第2课古埃及文明.ppt

1、,第2讲 古埃及文明 一、古代埃及的历史 二、古代埃及的宗教和来世崇拜文化 三、古代埃及文明的死亡和复活,第2课 古埃及文明,没有任何一个国家有这样多的令人惊异的事物，没有任何一个国家有这样多的非笔墨所能形容的巨大业绩。 希罗多德,古埃及地里环境,地理环境北临地中海东濒红海 南临奴比亚 西接利比亚 埃及的东西两面均为沙漠，南边有几个大险滩，只有东北端的西奈半岛与西亚来往较为方便。,地理环境： “埃及是尼罗河的恩赐” 。尼罗河全长6671公里，白尼罗河发源于维多利亚湖，青尼罗河发源于埃塞俄比亚。埃及境内明显分成尼罗河谷和三角洲两个部分 ，古代埃及人为这两个部分取了独特的名字，仿佛它们曾经是独立的

2、王国，通常把这两个名字译作“上埃及”和“下埃及”，前者指尼罗河谷，后者指三角洲。,尼罗河与灌溉。夏季充沛的降雨大大丰富了尼罗河的水量，并为之带来大量富含矿物的沉渣。洪水受阻时，水中夹带的一些泥土沉淀到地面上。10月和11月洪水退去，这些泥土仍留在原处。接着把种子撒在厚厚的湿土中，秋冬季节适宜的阳光会使它们在3月和5月成熟，其间根本不再需要灌溉。夏收之后，大地干裂，土壤曝于空气中，防止水分和盐分在土壤中过多滞留。这样就构成了古代埃及日历上的三个基本季节：阿赫特（泛滥）、佩雷特（生长）和舍毛（干旱）。,地理环境对埃及历史发展的影响： 1.相对封闭的空间，有利于埃及的统一。同时也较少外族入侵，在早期

3、没有大规模的战争，也不需要建立军队。 2.适于农耕的自然环境，使埃及人生活较为舒适，他们热爱生活，有更多有时间从事宗教和其它创造性的活动，甚至更多地考虑生后的生活。 3.尼罗河的循环泛滥，对埃及人世界观有影响，如相信死而复生。,一、古埃及的历史发展 埃及 -古希腊人对埃及的称呼 ，源自古埃及语“孟斐斯”（普塔神之宫），古埃及人自称“凯麦特”（黑色的土地） 古埃及的历史始于公元前3100年，结束于公元前332年。生活在公元前4前3世纪的埃及祭司曼尼托把埃及历史分为31个王朝。,前王朝时期 前4500年前3100年 早王朝时期 前3100-前2700年（1-2王朝） 古王国时期 前2700年-前2

4、160年（3-8王朝） 第一中间期 前2160-前2010（9-10王朝） 中王国时期 前2106-前1786（11-12王朝） 第二中间期 前1786-前1550（13、1517） 新王国时期 前1550-前1069（18-20王朝） 第三中间期 前1069前656（2125王朝） 后期埃及时期 前664前332（26-31王朝） 托勒密埃及 前332前30 罗马埃及 前30公元395年,（一）前王朝时期 两大特点：一是发展迅速，一是与后来的王朝缺乏一种连续性。 王权形成的主要标志：纳尔迈调色板和蝎王权标头,（二）早王朝时期 前3100年，上埃及的国王美尼斯征服下埃及，建立了统一的王国，创建

5、了古埃及历史上的第一王朝。,（三）古王国时期 1.政治 法老是绝对专制的君主，同时是众天诸神在人间的代表，人和神的混合体。拥有至高无上的权力，集军、政、财、神权于一身。 法老的专制政权-从中央到地方复杂、庞大的官僚机构。法老-宰相-大法官-大祭司、灌溉大臣、掌玺大臣-及其他文武官吏。各州州长为法老统领一方，由法老直接任免 军队-法老政权的支柱,古埃及为了保持王位继承者血统的纯洁性，必须是由具有王室血统的先生与王后嫡出的人，或是与王室血统嫡出的女儿结婚的人，才有资格继承王位，非王室血统的王子不能继承王位，女子也不能。 古埃及的王同自己的女儿或姐妹结婚，是很普遍的事情。 埃及艳后最初的结婚对象是自

