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文档简介
1、人教版高中历史选修一第九单元第2课 维新运动的兴起,武汉市江夏区第一中学 邓 超,高中二年级,人教版高中历史选修一第九单元第2课 维新运动的兴起,武汉市江夏区第一中学 邓 超,1895年甲午战争失败,民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷蒙,开始了更深层次的思考。 杨宁一主编历史学习新视野新知识,一、早期改良思潮,1.背景:近代_的出现,解救民族危难,_。 2.代表人物: 、 、 3.主张: (1)经济上:振兴工商业,发展资本主义,通过“_”同外国资本主义进行竞争。 (2)政治上:学习西方先进的制度,设立议院,实行_。 4. 影响 (1)反映了_的利益和要求。 (2)成为甲午战
2、争后_兴起的先声。,民族工业,缓和社会矛盾,商战,君主立宪,王韬,郑观应,薛福成,民族资产阶级,维新变法运动,问题一:据材料一,作者所说“奇愤”因何事件而起?概括作者的主要观点。据材料并结合所学知识,分析该观点产生的原因。,材料一 有天地开辟以来未有之奇愤,凡有心知血气,莫不冲冠发上指者,则今日之以广运万里地球中第一大国而受制於小夷也。据英人地理全志稽之,我中华幅员八倍於俄,十倍於米,百倍於法,二百倍於英,地之大如是。五洲之内,日用百需,无求於他国而自足者,独有一中华。而今顾腼然屈於四国之下者,则非天时、地利、物产之不如也,人实不如耳。 冯桂芬校邠庐抗议(1861年),【问题探究一】,事件:第
3、二次鸦片战争中国的失败。特点:天朝上国观念依旧存在;初步了解西方;认识到中国人自身存在不足。原因:传统夷夏观念的影响;民族危机的加深;西学的传播。,问题二:请根据材料并结合所学回答:这两位早期维新思想家的主张有何异同?并简要评析上述主张。,材料二“是故国家之于商政也而中国之富可以期。中国富,而后诸务可以次第修举,如是而犹受制于邻敌者,未之有也”。 薛福成商政 “议院者,公议政事之院也,集众思,广从益,用人行政,一秉至公,法诚良,意诚美矣。苟欲安内攘外,君国子民,持此法以永保升平之局,其必自设议院始矣。” 郑观应议院上,【问题探究一】,同:都想使中国富强以摆脱外来压迫。异:薛福成主张发展经济,商
4、业救国;郑观应侧重于政治救国,要求设立议院。 评:两者在中国半殖民地化不断加深的背景下,要求通过发展资本主义,实行资产阶级政治改革,以抵制西方的侵略,符合历史发展潮流,是爱国的、进步的;但由于在半殖民地半封建的中国,民族资本主义经济始终不能走上独立发展的道路,民族资产阶级具有软弱性,使两者的主张都不可能实现。,二、康有为及其变法思想,1.思想萌发 1888年,他第一次上书_帝,主张变法自强,挽救危局。 2.变法理论 (1)提出人类社会进化过程的三阶段理论,即“_”“升平世(小康)”和“_(大同)”。 (2)代表作_和_。 3.思想特点:从传统的儒家思想中,为变法寻找理论依据。,材料三泰西近欧论
5、,皆言三权:有论政之官,有行政之官,有司法之官,三权立,然后事体备。以我朝论之,皇上则为元首,百体所从,军机号为政府,出纳王命 康有为应诏统筹全局折 问题三:概括材料三康有为政治主张?其理论依据是什么?,君主立宪。三权分立学说。,光绪,据乱世,太平世,新学伪经考,孔子改制考,材料四 康有为从公羊学的立场重新诠释儒家经典,建立一个内容广博的儒学思想体系,以便为变法维新寻找理论支持。在光绪二十七年到光绪二十八年间(19011902),康有为完成了五部重要儒家经典(礼运注孟子微中庸注大学注和论语注)的注释,这些注解的特点是结合三世进化说和西方的宪政民主来诠释儒家的社会政治思想,进而评判历史上从汉代到
6、宋明的儒家学派。他在这些注解中认为儒学非但不与近代宪政民主制度相矛盾,反而可以成为后者的重要思想资源。 摘编自赵法生国教之争与康有为复兴儒学运动的失败问题四:根据材料四并结合所学知识,指出康有为注解儒家经典的特点并分析这些特点形成的原因。,特点:将儒家思想与西方民主政治学说相结合,倡导社会制度变革。原因:先秦儒学具有约束君权的成分;封建势力过大,借助儒家经典宣扬变法,以减轻变法的阻力;康有为深受儒家思想影响。,【问题探究二】,三、公车上书和强学会,1.政治活动公车上书 (1)背景:1895年4月,日本逼签_,引起各界人士的强烈反对。 (2)概况:康梁联合会试举人上书朝廷,提出“拒和,迁都,_”
