高考历史一轮复习 第十四单元 近现代中国的思想解放潮流、理论成果 第30讲 近代中国的思想解放潮流课时作业

1、第十四单元 近现代中国的思想解放潮流、理论成果 第30讲 近代中国的思想解放潮流课时作业(时间：45分钟满分：100分)模拟题组1(2016届河南郑州市高三第一次质量预测历史试卷)19世纪中后期某新式学校开设有英语、法语、基础数学、解析几何、微积分、物理、地理、机械学、船体制造、蒸汽机制造、驾驶、轮机、测绘等课程。下列思想与该校课程理念相吻合的是a“自强以练兵为要，练兵以制器为先”b“欲自强，必须裕饷，欲裕饷莫如振兴商务”c“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者”d“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也”a本题主要考查学生运用所学知识解决问题

2、的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，该新式学校指的是洋务运动时期洋务派所创办的学校，而本题的四个选项中只有“自强以练兵为要，练兵以制器为先”属于洋务派的思想，综上所述本题答案只能是a。2(2016广东六校高三第二次联考7)维新派指出，洋务运动“利未一见，弊已百出”的根本原因在于“变法不知本原”。维新派所讲的“本原”是()a专制制度 b工业经济c传统儒家思想 d民主制度 d洋务运动指导思想是中体西用，即不改变封建制度前提下，学习西方科学技术。维新思想主张学习西方政治制度。因此，维新派所讲的“本原”是民主制度。a、b、c不符合维新派思想主张。3(2016广东

3、汕尾高三调研16)“盖共和帝制，以独立、平等、自由为原则，与纲常阶级制为绝对不可相容之物，存其一必废其一。”言论可能出自()a洋务派 b康、梁维新派c马克思主义者 d新文化运动倡导者d由“与纲常阶级制为绝对不可相容之物”可知，题干所强调对旧思想的批判，洋务派不涉及新思想，故a项错误；维新派涉及制度层面，没有涉及旧思想，故b项错误；题干强调“独立、平等、自由为原则”可知题干属于资产阶级民主革命追求，故c项错误，新文化运动批判传统儒家思想，主张民主科学，故d项正确。4(2016广东四校高三期末联考16)陈独秀说：“新文化运动影响到产业上，应该令劳动者觉悟他们自己的地位，令资本家要把劳动者当做同类的

4、人看待，不要当做机器、牛马、奴隶看待。”这表明陈独秀()a提倡民主，反对专制b接受了社会主义的思想c主张新道德，反对旧道德d否定中国民族资本主义的发展b提取材料信息“新文化运动应该令劳动者觉悟，令资本家要把劳动者当做同类的人看待”可以看出此时陈独秀已经相当重视劳动者，即工人的价值，转变为社会主义者，陈独秀的主张不止于提倡民主，反对专制，故a项错误；重视工人的价值，体现了社会主义思想的影响，故b项正确；道德问题在材料中未体现，故c项错误；本题主旨无关于资本主义经济发展，故d项错误。易错题组5龚自珍在担任礼部主客司主事时曾说：“我朝藩服分二类，其朝贡之事自朝鲜至琉球，贡有额，朝有期。西洋诸国，贡无

5、定额，无定期。”龚自珍所述反映了当时的中国()a已经产生“开眼看世界”的思想b逐渐看清西洋诸国来华朝贡的实质c仍停留于“天朝上国”的政治幻想中d对西洋诸国不定期朝贡心存不满 易错提示：开眼看世界的背景易出错c题干反映龚自珍头脑中依然有着旧有的朝贡思想，说明其停留于“天朝上国”的政治幻想中，c项正确。a项题干未能体现；bd项虽然提及朝贡，但是对题干的曲解。6一位清朝官员用一张纸条(上面写着“西方先进技术”)粘在墙上(见下图)。下列表述内容与该图的讽喻意义一致的是()a“遗其体而求其用”b“然欲自强 必先理财”c“以忠信为甲胄，以礼义为橹”d“自强以练兵为要，练兵以制器为先”易错提示： 漫画与教材

