城市发展研究_城市史之1城市的特点.ppt

1、城市发展研究之一,城市历史与未来,朱铁臻城市现代化研究第二章第一节,（美）芒福德城市发展史：起源演变和前景,城市发展史(起源演变和前景)是美国著名的城市理论家、社会哲学家刘易斯芒福德的重要理论著作之一，它着重从人文科学的角度系统地阐述了城 市的起源和发展，并展望了远景。,刘易斯芒福德(Lewis Murnford)1895年10月19日出生于美国纽约。1938年发表城市文化一书，从此享誉世界。他强调城市规划的主导思想应重视各种人文因素，从而促使欧洲的城市设计重新确定方向。 第二次大战前后，他的著作被波兰、荷兰、希腊等国家一些组织当作教材，培养了新一代的规划师。芒福德的贡献和影响远远超出城市研究

2、和城市规划的领域，而深入到哲学、历史、社会、文化等诸多方面。,城市概念的界定,关于城市的概念，表述很多，迄今尚没有一个公认的定论。因为城市是一个庞大的系统，是包含着人类各种活动的复杂有机体，其要素、结构、层次、功能的复杂性和形式多样性，决定了城市定义和内涵的多元性。加之，由于研究的领域不同，中外学者从经济、社会、历史、地理、生态、建筑等不同角度，对城市概念作过种种定义。,城市经济学者,城市是一个有限地域内集聚的经济实体、社会实体、物质实体的有机系统；城市是人们为生存和发展，经过创造性劳动加以利用和改造的物质环境，是社会劳动分工以来产生的一种比乡村更具人性化的社会载体，它创造着比乡村更高的生产力

3、，享受着更高水准的生活方式；城市是区域政治、经济，文化的中心，是区域经济增长极，是人类集聚的最佳形式。,英国经济学家KJ巴顿认为，城市是一个座落在有限空间内的各种经济市场住房、劳动力、土地、运动等相互交织在一起的网状系统。城市学家麻库斯维巴在他的城市类型学一书中说：所谓城市，如同巨大一体的定居村落，家家紧连着定居。然而，居民间的相识关系很差，这与城市以外的邻居之间的关系大不一样。居民的绝大部分，不是靠农业，而是靠工业或商业的毛利收入维持生活。,社会学者,城市是指大多数居民从事工商业和其他非农业劳动的社区，是人类居住、生活、工作的基本社区之一。城市中的职业结构比农村丰富和多样化，工作节奏和生活节

4、奏比农村快，人口密度和人口流动比农村大，人口的异质性比农村大。,韦氏大字典（第三版）认为，城市是一个团体的人构成一个在政治上有组织的共同体，一个比较有永久性和高度有组织的中心，包括有各种技能的一个人口集团，在粮食生产上缺少自足，通常主要依赖制造业和商业以满足其居民的需要。,地理学者,城市是发生于地球上的一种宏观现象，有一定的空间性、区域性和综合性；城市是第二、三产业人群集中区域，是国民经济空间与劳动人口投入点和结合点。,法国著名城市地理学家菲利普潘什梅尔认为，“城市既是一个景观，一片经济空间，一种人口密度，也是一个生活中心和劳动中心，更具体点说，也可能是一种气氛，一种特征或者一个灵魂。”,建筑

5、学者,城市空间结构与社会结构的结合，是一个复杂的建设工程综合体，是各种工程建筑物和各种管线系统的汇集地。系统学者认为，城市是一个以人为主，以空间利用为特点，以聚集经济为目的的一个集约人口、集约经济、集约文化、集约信息的地域系统，是一个与周边地区进行人、物、信息交流的动态开放系统。,城市理论家刘易斯芒福德,“城市不只是建筑物的群体，它更是各种密切相关经济相互影响的各种功能的集合体，它不单是权力的集中，更是文化的归极。” 城市的定义，不在于它的物质形式，更重要的是它的传播和延续文化的功能。 “如果我们仅只研究集结在城市墙范围以内的那些永久建筑物，那么我们就根本没有涉及到城市的本质问题。我认为，要详

