届高考历史二轮专题复习 古代篇 第4讲 西方文明的源头 古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源课件.ppt

1、第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度 及人文精神的起源,通史知识整合,热点考向探究,规范解题策略,返回目录,古代希腊、罗马(远古时期至新航路开辟前)是西方文明的源头，为人类的政治文明、精神文明留下了宝贵遗 产。 1政治：古代雅典逐渐形成了城邦民主政治，其基本的民主原则为近代西方资本主义国家所借鉴，成为近现代西方民主政治的源头。 2经济：古代希腊、罗马奴隶制商品经济迅速发 展，尤其是工商业高度发达，在此基础上古代希腊还形成了灿烂的海洋文明。,阶段特征综述,返回目录,3法律：古代罗马逐渐建立了系统的法律体系和完整的诉讼程序，为近代西方资本主义国家所借鉴，对近现代法治国家的建立产生了深远的影响

2、。 4思想：古代希腊出现了世界上最早的人文主义思想，体现了以人为本的基本特点，是近代人文主义思想的源头。,阶段特征综述,返回目录,历史时空定位,返回目录,一、政治上：西方政治文明的摇篮 1希腊 (1)梭伦改革为雅典的民主政治奠定了基础，_确立了雅典的民主政治，伯利克里改革使雅典民主政治达到顶峰。 (2)人民主权、_、直接民主制、法律至 上、权力相互制约成为雅典民主制的基本特点。 (3)雅典民主的理论与实践，为近现代_奠定了最初的基础，其民主氛围使雅典在精神文化领域取得辉煌成就；但雅典民主基础狭窄，_过于泛滥，造成雅典的政治腐败和社会动荡。,通史知识整合,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制

3、度及人文精神的起源,克利斯提尼改革,轮番而治,西方政治制度,直接民主,返回目录,2罗马 (1)罗马法经历了从习惯法到_，从公民法到_，到最终形成体系的演变。 (2)罗马法缓和了_，稳固了罗马帝国的统治；对近代欧美国家的立法和司法、西方_产生了重要影响。,通史知识整合,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,成文法,万民法,社会矛盾,资产阶级革命,返回目录,二、经济上：发达的奴隶制工商业经济 1希腊：雅典等希腊城邦，良港众多，航海和_条件优越，奴隶制工商业经济发达。 2罗马：公元前6世纪以来，随着罗马的扩张和国际交往的扩大，罗马的奴隶制_和海外贸易得到了充分的发展。,通史知识

4、整合,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,海外贸易,商品经济,返回目录,三、思想文化上：西方人文主义精神的起源 1.希腊 (1)智者学派强调“_”，树立了人的尊严和权威，构成了古希腊人文精神的基本内涵，成为近代人文主义的起源。 (2)苏格拉底提出“_”的思想，使哲学真正成为一门研究“人”的学问，是人类精神觉醒的表现；柏拉图、_进一步发展人文主义精神。 2.罗马：罗马法律蕴含的_原则和理性精神，成为近代启蒙运动和资产阶级思想发展的根源。,通史知识整合,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,人是万物的尺度,美德即知识,亚里士多德,自然法,第4讲西方文明

5、的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,考向一雅典民主政治的形成、特点及评价 例1【2013 安徽卷】伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到陪审法庭的审判。这表明() A雅典公民权利神圣不可侵犯 B雅典公民只尊奉神明的意志 C雅典民主制不能保障言论自由 D伯利克里排斥“持不同见解者”,返回目录,热点考向探究,解析 C本题以雅典的法律为切入点，考查学生对新材料的理解能力。“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪”说明雅典的言论和信仰是不自由的，故本题选择C项。材料中没有反映雅典公民权利神圣不

6、可侵犯，故排除A项；B项表述过于绝对，故排除；D项反映题干信息不全面，故排除。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,点评雅典民主政治制度是人类宝贵的文明遗产，被奉为西方文明之源，其在世界历史上的地位不言而喻。雅典经历了从君主统治到贵族集体统治，再到全体公民集体统治的制度演变，在古代首次实现了公民普遍参与、轮番而治的民主制度。 (1)高考命题主要通过设置新情境材料，考查学生对雅典民主政治内容、特点、实质及影响的判断、分析、评价。命题还可与中国古代政治文明、近代资产阶级代议制相链接，综合考查中外文明的特点、差异及影响。,返回目录,热点考向探究,第4讲