7、等主张。 (3)影响:使维新思潮发展成为_的政治活动。 2宣传活动中外纪闻 康有为等在京、津、沪等地创办_等报刊,宣传变法主张。 3.组织活动强学会 (1)成立:1895年8月,康有为等在北京成立,后在上海成立上海强学会。,马关条约,变法,爱国救亡,中外纪闻,(2)性质:维新派的_。 (3)宗旨:研习西学,交流_。 (4)影响:使维新运动迅速开展起来。,材料五 19世纪7080年代,早期维新派逐渐从洋务派中分化出来。他们主张不仅在物质层面,而且要在制度层面上学习西方文化,即从学习“西技”发展到学习“西政”。他们倾慕西方的议会制度并且希望仿效。这种维新思想到甲午战争时已形成广泛的社会思潮。 上述
8、材料均摘编自张岱年、方克立中国文化概论 问题五:根据材料并结合所学知识,简析甲午战争后维新思想形成广泛社会思潮的原因。,【问题探究三】,原因:封建专制制度弊端日益凸显;民族危机的加深;洋务派自强救国道路的破产;维新派的大力宣传。,政治团体,变法思想,材料六:“梁启超等联合举人百余人,连署上书,请废八股取士之制,书达于督察院,督察院不代奏,达于总理衙门,总理衙门不代奏。当时会试举人集毂下者将及万人,皆与八股性命相依,闻启超等此举,嫉之如不共戴天之仇,遍播谣言,几被殴击。” 梁启超全集 问题六:文中提到的是什么事件?它发生的直接原因是什么?有何意义?参加会试的举人对此次事件的态度有何不同?原因是什
9、么?这对戊戌变法运动有何影响?,事件:公车上书。直接原因:日本逼签马关条约。 意义:揭开维新变法的序幕,标志着维新变法由一种思潮变成政治运动。 态度及其原因:一部分人支持,因为他们认识到变法是挽救民族危机的手段;大多数人反对,因为废科举损害到他们的个人利益。影响:这说明顽固势力十分强大,它是戊戌变法失败的原因之一。,【问题探究三】,四、梁启超与时务报,1.梁启超 (1)活动 担任_主笔。 发表_等文章。 (2)主张 要变法图强,必须学习西方资本主义国家的_和文化教育制度。 呼吁“伸民权”“设议院”,实行_制度。 改革_,培养有用人才。 大力发展_。 (3)影响:大大推动了变法维新思想的广泛传播
10、。,时务报,变法通议,政治制度,君主立宪,科举制度,近代工业,2.谭嗣同 (1)活动 发表_。 参与创办_,为变法维新培养人才。 (2)影响:湖南维新运动蓬勃开展。 3.严复 (1)活动 创办_。 介绍_。 (2)主张:借达尔文的_,阐明维新变法的主张。 4.维新运动的影响 (1)起到了启发民智、组织力量和_的作用。 (2)资产阶级_思想得到广泛传播。 (3)_新局面逐渐形成。,仁学,时务学堂,国闻报,天演论,进化论,制造舆论,改良主义,维新变法,材料七 晚清时期的中国所匮乏的是现代的民族国家意识和政治形式,因此梁启超所致力建构的是一种以国民共同体为核心的民族主义,“国家者,以国为一家私产之称
11、也。国民者,以国为人民公产之称也。国者积民而成,舍民之外,则无有国。”因为国民的独立自由是国家独立自由的前提,所以梁氏的民族主义既是自由民主的,肯定人的基本权利和法律自由,也是共和主义的,强调国民拥有参与政治的权利,“以一国之民,治一国之事,定一国之法,谋一国之利,捍一国之患,其民不可得而侮,其国不可得而亡”。 摘编自许纪霖家国天下 问题七:指出材料七中梁启超的思想有何进步之处。根据材料结合所学回答,为什么说梁启超是维新运动时期最重要的宣传家之一?,进步:民族国家意识觉醒;开始具有民权的认识;将民族意识与国家独立自由联系在一起。 原因:梁启超作为时务报的主笔,发表了大量的文章,如变法通议等。在
12、这些文章中,梁启超大声呼吁中国要变法图强,实行君主立宪;要学习西方的文化教育制度,培养有用人才;要大力发展近代工业。梁启超文笔流畅,言辞锐利,富有感情,动人心弦,大大地推动了维新思想的传播。所以说,梁启超是维新运动时期最重要的宣传家之一。,【问题探究四】,材料八 严复根据中国社会需求,对原作进行了再创造,从而使天演论具备了鲜明的时代气息和民族特色,成为适应当时中国需要的宣扬社会进化论的载体。以天演论为代表的进化论思想。促进了中国社会的转型与发展。康有为认为,自然界的进化和社会发展变化的道理是相通的。他把公羊三世说加以现代化的解释,并描绘了“大同”世界的理想蓝图。孙中山以进化论为依据,宣传民权和
