高中历史 专题一 中国传统文化主流思想的演变 1.3 宋明理学课后提升作业 人民版必修3

1、课后提升作业 三宋明理学(30分钟50分)一、选择题(每小题4分,共32分)1.(2016成都高二检测)柳宗元说:“浮屠(佛教)诚有不可斥者,往往与易论语合,诚乐之,其于性情奭(盛大)然,不与孔子异道。”材料所述反映当时()a.儒家学说的弊端日益显露b.佛教已取得了政治统治地位c.佛教与儒家思想走向融合d.佛、儒思想皆成为正统思想【解析】选c。柳宗元认为佛“不与孔子异道”“浮屠(佛教)诚有不可斥者,往往与易论语合”,即佛教是不应排斥的。所谓“合”,主要理由有两个:一是佛家之戒律与儒家之礼义相近,二是释氏重孝,更是与儒家相通。只有c符合题意,故选c。2.儒家学派产生后,通过不断吸收其他学说的养分

2、,在后世得以不断发展、更新。儒学曾经向哪些思想派别学习()法家阴阳五行家道教佛教a.b.c.d.【解析】选c。注意题干中“曾经向哪些思想派别学习”。西汉时期董仲舒糅合道家、法家、阴阳五行家的一些思想改造了儒家思想。魏晋南北朝时期,儒学从佛教、道教之中汲取了有益的内容。3.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中“天理”主要是指()a.天体运行法则b.社会发展规律c.封建道德规范和等级秩序d.“天人感应”理论【解析】选c。“理学”是一种唯心主义思想,可排除a、b;d“天人感应”是董仲舒的思想主张。4.“真知与常知异。尝见一田夫,曾被虎伤,有人说虎伤人,众莫不惊,独田夫色动异于众。若虎能伤人,虽三尺童子莫

3、不知之,然未尝真知。真知须如田夫乃是。”这段话意在说明()a.心外无理b.心即理也c.发明本心d.格物致知【解析】选d。因田夫曾受过虎伤,即有过被虎伤的经历,因而他得出的结论属“格物”所致。5.(2016上海高考)诗歌创作往往受到时代思想的影响。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊;问渠那得清如许,为有源头活水来”,这首说理诗最有可能受哪种思想影响?()a.孔孟思想b.黄老学说c.两汉经学d.宋明理学【解析】选d。这是宋代儒学大师朱熹的一首诗歌,意思是水渠中存在清水是因为源头有活水注入,符合理学“格物致知”的求知过程,富有哲理。对比儒学发展的几个阶段,宋明理学符合这一时代特征。故选d。6.如果向陆

4、九渊请教做学问的方法,他的回答应是()a.尚学,学以致用b.学习前人的经验与心得c.注重内心的涵养功夫d.注重实践,致良知【解析】选c。陆九渊为心学的开创者,反对埋首书册,主张于人生日常处直接体悟理,“发明本心”作为自己安身立命的准则。7.南宋思想家朱熹和陆九渊在鹅湖寺会上相遇,两个思想家就关于“理”的认识和治学方法发生了激烈的争论,这就是著名的鹅湖之会。你认为这二人的主要分歧是()a.是否继承和保留儒家思想的问题b.唯物主义和唯心主义之争c.探究获取“理”的途径方法问题d.是否保留理学思想中封建伦理道德的问题【解析】选c。程朱理学偏重于外在工夫,主张“格物致知”(格物,接触事物;致知,获得知

5、识),即通过对外物的考察来启发内心潜在的良知。陆王心学则偏于内在工夫,主张“致良知”和“知行合一”,认为良知是存在于人心中的天理(但良知容易被私欲侵蚀),所以要努力加强道德修养,用良知支配自己的行为实践,去掉人欲,以恢复良知,因此正确选项为c。8.(2016黄冈高二检测)南宋朱熹与明代王守仁相比,两者思想共同之处是()a.知行合一,都产生于心b.人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽c.心就是理,心外无物d.只有探究万物,才能得到其中的“理”【解析】选b。本题主要考查理学与心学的知识,a和c只是心学的观点,d只是理学的观点。b表述符合两者共同观点,故正确选项是b。二、非选择题(18分)9.阅读下列材料

6、,回答问题。材料一尝谓三教之大,其不可遗也。行五常、正三纲,得人伦之大体,儒有焉;绝圣弃智,守雌保弱,道有焉;自因克果,反妄归真,俾千变万态,复乎心性,释有焉。宋智圆材料二朱熹说:“所谓天理,复是何物?仁、义、礼、智、信岂不是天理?君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理?”,“天理人欲,不容并立”,“遏人欲而存天理”。材料三王守仁说:“夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也。生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。”(1)材料一反映了什么历史现象?(4分)(2)据材料二归纳朱熹的基本主张。朱熹提出这些主张的根本目的是什么?(6分)(3)材料三主要阐述了王守仁的什么观点?(4分)(4)材料一对材料二、三有何影响?(4分)【解析】第(1)题应依据材料概括三教合一;第(2)题据材料二逐句分析归纳即可。通过“遏人欲而存天理”不难看出其根本目的是维护专制统治。第(3)题注意从材料三中获取有效信息,指出王守仁“致良知”的观点;第(4)题应归纳“理学”的形成。答案:(1)三教合一。(2)主张:三纲五常即天理;“天理