7、西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,(2)复习备考时，一要从微观层面深刻理解雅典民主政治形成的历史条件、发展完善过程、制度特点及历史影响；二要立足文明史观和整体史观，辩证分析雅典民主政治对近代东西方政治文明发展的辐射影响，分析比较古代东西方政治文明的差异，认识世界政治文明的差异性、多样性的特点。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,【图析考点】 古代雅典民主政治,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,【深化提升】 1雅典民主政治的特点及实质 (1)特点 主权在民：公民大会是最高的国家

8、权力机构；全体公民皆可参与的陪审法庭与公民大会具有同等的政治地位；雅典政治向全体公民开放，官职不再受财富和门第限制。 权力制约：这种权力制约主要是城邦的公民集体对官吏的监督和制约。议事会这一具有立法、行政和司法职能的权力机构，受到公民大会，也受到由人民直接广泛参与的陪审法庭的制约。陪审法庭还对官员和法律进行控制。 法律至上：雅典严格实行法治，法律神圣不可侵犯，在法律面前人人平等。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,公民意识：由于任用官职不再受财产和门第的限制，人人皆可为政，统一的公民集体形成。城邦至上、政治为本，成为雅典人的共识。 直接民主：古

9、雅典民主实行的是直接民主，为近代西方的政治思想和政治制度提供了思想渊源，是西方民主的滥觞。 (2)实质 雅典民主政治是原始小国寡民的产物，是一种直接民主形式，适用范围只限于雅典成年男性公民。 维护的是奴隶主贵族的统治地位和利益，其实质是建立在奴隶制基础之上的极少数人的民主，广大的奴隶、外邦移民和妇女根本没有公民权和政治权利，其民主性质和运作方式是非常原始的，同时抽签选举有可能导致国家权力的滥用和误用。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,2雅典民主政治与今天西方民主政治的联系与区别 (1)联系：雅典民主政治为后来西方的政治思想和制度提供了思想渊源

10、。如“法律面前人人平等”的政治原则，国家机构三权分立的组织形式，“少数服从多数”的决策原则，国家公职选举任期原则等。,返回目录,热点考向探究,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,(2)区别 雅典民主政治实行的是直接参与式民主，是一种限于城邦内特定范围公民的国家至上的直接民主，它通过建立一种有效协调的参与机制，对付来自集团外部的威胁。 西方民主是在一个文化多元和结构复杂的大国推行的间接代议制民主，通过寻求政治代言人的方式实现自己的利益要求。现代西方民主在民主范围、制约机制、治理机制、政治程序等方面比古代要广泛和完善。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的

11、源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,变式【2013韶关二模】“古希腊民主政体是一种最简陋也最粗糙的结构，它实际上是由发言权组成，灾难性地缺少过滤器和安全阀。”该观点认为() A雅典民主缺少人文精神 B雅典民主没有法律保障 C雅典直接民主存在制度缺陷 D雅典民主导致被文明湮没,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,解析 C本题考查雅典的民主政治。这段话是美国政治学家萨托利民主新论里的论述。联系所学知识来理解作者的观点。其中，“最简陋也最粗糙的结构”，是指雅典民主政治实际上是非常原始的小国寡民的产物；“灾难性地缺少过滤器和安全阀”，指它泛滥的直

12、接民主容易导致国家权力的滥用和误用，容易形成多数人的集体暴政。故C项正确。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,考向二罗马法律的演变、特点及影响 例2【2013浙江卷】“尽管罗马法律在妇女继承财产上做了严格限制，但一些聪明人往往能找到法律的漏洞随着罗马在地中海地区的扩张，妇女们也开始占有大宗财产。许多妇女管理着家庭的财政事务和大地产。”这段话表明 () A妇女在家庭中的地位逐渐与男子平等 B罗马法关于财产关系的规范不够严密 C妇女的财产继承权富有自然法的精神 D妇女的财产占有体现公民法的灵活性,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希

