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文档简介
1、好仁不好学,其蔽也愚,释文题 “好仁不好学,其蔽也愚”语出论语阳货,意思是说,一味喜欢仁而不喜欢学,它的弊病是愚蠢。举例来说,一个不该以仁爱之心对待的人,你却以仁爱之心对待他,这不是愚蠢吗?具有仁德的人并非一味拿仁爱之心来对待他人。这句话言明了学习的重要性,也言明了孔子所说的学习是一种道德修养。 孔子关于学的观念显示了传统文化的基本品格。的确,培养一种健全的人格不仅需要掌握先进的知识和技能,而且需要养成良好的道德品质,在这种意义上,孔子的思想值得我们好好借鉴。,明主旨 本课所录选文紧紧围绕“好学”展开,既阐明了好学的必要性和重要性,又阐述了好学的种种表现。通过孔子的言论,我们可以深切地感受到孔
2、子把道德修养放在了极其重要的位置,将道德修养作为学习的基本内容和衡量是否好学的重要标准。孔子的思想是富有启发意义的。,1.词语理解 (1)通假字 女闻六言六蔽矣乎 通“_”,_ 好知不好学 通“_”,_ 今也则亡,未闻好学者也 通“_”,_ 弟子入则孝,出则弟 通“_”,_,汝,你,智,聪明,无,没有,悌,敬爱兄长,泛指敬重年长的人,就,就有道而正焉:_ 陈力就列,不能者止:_ 江海不择细流,故能就其深:_,亡,今也则亡,未闻好学者也: _ 广故数言欲亡: _ 是故燕虽小国而后亡: _,动词,靠近、接近,动词,担任,动词,成就,副词,通“无”,没有,动词,逃跑,动词,灭亡,(3)古今异义 古之
3、学者为己 古义:_ 今义:在学术上有一定成就的人。 弟子入则孝,出则弟 古义:_ 今义:学生。,学习的人。,年轻人。,其蔽也贼 古义:_ 今义:偷东西的人;做大坏事的人。 其蔽也绞 古义:_ 今义:缠在一起。 则民不偷 古义:_ 今义:盗窃。,害。,急切,不容忍而伤人。,浇薄,不厚道。,为,民斯为下矣:_ 为国以礼,其言不让,是故哂之:_ 孰为汝多知乎:_ 为弟子孰为好学:_ 吾属今为之虏矣:_ 古之学者为己:_ 何以伐为:_,动词,成为,动词,治理,动词,认为,判断词,是,介词,被,动词,为了,句末语气词,表示疑问或反诘,呢,2.词类活用 (1)贤贤易色:_ _ (2)事父母,能竭其力:_
4、(3)就有道而正焉:_ (4)不贰过:_ (5)又闻君子之远其子也:_,前“贤”,形容词作动词,尊重、崇尚;后“贤”,形容词作名词,有才有德的人,形容词作动词,竭尽,用尽,形容词作动词,匡正,数词作动词,重复,再次出现,形容词作动词,疏远,这里指不偏爱,3.特殊句式 (1)生而知之者,上也。_ (2)我非生而知之者,好古、敏以求之者也。_ (3)好仁不好学,其蔽也愚。_ (4)君子笃于亲。_ (5)敏于事而慎于言。_ (6)陈亢问于伯鱼曰。_ (7)十室之邑,必有忠信如丘者焉。 _,判断句,判断句,判断句,介宾短语后置句,介宾短语后置句,介宾短语后置句,状语后置句,4.语句翻译 (1)我非生而
5、知之者,好古、敏以求之者也。 译文:_ _ (2)十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。 译文:_ _,我不是生来就有知识的人,而是喜欢古代文化、勤勉地去追求它的人。,即使只有十户人家的小地方,也一定有像我孔丘一样忠厚诚实的人,只是比不上我孔丘喜欢学习啊。,(3)恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 译文:_ _ (4)有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣。 译文:_ _,一味谦恭而不拿礼来节制,就会很辛苦;一味慎重而不拿礼来节制,就会畏首畏尾;一味勇猛而不拿礼来节制,就会犯上作乱;一味直率而不拿礼来节制,就会急切而伤害人。,有一个叫颜回的学生好学,他从不把自己的怒气发泄到另外一个人身上,也不重犯早先犯过的错误,却不幸短命死了。,(5)古之学者为己,今之学者为人。 译文:_ _,古代学习的人是为了自己(增加学识、修养道德),而现在学习的人是为了向别人卖弄。,文本名句,1.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 2.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 3.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 4.古之学者为己,今之学者为人。 5.弟子入则孝,出则弟,
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