6、细考察城市的起源，我们就必须首先弥补考古学者的不足之处，他们力求从最深的文化层中找到他们认为能以表明古代城市结构秩序的一些隐隐约约的平面规划。我们如果要鉴别城市，那就必须追溯其发展历史。”,芒福德把城市的实质认为是人类的化身，认为城市乃是人类之爱的一个器官，因而最优化的城市经济模式应是关心人、陶冶人。这深刻地揭示了城市的本质和社会功能。,中国古代文献中的城市,“城”是指有防御性围墙的地方。管子度地记载：“内为之城，城外为郭。墨子七患记载：“城者，所以自守也。” “市”是商品交换之所，周易系辞称道：“列廛于国，曰中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退各得其所。”市有大市、早市、晚市之分。周礼地

7、宫记载：“大市，日昃而市，百姓为主；朝市，朝时而市，以贾为主；夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主。”,城邑与市井,吴越春秋：“筑城以卫君，造郭以卫民。” 世本作篇记载，颛顼时“祝融作市”。颜师古注曰：“古未有市，若朝聚井汲，便将货物于井边货卖，曰市井。”,“城市”在古代叫“城邑”,城市不是城与市的简单组合，春秋以前城市是邦国权力中心的聚落形态。初期城市可能有城无市或有市无城。中国古代城市首先都是作为政治中心存在的。这是中国古代城市发展的一个显著特色。 “城市”在先秦文献中并不表示现代城市，城市在甲骨文、金文和先秦文献中用“邑”字表示，从口象城垣，其下作人跪状象人民。说文邑部释为“国”，含有邦国、都城

8、之意，与早期城市的内涵大体相合，故用“城邑”表述早期城市形态。,中国古代城市的三个特点,作为邦国的权力中心而出现，具有一定地域内的政治、经济和文化中心职能；王者作为权力的象征产生于其中，在考古学上表现为大型夯土建筑工程遗迹（包括宫庙基址、祭坛等礼仪性建筑和城垣、壕）的存在。 因社会阶层分化和产业分工而具有居民构成复杂化的特征，非农业生产活动的展开使城市成为人类历史上第一个非自给自足的社会；政治性城市的特点和商业贸易欠发达，又使城市主要表现为社会物质财富的聚敛中心和消费中心。 人口相对集中，但处于城乡分化不甚鲜明的初始阶段的城市，其人口的密集程度不构成判别城市与否的绝对指标。,世界城市的三个特点

9、,空间上的密集性。城市根本属性之一。城市不仅聚集了大量的人口、资源和社会经济活动，而且限定于一定的地域之中。它具有稠密的人口、密集的建筑、频繁而大量的社会经济活动等。这种特性，也有的称之为“空间聚集性”。 经济上的非农业性。这是城市的经济特性。城市作为一个经济载体或经济地域，是工业、商业、运输业、服务业等非农业的聚集地，它与乡村的农业经济在专业与地域方面有明显的分工。 构成上的异质性。这是城市的社会属性，有时又称为“多样性”、“流动性”。多种多样的许多个体之间的相互作用不仅导致了社会关系的多样性，而且形成了经济文化活动的多样性。,马克思、恩格斯的城市理论,从生产力发展、社会分工来论证城乡的分离

10、和城市的产生 从工业的发展来看待近代工业城镇的出现 充分肯定城市的进步性及作用，明确提出“乡村城市化”的重要思想 用“城市地区”把近代城市与历史上的城市区别开来 预见城市发展的历史趋势,城市的起源学说,一是防御说。 二是社会分工说。农业与畜牧业，手工业和农业，工商业劳动和农业劳动的分离，并形成城市和乡村的分离。 三是私有制说。随着奴隶制国家的建立而产生的。 四是阶级说。城市是阶级社会的产物，是统治阶级奴隶主、封建主用以压迫被统治阶级的一种工具。 五是集市说。 还有一种是宗教说。这种理论得到了一些考古学家的支持,刘易斯芒福德的见解,城市起源追溯到人类的生物性：如同动物如蚁类群居、鸟类筑巢一样，人类也有这种群居的本性。把城市看成同人类历史一样古