13、腊、罗马的制度及人文精神的起源,解析 B本题以材料的形式考查了古罗马的法律，旨在考查学生从材料中获取有效信息和对历史知识再认再现的能力。本题未涉及古罗马男女间地位的比较，故排除A项；C项中“自然法”的表述与题目中的信息“罗马法律”不符，故排除；“灵活性”应为万民法，故排除D项。由题目中的信息“聪明人找到法律的漏洞”可知，B项的表述与题意相符。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,点评为了维护社会秩序，调整人与人之间的关系，古罗马制定了各种强制性的法律规范，罗马法同古希腊的民主政治一样，也为后世提供了许多宝贵的参考经验。 (1)罗马法的内容、影响、

14、阶级实质及其基本原则等都是高考考查的高频点，主要从罗马法的形成发展阶段、罗马法所体现的基本原则及其阶级实质、影响等角度进行考查。 (2)复习备考时，一要注意罗马法本身的形成过程、基本原则及其对罗马统治和后世的深远影响；二要注意分析罗马法的法律理念、法治原则及其对近代东西方立法和司法的深远影响。注意探究古代东西方政治制度的异同及其根源。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,【图析考点】 罗马法的演变过程,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,【规律认识】 对罗马法的认识 一个核心内容：奴隶制和私有财产权

15、神圣不可侵犯。 两个标志：十二铜表法标志罗马成文法诞生；民法大全(或查士丁尼民法大全)标志罗马法体系最终完成。 三个阶段：从习惯法到成文法；从公民法到万民法；从零散到形成完整体系。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,【深化提升】 罗马法的特征 (1)从地位上看，罗马法是古罗马政治制度的核心，是欧洲最早的一部比较系统完备的法律体系，是西方政治文明的起源之一。 (2)从形式上看，罗马法体现出与时俱进、适应时代和形势需要而演变的特点。 (3)从内容上看，罗马法维护了罗马公民和自由民的社会地位，调整了财产关系，规定奴隶制度和私有财产神圣不可侵犯，具有时

16、代性的特征；内容丰富、体系完善，涉及政治、经济、思想等多个领域。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,(4)从作用上看，罗马法是维系帝国和巩固统治的强有力的工具，对后世的影响深远。 (5)从局限上看，罗马法体现出帝国统治者的意志和要求，对于被统治者而言，不可能真正实现法律面前人人平等。因此，其实质是维护少数奴隶主利益的工具，属于奴隶制法律体系。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,变式2【2013皖北协作区联考】右栏所列两幅政治地图的形成，反映了() A统治阶级和全体人民的共同利益 B东西方国家不同

17、文化传统和地理环境的影响 C地理环境和经济生活方式的影响 D中国人与希腊人不同的政治理想及地理环境,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,解析 C材料所反映的政治地图反映的是秦朝的专制主义中央集权和古代希腊的城邦政治，中西方政治制度的差异在于地理环境和经济生活方式的差异。B项的“文化传统”和D项的“政治理想”均是由于经济生活的差异决定的，选择C项。A项表述错误。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,考向三从东西方对比角度理解希腊人文精神的起源 例3【 2013浙江卷】人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交

18、融，不断走向新的“解放”。阅读材料，回答问题。 材料一在公元前800年至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与西方，而他们互不知晓。 雅斯贝斯哲学导论,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,材料二李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。 顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者置四海之困穷不言以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。 王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。

19、纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。 李贽藏书、顾炎武亭林文集、王夫之思问录,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,材料三主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。真正了解西方文化，又能洞悉中国病源所在的为严复。 郭廷以近代中国史纲,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,(1)结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容，并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里

20、士多德在西方学术史上的地位。 (2)根据材料二，分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。 (3)材料三中“证明孔子亦是一位维新派”的思想家是谁？他在这方面的代表作是什么？概述严复在宣传维新理论上的贡献。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,答案 (1)孔子：仁、礼、中庸；老子：道、无为、小国寡民。苏格拉底：第一次在哲学意义上发现了“自我”；亚里士多德：古希腊文化的集大成者。 (2)李贽：反对盲从孔子，认为不能以“圣人”之言作为判别是非的标准；顾炎武：注重实学，经世致用；王夫之：强调“天地之化日新”，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。 (3)