6、不能充分结合a考查学生识图和获取信息能力。漫画型的考题的关键是将文字和漫画结合思考。从图上看出。清朝官员试图将“西方先进技术”直接嫁接在“封建专制制度”上，依据所学反映的应该是洋务运动，而洋务运动的指导思想是“中体西用”，故a 项符合题意。7有学者认为：“在中国国内，败给日本和拳乱的灾难性后果使统治集团认识到，继续阻止改革将是徒劳无益的。其后十年之内发动的颇具朝气的现代化运动，引进了新观念。”这里的所讲的“新观念”是指()a师夷长技以制夷 b中体西用c立宪代议 d三民主义易错提示：材料与教材不能充分结合c本题考查的是对中国近代化的发展历程的理解。根据“败给日本其后十年之内发动现代化运动”指的应

7、该是戊戌变法和清末新政学习西方的政治制度：主张君主立宪制。8梅光迪说：“吾国近年以来，崇拜欧化，智识精神上，已惟欧西之马首是瞻，甘处于被征服地位。欧化之威权魔力，深印入国人脑中，故凡为西洋货，不问其良否，即可畅销。然欧化之真髓，以有文字与国情民性之隔膜，实无能知者，于是作伪者乃易售其术矣。国人对于本国一切，顿生轻忽厌恶之心，故诋毁吾国固有一切，乃时髦举动，为戈名邀利之捷径。”以下事件与上述说法相符的是()a洋务运动 b戊戌变法c辛亥革命 d新文化运动易错提示：新文化运动的特点易出错 d题干信息大意是：近年来中国逐渐西化，理智和精神上都为西方国家马首是瞻，甘愿处于被征服地位。西方文化的魔力已经深

8、深印入国人的大脑中，不管什么都称作“西洋货”，也不问是好是坏都能“畅销”。由以上分析，对中国文化和事物全盘否定的是新文化运动。最新题组9林则徐、魏源的思想尽管还是传统变革思想的延续，但却成为近代中国思想解放的开端，他们的主张在当时起到的作用是()a抵御了外来侵略b使清政府开始学习西方c启迪了知识界解放思想，向西方学习d使人们意识到了清政府的落后c鸦片战争时期，以林、魏为代表的爱国知识分子开眼看世界，向西方学习，冲破了封建思想的樊篱，启迪了知识界的思想解放。10第二次鸦片战争后，清政府内部出现了“体用之争”，它的焦点是()a是否要采用西方的先进政治制度b是否要维护清政府c是否要学习西方的先进技术

9、d是否要抵抗列强入侵c第二次鸦片战争结束后，面对内忧外患的形势，清政府内部以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的洋务派，提出“中学为体，西学为用”“师夷长技以自强”的思想。这就是说，洋务派肯定封建制度，强调以封建纲常伦理作为国家安身立命的根本，同时主张采用西方先进科学技术，目的是挽救江河日下的封建统治，故答案为c项。11“西人之国育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心，务实而戒虚，谋定而后动，此其体也。”提出这一主张的是中国近代()a地主阶级改革派 b地主阶级洋务派c资产阶级维新派 d资产阶级革命派c阅读材料，从“论政于议院，君民一体”可以判断是主张兴民权，设议院，实行君主立宪制，这属于维新派的

10、主张，答案为c。12下列表格中的言论客观反映了当时不同政治派别的思想倾向，其共同诉求是()1865年李鸿章说：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。”1894年郑观应说：“西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务。”1903年章太炎说：“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。”1913年梁启超说：“共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。”a.实现中国工业化 b实行民主政治c推动中国近代化 d启蒙与救亡并重c近代化包括政治民主化、经济工业化和社会思想理性化，a项仅反映李鸿章、郑观应的观点；b项是章太炎的思想，d项不符合四人主张，只有c项全面反映了表中不同人物的共同思想

11、倾向，故答案选c。综合题组13阅读下列材料，回答问题。材料一魏源在海国图志序中指出：“不善师外夷者，外夷制之”， “夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法”。又说：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”材料二1898年，张之洞在劝学篇中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内”，宣传“民权之说，无一益而有百害”。他提倡“中学为体，西学为用”。材料三新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说之囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不

