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文档简介

1、第五章 隋唐时期的教育,一、隋唐时期的文教政策 二、官学的继承和发展 三、科举制度的产生和发展,一、隋唐时期的文教政策,(一)崇儒兴学思想的重新确立 (二)对佛教与道教的推崇,(一)崇儒兴学思想的重新确立,1、隋朝:积极促进南北儒学的合流 2、唐朝:重新确立儒学的统治地位。 (1)将孔子偶像化(唐玄宗为孔子封王)。 (2)重用儒家人才(唐太宗网罗十八儒士)。 (3)统一儒家学说(唐文宗刻开成石经)。 (4)根据儒家思想确立治国方针(“偃武修文”)。,(二)对佛教与道教的推崇,1、佛教的影响 (1)成为对民众进行精神统治的手段,并破坏生产,威胁国家财政。 (2)促进了中国文化的发展。 (3)为后

2、世的教育活动提供了借鉴。 2、道教的影响:增加了士人的学习和考试内容。 返回,二、官学的继承和发展,(一)背景:魏晋南北朝时期的发展 (二)隋朝的官学 (三)唐代的官学,(一)背景:魏晋南北朝时期的发展,1、设国子学:目的是 “殊其士庶,异其贵贱”。 2、设分科大学:冲破了汉以来儒家学说垄断太学课程的局面,对隋唐的分科教育很有影响。 3、设律博士。开后世律学之先河。 4、四门小学。 5、北魏正式建立郡国学校制度。,(二)隋朝的官学,1、中央官学有国子学、 太学、 四门学以及书学、律学、算学 2、儒家经典恢复为主要教材。 3、在中央设置了国子寺,607年改为国子监,内设祭酒一人,总管教育事业。(

3、我国历史一个教育行政管理机构),(三)唐代的官学,1、六学一馆 国子学、太学、四门学、书学、算学、律学、广文馆 2、特点:建立中央和地方分级管理的教育行政体制;形成一系列教学管理制度;增添教育内容;教育等级制明显;学校类型多样化;教育、研究、行政三者合为一体。 返回,三、科举制度的产生和发展,(一)魏晋南北朝时期的九品中正制 (二)隋唐时期科举制度的创立 (三)历代科举制度的改革和演变 (四)对科举制度的分析评价,(一)魏晋南北朝时期的九品中正制,1、品第:将士分为三级九品:上上、上中、上下;中上、中中、中下;下上、下中、下下。 2 、程序:郡小中正 州大中正 司徒 尚书 3、要领:“综核名实

4、”,出具籍贯与家世,中正官写出品状,品级三年调整一次,品评人物要受到监督。 4、评价:产生了“上品无寒门,下品无势族”的流弊;成为从察举到科举的过渡桥梁。,(二)隋唐时期科举制度的创立,选士制度的演变:以德取人的察举制以门第取人的九品中正制通过分科考试选才的科举制。 607年,隋炀帝招十科举人,其中进士科的开始标准着科举制度的产生。 思考: 为什么科举制度能在中国维持1300多年? 科举制度对中国教育及社会产生了什么影响? 为什么要在1905年废除科举制? 对我们今天的考试改革有什么启示?,(二)隋唐时期科举制度的创立,1、生源和考试手续 (1)生源:“生徒”和“乡贡”。 (2)手续:经学校或

5、地方长官考核送礼部参加考试,再经吏部复试后授官 。乡试(地方)省试(尚书省礼部)吏部试 2、考试的类型和科目: 类型主要是常科和制科;科目主要是秀才、明经、进士、明法、明字、明算等6科 3、考试方法: 主要有帖经、墨义、口试、策问、诗赋等6种,帖经,墨义,(二)隋唐时期科举制度的创立,4、及第与荣耀:进士前三名:状元、榜眼、探花。 金榜题名时,称“登龙门”,即由鱼变成龙。皇帝为及第者举行“曲江游宴” 、“雁塔题名” 。 5、科举与教育关系:校教育是科举制的基础 ;科举制是学校教育的指挥棒 6、科举制的影响:A积极:有利于加强中央集权;使选士与育才紧密结合;使选拔人才较为公正。 B消极:学校成为