21、思想家：康有为。代表作：孔子改制考。贡献：翻译天演论；宣传、提倡进化论，成为维新派的理论武器。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,解析第(1)问，孔子和老子的思想，可以通过所学知识，择其重点进行概括，孔子的思想主要为仁、礼、中庸，老子的思想要注意分别从哲学思想和政治思想方面进行概括；对于苏格拉底和亚里士多德的评价，要注意题目的要求是概括，考查的对象是其在学术史上的地位，不可泛泛而谈。第(2)问，注意提取材料中的关键词并与所学知识对应，以概括性语言表述。第(3)问，从材料中的关键信息“引证孔子之言”“维新之说”“维新派”“谓经书系孔子假古人言论”

22、“受到西方影响”，可以推知该人为康有为，材料描述的应为孔子改制考；严复在维新理论上的贡献，结合所学知识，可知主要为翻译天演论，需注意的是，不仅仅要写出翻译天演论，还要对这部著作对中国维新思想的影响稍作表述。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,点评随着雅典奴隶制民主政治的繁荣，古代雅典的思想家们开始关注人，肯定人的价值，了解人与人之间的关系，雅典人文主义思想开始起源，并为近代西方人文主义思想的复兴及成熟奠定了重要基础。 (1)智者学派、苏格拉底、亚里士多德等是高考的高频考点，从命题角度看，以时代背景为依托，引入人文主义思想家的言论、著述、活动及历

23、史人物评价的言论，重点考查学生对人文精神内涵的理解认识；同时注重考查西方人文精神与民主政治的关系等。 (2)在复习中要注意把握西方人文主义精神起源的历史背景、内涵及其影响，同时注意把中西方古代人文主义思想横向比较，把握中外思想的异同。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,【图析考点】 古代西方人文精神的起源,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,【深化提升】 古代中国儒家思想与古希腊人文精神的异同点 (1)相同点 都注重人与人类社会。古希腊先哲的思想中充满了人文主义精神，强调人的尊严和价值。孔子的“仁

24、者爱人”，孟子的“人性善”，荀子的“人性恶”，董仲舒的“三纲五常”“天人感应”等，无不关心人与人类社会。 都将道德看作是政治的基础。孔子把“礼崩乐坏”的根源视为人们在道德上的沦丧，所以儒家思想的核心是“仁”和“礼”的学说，要“克己复礼”；古希腊先哲苏格拉底认为，要治理好城邦政治，就要改善人们的灵魂，培植好公民，以德教人，以德治人。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,(2)不同点 对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人；而古希腊思想家们则特别强调“个体”的人。儒家思想提倡人伦价值，强调每个人在社会人伦关系中的地位；古希腊智者学派的普罗泰

25、格拉认为“人是万物的尺度”，强调个人主观的感受。 处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会的等级秩序，高度重视伦理纲常，如“三纲五常”。孔子追求礼乐社会，实际上是在极力维护君主统治体系下的上下尊卑的等级秩序；古希腊哲学家强调人的平等，智者学派中的激进派反对城邦中存在着的明显的阶级区分和不平等现象，,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,要求在城邦内实现教育、财产、种族方面的人人平等，为西方近代民主政治的产生奠定了思想基础。 自然科学的研究态度不同。儒家思想强调人与自然合而为一，讲究天人合一，但儒家在人与自然的研究方面，则注重将社会和人文问题作为研究的主题，忽视对自然科学的探究；古希腊思想家亚里士多德关注的就是自然界和人类生活，在对自然的研究中讲究实事求是的科学思维方法，体现了人类不断追求真理、了解未知的人文精神。,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及人文精神的起源,变式3【2013湛江调研】古希腊诗人西摩尼德斯写道：“德行/住在难攀登的高山/ 求知，智慧，向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是() A“人是万物的尺度” B“社会秩序建立在约定上” C“知识即美德” D“信奉圣经，献身上帝”,返回目录,热点考向探究,第4讲西方文明的源头：古代希腊、罗马的制度及