从百草园到三味书屋(第二课时).ppt

1、三味书屋,三 味 书 屋,这是鲁迅上学的私塾,next-鲁迅书桌,三味书屋,三 味 书 屋,这是鲁迅当初上学时的座位,“早”字,从文中找出写三味书屋环境的句子，说说三味书屋的环境是怎样的？,三味书屋环境,第二部分是从哪些方面写三味书屋的？,书屋环境 入学礼节 教书先生 教学内容 同窗学友,三味书屋的生活枯燥无味吗?有哪些趣事呢?,1 一有机会就跑出去玩 2 折腊梅花 3 寻蝉蜕 4 在座位上做各种游戏，画画儿等,鲁迅的塾师寿镜吾,先生是一位极方正、质朴、博学的人。,寿镜吾老先生自二十岁考取秀才后，不再参加考试，远离仕途，自甘淡泊，子承父业坐馆教书达六十年之久。他谙熟四书五经，博学正直，具有反清

2、爱国思想。在封建社会中他还是比较开明的，为人方正、质朴，对学生和蔼，对童年的鲁迅十分关心。他是鲁迅的启蒙老师，鲁迅对他一直很恭敬。鲁迅成年后，师生之间常有书信往来，鲁迅每次回家也都前去看望寿镜吾先生。,寿镜吾先生,“先生,怪哉这虫,是怎么一回事？”,读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,文章中的先生是个怎么样的人?,一是知识渊博，但拒绝回答“怪哉”一类的问题。 二是教学认真，不断增加教学内容。 三是读书投入，不太束缚也基本上不体罚学生的人。,阅读课文第二部分,鲁讯对老师是什么态度？,敬慕，热爱,在三味书屋的学生的表现又是怎么样的？,好问但又贪玩,读书部分内容注释,、“仁远

3、乎哉我欲仁则斯仁至矣”出自论语 述而，应读作： “仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。” 意思是：“仁这东西很遥远吗？我内心想到仁，仁就自然来到了”。,、“笑人齿缺曰狗窦大开”出自幼学琼林身体，应读作： “笑人齿缺，曰狗窦大开。” 意思是：“笑人家牙齿缺了，就说（那个缺口）就像一个狗洞大开着。”,、“上九潜龙勿用”出自易经 韩卦，由“初九潜龙勿用”和“上九亢龙有悔”二句爻辞杂糅而成。 “初九潜龙勿用”意思是“君子应韬光隐晦以待时机”； “上九亢龙有悔”意思是“人应以亢满为戒，注意物极必反的道理。”,、“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”摘自中国古代典藉文献中最艰涩难懂的尚书中的禹贡篇， 意思是“天下土地(共分

4、九等),下上为下等里最上的一级，好坏交错；那进贡的物品里有茅草、橘柚等物品。” 我们可以如下断句：“厥土：下上、上错；厥贡：苞茅、橘柚。”,5、“铁如意，指挥倜傥，一坐皆惊呢 ；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬”出自清人刘翰的李克用置酒三垂岗赋。引文中的声浪号表声音起伏，持续不断“噫”、“嗬”指念书时加在句尾用来加强感情的声音。 意思是：拿着铁如意，指挥比划，潇洒自如。用金杯喝酒，痛快淋漓，喝得很多而未醉。 （引用句子和原文略有出入：“铁如意”原作“玉如意”；“颠倒”原作“倾倒”。）,深入探讨,怎样理解先生对学生提问的态度？,学生提问应肯定。而先生表示拒绝回答，这是因为学生在不适合的时间提出了不

5、相干的问题，违反了教学的秩序和师道尊严。这在一定的程度上反映了封建制度的弊端，应予否定。,2.作者为什么要写学生贪玩逃学的情节？,游戏是孩子的本性，总是要表现出来的，但在课堂上贪玩甚至逃学，一般来说是不允许的。但课文旨在从侧面表现教学内容和教学方式的陈旧，学生对此不感兴趣。,3.作者对三味书屋的感受是什么?,与百草园的自由快乐相比，三味书屋显然是太受约束，且令人深感枯燥。但也应看到，孩子们也能随先生有板有眼的学习，并不抵触，况且也有游戏的乐趣。,三味书屋,过渡,环境,活动,留恋,严肃,枯燥也有趣,对老师,方正、质朴、博学,不回答我的问题,有戒尺不常用 读书入神时学生可画画,恭敬,不满,开明,4

6、.把前后两部分联系起来思考，讨论：这篇文章表现了作者怎样的思想感情?,（1）通过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真、幼稚、欢乐的心理。,（2）用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比，表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。,师生质疑,你还有不明白的地方吗？提出来，大家一起来探讨。,小结,从百草园到三味书屋是鲁迅先生儿时生活的一段美好回忆。这段生活经历对鲁迅先生的人生发展产生过巨大的影响。我们要像鲁迅先生一样，保持儿童纯真活泼的天性，要有求知的欲望和进取心。今天，时代变了，我们的生活环境和学习环境也

7、变了，我们的思想行为也应当为之一变。我们要从小努力学习，热爱自然、热爱生活，把自己培养成为对社会有用的人才。,自题小像,灵台无计逃神矢， 风雨如磐暗故园。 寄意寒星荃不察， 我以我血荐轩辕。,东京弘文学院毕业照,课 外 扩 展,自 嘲,运交华盖欲何求？ 未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市， 漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指， 俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统， 管他冬夏与春秋。,从日本队回来后,有的人 作者：臧克家 -纪念鲁迅有感 有的人活着 他已经死了； 有的人死了 他还活着。 有的人 骑在人民头上：“呵，我多伟大！” 有的人 俯下身子给人民当牛马。 有的人 把名字刻入石头想“不朽”； 有的人 情愿作野草，等着地下的火烧。,有的人 他活着别人就不能活； 有的人 他活着为了多数人更好地活。 骑在人民头上的， 人民把他摔垮； 给人民作牛马的，