6、科举的附庸;束缚思想,败坏学风; 导致畸形读书观的形成,(三)历代科举制度的改革和演变,1、宋代的改革 2、元代的改革 3、明代的改革 4、清代的科举制度,1、宋代对科举制的改革,(1)确定殿试制度,皇帝直接控制科举。 (2)设置“别头试”和“锁院制”,限制考官权力。 (3)建立“弥封誊录制”,防止考官舞弊 (4)扩大及第名额。(唐岁取进士至多20人,宋岁取进士190人,有时多达500人) (5)宋神宗时改为三年一试。 (6)每次考试分三个阶段:乡试-省试-殿试 (7)确定殿试之后的待遇。,宋殿试图,殿试之后的待遇,按“三甲五等”发榜 第一甲:名列第一、第二等者,赐以“进士及第” 名义。 第二

7、甲:名列第三等者,赐以“进士出身” 名义; 第三甲:名列第四、第五等者,赐以“同进士出身”名义。,告示,2、元代对科举制的改革,(1)明定三场三制:乡试、省试都各考三场,每场之间相隔三日 (2)确定乡试、省试的具体日期 :乡试第一场为农历八月二十,会试第一场为农历二月初一 (3)规定考试范围 :出题范围是四书,答题范围是朱熹的四书章句集注 (4)分组科考:蒙古人与色目人一组,汉人与南人一组,后者的考题难度大。,3、明代对科举制的改革,(1)确定“三年大比”制度。 (2)考试过程改为四个阶段。 (3)考试的手续更为严密。 (4)确定八股取士的考试形式。,“三年大比” 制度,洪武十七年 (1384

8、年)正式规定每隔三年,举行一整套自下而上的考试步骤。 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 每逢子、卯、午、酉年的八月举行乡试,称“秋闱”, 每逢丑、辰、未、戌年的二月举行会试,称“春闱” 这些年头称为“大比之年”。,四个阶段的考试过程:,童试(院试):州县级考试,考中者称为“生员、秀才或相公”,送到省里去参加乡试 ; 乡试:省级考试,每三年一次,八月举行,称“秋闱”,考中者称为“举人”,其中第一名称为“解元”。(发榜图) 会试:中央级考试,在乡试后第二年举行,试期在春季二月,称“春闱”,考中者称为“贡士”,第一名称为“会元” 。进入宫廷参加殿试; 殿试:考中者称为“进士”,发榜分为

9、三甲,第一甲的三人,称“状元、榜眼、探花”,赐进士及第,二甲赐进士出身,三甲赐同进士出身。,乡试发榜,八股文体,第一是“破题”,用两句话破题目要义; 第二是“承题”,承接破题的意义而阐明之; 第三是“起讲”,为议论的开始; 第四是“入手”,为起讲后的入手之处; 第五是“起股”,又称“提比”; 第六是“中股”,又称“中比”; 第七是“后股”,又称“后比”; 第八是“束股”,又称“束比”。,八股文特点,1、取材于四书五经 2、代圣人立言 3、采用排偶文字,文体本身集诗、赋、论、 策于一体。 古怪题目:截搭题:“则吾从先进” “其为仁之本欤?子曰巧言令色” 枯窘题:“互乡”、“居”、“其然”、“叟”

10、,5、清代的科举制度,(1)考试科目上,增设了制科(博学弘词科)和翻译科(为满蒙族人所设)。 (2)对作弊的防范措施更加严密。 “三场辛苦磨成鬼, 两句功名误煞人”,北京贡院,(四)对科举制度的分析评价,(一)积极意义: 1、有利于封建中央集权的稳定和国家的统一; 选士大权归中央政府;相对保证官员素质;思想统一于儒学。 2、相对客观公正。 3、一定程度上促进学校的发展。 (二)消极影响:1、束缚思想,阻碍学术发展。2、科场舞弊带来虚伪性。 3、影响学校教育,使学校成为科举的附庸。 4、败坏学风、士风、腐蚀士人思想。,宋真宗劝学诗,富家不用买良田,书中自有千钟粟。 安居不用架高梁,书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒,书中有女颜如玉。 出门莫恨无随人,书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。,状元梦,科场舞弊,科场舞弊,韩愈的教育思想,1.韩愈的生平及教育活动 2.性三品说及教育作用 3.教育目的:“学所以为道” 4.教育方法:“业精于勤” ;博中求通;学创结合 5.师道观:教师的职责;为师的标准;师生关系 6.人才观:“十步之内,必有芳草;四海之内,必有奇秀。”“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯

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