6、己的弟弟；哈特舍普苏和图特摩斯的故事,2.经济 古埃及人十分重视水利对农业的作用，自从中王国时期开始，不仅兴修了许多大型水利灌溉工程，政府还组织挖掘一个人工湖莫伊利斯湖，并且开凿了一条运河，将它与尼罗河沟通起来。8000多公顷的沼泽地变为良田。 古埃及的手工业与商业：古王国时期（BC2686BC2181年，36王朝（500余年），埃及已进入青铜时代 -建筑、采矿、冶金和金属加工、造船、制陶、酿酒、纺织等手工业都很发达,沙杜夫,古王国时期的社会经济状况,手工业者,（四）新王国时期 1.帝国的建立 新王国初期的法老图特摩斯三世(前1504前1450年在位)继续推行领土扩张政策，积极对外军事征服，建

7、立了一个规模较大的帝国，-世界历史上最早的大帝国 这一帝国存在了约500年之久。,二、古埃及的宗教和来世崇拜文化 （一）和谐世界的主宰：太阳神和冥神 太阳神：荷鲁斯拉神阿蒙神埃赫那吞神阿蒙神。统一的国家主神形成后，原有各小国的主神则降为地方诺姆(州)的神，但也有一些神在全国受到崇拜，-如农业神和冥世神奥赛里斯等。 冥神：奥赛里斯。,太阳神荷鲁斯,阿蒙神庙,太阳神,（二）来世崇拜文化 1.来世崇拜文化表现在古埃及人的理念上。 古埃及人把来世复活的理想寄托在冥神奥赛里斯身上 古埃及人关于来世复活的理念也体现在他们独特的人格构成上。（卡、巴）,2.来世复活的第一步坚固的陵墓（神秘的金字塔） 始于古王

8、国时期，终于新王国时期。座落于尼罗河西岸-最有名的是矗立在基泽高地上的三座斜面大金字塔。它们分别是胡夫、哈佛拉、孟考拉三个法老修建的。,金字塔经过了马斯塔巴梯形金字塔尖锥形金字塔的演变过程。 原因：古埃及人相信“灵魂不灭”-认为人的生命并非是随着其死亡而完全结束，而是随着他的灵魂到另一个世界去继续生活，因此盛行炮制“木乃伊”和修筑长久保存木乃伊及其殉葬品的陵墓。另一方面，修建金字塔也是为了宣扬法老至高无上的宗教神权与世俗统治权的专制权力，带有鲜明的东方专制主义的色彩 - 王权神化。,马斯塔巴墓群,怎样修建金字塔？,金字塔的修建表明古埃及人在算术、测量技术以及天体观测方面已取得了卓越的成就。,3

9、.来世复活的另一项措施是制作木乃伊,4.另一个反映古埃及注重来世的证据是亡灵书,木乃伊里面心脏不动，大脑都拿掉，主要的四个脏器放在特制的四种礼脏器里面，肝放在人形的礼脏器，肺在狒狒里面，胃在豹里，肠放在猎鹰里面。,用亚麻布裹着的木乃伊,埃及来世观,（三）宗教对古埃及人生活的影响 影响古埃及人的人生观和世界观： 笃信灵魂不灭的观念 -修造陵墓、留下祭祀基金，创作祈祷文 保存尸体，制成木乃伊 -举行复杂隆重的墓葬仪式。他们认为：这种仪式是代表人生历程中最为重要的一站，是人们从短暂的现世走向来世、走向永恒生命的必由之路,三、古埃及文明的死亡和复活 (一)古埃及文明的衰落 外族的入侵和文字的灭亡：波斯帝国亚历山大