13、民主共和的历史必然性,提出民族、民权、民生的思想。“世界万物皆由进化而成”,实行民权和民主共和制是符合自然进化规律的。陈独秀把达尔文进化论看作是近世三大文明之一,“最足以变古之道,而使人心社会焕然一新”的理论武器。 蒋慕东进化论在中国的传播历程及意义 问题八:根据材料并结合所学知识,指出中国知识界宣传进化论的特点,并予以评析。,特点:对原著进行再加工的成果;与救亡图存相结合;与中国传统文化相结合;侧重于社会领域。 评析:为维新变法、辛亥革命和新文化运动提供了理论依据;适应了近代中国救亡图存的需要;解放了人们的思想,促进了近代民族民主运动的发展;把自然界的进化规律引入人类社会并不科学。,【问题探
14、究四】,材料八 严复根据中国社会需求,对原作进行了再创造,从而使天演论具备了鲜明的时代气息和民族特色,成为适应当时中国需要的宣扬社会进化论的载体。以天演论为代表的进化论思想。促进了中国社会的转型与发展。康有为认为,自然界的进化和社会发展变化的道理是相通的。他把公羊三世说加以现代化的解释,并描绘了“大同”世界的理想蓝图。孙中山以进化论为依据,宣传民权和民主共和的历史必然性,提出民族、民权、民生的思想。“世界万物皆由进化而成”,实行民权和民主共和制是符合自然进化规律的。陈独秀把达尔文进化论看作是近世三大文明之一,“最足以变古之道,而使人心社会焕然一新”的理论武器。 蒋慕东进化论在中国的传播历程及意
15、义 问题八:根据材料并结合所学知识,指出中国知识界宣传进化论的特点,并予以评析。,特点:对原著进行再加工的成果;与救亡图存相结合;与中国传统文化相结合;侧重于社会领域。 评析:为维新变法、辛亥革命和新文化运动提供了理论依据;适应了近代中国救亡图存的需要;解放了人们的思想,促进了近代民族民主运动的发展;把自然界的进化规律引入人类社会并不科学。,【问题探究四】,材料九 作为戊戌维新运动中激进派的代表,谭嗣同把批判的矛头直指中国两千多年的封建专制制度。他认为:“二千年来之政,秦政也,皆大盗也;二千年来之学,荀学也,皆乡愿(外表忠诚谨慎,实际欺世盗名的人)也。”“中国所以不可为者,由上权太重,民权尽失
16、”,由此他高度推崇法国大革命,直言“法人之改民主也,其言日誓杀尽天下君主,使流血遍地球,以洩万民之恨”,洋溢着对资产阶级革命的向往。梁启超曾评言:“其思想为吾人所不能达,其言论为吾人所不敢言。” 摘编自白寿彝中国通史 问题九:根据材料并结合所学,概述谭嗣同的社会政治思想,简评谭嗣同的历史功绩。,社会政治思想:抨击封建纲常礼教,主张冲破网罗;宣扬民主平等思想;主张激进的方式改造社会。 历史功绩:参与进行维新变法,推动了国家政治近代化历程;抨击专制制度,宣传变法理论,推动了近代社会的思想启蒙;为国捐躯,慷慨就义,彰显了浓郁的家国情怀。,【问题探究四】,材料十 一批一批的中国人接受了进化论;一批一批
17、的传统士人在洗了脑子之后转化为或多或少具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言,这种场面,要比千军万马的厮杀更加惊心动魄。 陈旭麓近代中国社会的新陈代谢 康有为、梁启超、谭嗣同、严复等许多人,都对封建文化旧思想进行过抨击和批判。他们在反对旧学、提倡新学,批判“中学”、提倡“西学”的同时,以新的思想内容,新的形式风格,在许多思想和文化学术领城有所创新,有所建树。 李侃等(中国近代史18401919) 问题十:综合上述材料并结合所学,概括维新派的思想主张及宣传实践活动,分析其历史意义。,主张:倡西学,兴民权,实行君主立宪,发展资本主义。 宣传方式:兴学堂讲学; 立学会;著书立说;上书;办报刊等 意义:启发民智;组织力量;制造舆论;冲击了封建思想;传播了西
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