁国，把精力放到整理古代文化典籍和教育学生上面。,孔子周游列国,回归历史,问题：1.孔子宣传的一套恢复周礼的主

13、张，为何没有人接受？,当时社会动乱，孔子的学说不可能被重视（社会秩序稳定时，孔子往往受到重视）。,历史与显示的碰撞,以新加坡的鞭刑为例 ，谈谈 “礼”和“法”的统治策略。,古为今用,新加坡的严刑峻法少有匹敌，曾经有个例子，著名音乐大师喜多郎因为留着长发(在新加坡，头发遮住耳朵是违法）也被拒绝入境，被迫取消了专场音乐会。尤其举世无双的，是新加坡的肉体刑罚鞭刑，在文明国家，堪称是“硕果仅存”的。在新加坡，每年都有千余名男性罪犯被判鞭刑。对至少40种罪名，鞭刑是强制刑(必判鞭刑，不能减免)，至今适用鞭刑的罪行的名单还在延长，其中既包括强奸、抢劫、贩毒等重罪也包括较轻的罪行如非法拥有武器(长刀、匕首等

14、都算)、涂鸦(包括在墙上喷涂油漆或者重犯在墙上张贴广告、海报)等。,“我已经吓得抖动得像一片树叶。然后我听见鞭子呼啸，就像木板打在一面墙上。一秒后，我觉得刑鞭咬进了我的屁股里。我嚎叫、挣扎，好像一只疯了的动物。当时我想的就是跑，如果我没被绑住，一鞭能让我跑一英里鞭子一下一下抽下来，一分钟一下。有的鞭打在同一个地方了，把皮肤上的伤口撕得更大。有的犯人疼得小便失禁，有的昏过去了。最后一鞭打完，我头昏眼花，瘫在刑架上。我流血的屁股疼得直抽动，好像着了火。”(一位17岁受刑的不愿透露姓名的犯人的陈述),C：好！打的好！但是和后背一起打会更好，打的越疼越好！ 陶锐：虽然残酷,但可以让那些违法的人永世难忘

15、,不敢再犯.好! 匿名者：好吓人啊 蓝海飞：太好了，我们国家也可以这样啊，不要只是引进他们的 高薪养廉。 震撼（过客）：太恐怖了，新加坡的法律太厉害了，如果中国也效仿新加坡就不会有那么多罪犯了，打得好。 USIM：真残忍！,回帖,子曰：“上好礼，则民易使也。” 论语宪问第十四 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 论语为政第二 “以法为教”韩非子五蠹 “法不阿贵”韩非子有度 “刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。” 韩非子有度,回帖： S791019：治乱世用重典，要看情况的，没有经济基础什么都治不好，人家是有钱，所以不犯罪，没钱的连死罪也一样犯。,课堂反馈,1、战

16、国时期，诸子百家中下列哪一思想对于打击奴隶主贵族特权具有积极意义 A.“兼爱”、“非攻” B.“法不阿贵” C.“民贵君轻” D.“以法为本” 2、下列著作不属于“六经”内容的是 A、诗 B、春秋 C、书 D、尚书,B,D,3、孔子是儒家思想的创始人，是我国著名的教育家、思想家，创立了一套较为完整的思想体系。孔子思想体系的核心是 A.克己复礼 B.宽刑薄赋 C.仁 D.民贵君轻 4下面哪些是孔子思想的内容 “仁者，爱人” “无为而治” “兼爱” “克己复礼” A、B、 C、 D、,C,B,5、孟子“民贵君轻”的思想主张 A、否定了君主专制 B、具有民主政治的性质 C、反映了重民思想 D、代表了

17、人民的利益 6、提出“天有常道，地有常数”、“制天命而用之”的思想家是 A、孟子 B、荀子 C、庄子 D、韩非子 7、主张掌握自然规律，然后利用它为我所用的思想家是 A、荀子 B、庄子 C、孟子 D、韩非子,C,B,A,8、老子思想中最有价值的精华部分是 A、无为而治的政治主张 B、小国寡民的理想 C、唯物主义思想 D、朴素辩证法思想 9、“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易有成。”这一观点是下列哪一派别的思想 A、道家 B、儒家 C、墨家 D、法家,D,A,10、下列言论，属于韩非思想主张的是 A、制天命而用之 B、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫 C、选择天下之贤

18、可者，立以为天子 D、百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣 11、提出“若使天下兼相爱，国与国不相攻则天下治”的先秦思想家是 A、老子 B、孔子 C、墨子 D、孟子,B,C,12、下列关于战国时期诸子百家思想地位的评价正确的是 A、儒家思想居统治地位 B、墨家思想占主导地位 C、法家备受统治者推崇 D、道家最受欢迎,C,2004年4月，美国副总统切尼在复旦大学发表演讲，校方赠送了一件印有孔子像的礼物给切尼。事后，几位学生讨论为什么送这件礼物： 甲说：“估计是宣传中国古代优秀的教育思想。” 乙说：“可能是宏扬中华文化，让世界了解中国。” 丙说：“也许是让外国人知道中国人权思想比西方早两千多年。” 请回答：结合所学知识，概要写出你对甲、乙、丙三个人说法的理解。对于赠送上述礼物的原因，你还有其他看法吗？,孟 子,得道多助，失道寡助。 孟子公孙丑 民为贵，社稷次之，君为轻。 孟子尽心上 天时不如地利，地利不如人和。 孟子公孙丑 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。