12、反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”材料四李大钊指出：俄国革命是“立于社会主义上之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。他号召人们向俄国学习。(1)根据材料一、二，指出二者在认识近代中国所面临形势的问题上有何不同。(2)材料三较之材料一、二，其内容有何进步？(3)材料四与材料三有什么联系？材料四所述现象产生了什么重大影响？(4)据上述材料，说明中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程。解析本题主要考查学生从材料中提取信息、分析解决问题的能力。解题关键是明确四则材料各是哪一派别的观点。第(1)问由材料一中“为师夷长技以制夷而作”可知这是地主阶级抵抗派的观点；由

13、材料二中“民权之说，无一益而有百害”和“张之洞”可知反映的是洋务派的观点，然后说明不同即可。第(2)问根据材料三中两位“先生”的信息，可知这是资产阶级民主主义者的观点。第(3)问，根据材料四中李大钊宣传马克思主义，“号召人们向俄国学习”可得出答案。第(4)问应结合四则材料来归纳。答案(1)材料一认为外来侵略是中国面临的大祸；材料二则认为中国的大祸是国内的“民权之说”。(2)材料一只认识到西方技术先进，材料二反对西方民权学说，两者本质上都是在维护封建统治。而材料三主张冲破封建制度和封建意识形态的束缚，倡导民主与科学，从根本上动摇封建统治的基础。(3)联系：材料四是材料三中所述新文化运动的继续和发

14、展。影响：李大钊宣传俄国社会主义革命，在中国第一次举起了社会主义旗帜，为中国共产党的成立奠定了思想基础。(4)从学习外国的先进技术到学习外国的政治制度，再到学习外国的思想文化，经历了一个由浅入深、不断提升的过程。14近代以来，中学与西学、传统与现代的碰撞和斗争深深地影响着中国社会的发展历程。阅读材料，回答问题。材料一从“夷务”到“洋务”传统文化认为“中国”是“天朝上国”，周围各国如“夷”，即未开化的野人，必须向中国臣服。资本主义列强刚刚闯进中国时，中国沿用了“夷”的称呼，如“英夷”“法夷”等。推而广之，凡是和外国事务有关的交涉，也统统称为“夷务”。19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称变为

15、“中国”与“西洋各国”“泰西各国”的对称，“夷务”也就演变为“洋务”。材料二从“淫巧”到“长技”鸦片战争以前，人们对西方的科学技术多半投以鄙视的目光，当时一般人视之为“奇技淫巧”，皆“耻言西学，有谈者则诋为汉奸，不齿士类。”19世纪4060年代，先是一些有识之士提出“尽转外国之长技为中国之长技”，随之掀起了学习西学、翻译西书的浪潮。材料三从“臣民”到“国民”19世纪的报刊、揭帖中，对民众多以“臣民”“子民”相称。进入20世纪，“国民”“权力”话语逐渐取代了“臣民”“子民”话语。(1)依据材料分析，清政府的世界意识和外交理念发生了什么变化？(2)人们对西学的态度发生了什么变化？结合所学知识，分析

16、促使人们态度变化的原因。(3)结合19世纪末到20世纪前20年的重大历史事件，分析这一变化的原因。(4)从社会转型的角度指出上述变化反映的近代前期中国社会的发展趋势。全球史观认为，自19世纪中期开始，中国与世界紧密地联系在一起，“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”指出三方面变化与“世界潮流”的关系。解析本题旨在考查学生解读材料，并能正确对有效信息进行归纳概括及分析解决历史问题的能力。第(1)问注意清朝时前后对外国的称呼不同，据此归纳总结回答。第(2)问态度的变化依据材料相关信息回答；态度变化的原因可从当时的政治、经济、思想文化等方面的剧烈变化作答。第(3)问由“臣民”到“国民”的变化必须意识到这是属于思想上由封建思想到民主思想的一种转变，再结合当时促进思想变化的重大历史事件进行分析回答。第(4)问根据题干提示“社会转型的角度”回答发展趋势；三方面的变化都与当时西方资本主义对中国造成的冲击有关，回答出三方面的变化与西方资本主义发展之间的关系即可。答案(1)统治者抛弃“天朝上国”意识，学习西方，逐渐形成国家平等的世界意识和平等对外交往的理念