高王经道家睡功讲义.ppt

1、,道家睡功 睡中忘日月，無夢解千愁，不覓仙方覓睡方 高王經 編,1,大綱,前言：睡眠障礙的流行與自我檢測 睡功定義 睡功步驟 效驗 附錄：陳希夷華山十二睡功總訣 參考文獻,2,前言：文明的代價之一-睡眠,世界睡眠日（每年三月的第三個星期五World Sleep Day）是為了引起人們對睡眠重要性和睡眠質量的關注，由世界睡眠醫學學會（WASM World Association of Sleep Medicine）於2008年發起了一項全球睡眠和健康計劃， 其目的是喚起公眾重視睡眠、關心睡眠，道明了睡眠與健康的關係，警示目前睡眠已存在著嚴重問題。(90%憂鬱症患者有睡眠障礙),3,自我檢測,4,

2、睡眠困擾自我評估問卷 1.評估近兩週內失眠問題的嚴重程度 入睡困難 無 輕度 中度 重度 非常嚴重 0 1 2 3 4 無法維持較長的睡眠 無 輕度 中度 重度 非常嚴重 0 1 2 3 4,自我檢測,5,太早醒 無 輕度 中度 重度 非常嚴重 0 1 2 3 4 2.你滿意自己最近的睡眠狀態嗎? 非常滿意 滿意 中等 不滿意 非常不滿意 0 1 2 3 4,自我檢測,6,3.睡眠問題是否有干擾到你的日常生活功能?(例如白天疲勞、工作表現、日常瑣事、專注力、記憶力、情緒等) 完全無干擾 一點 稍微 很多 非常多 0 1 2 3 4,自我檢測,7,4.他人是否有注意到你的生活品質因睡眠問題受到影

3、響? 完全沒注意 一點 稍微 很多 非常注意 0 1 2 3 4,自我檢測,8,5.最近的睡眠問題是否令你擔心/困擾嗎? 完全沒注意 一點 稍微 很多 非常注意 0 1 2 3 4,測試結果：,所有分數加總，總分=28， 0-7=無明顯失眠困擾，建議：好好維持你目前良好的睡眠及白天狀況 8-14=輕度失眠困擾，建議：可尋找專家協助調整你的睡眠狀況及注意白天的狀況 15-21=中度失眠困擾。 22-28=重度失眠困擾。 (15分以上建議：至睡眠中心諮詢門診了解你的睡眠出了什麼問題) 奇美睡眠中心提供,9,睡功定義,睡功不只是睡眠。睡功是修煉者體態成睡勢，全身肌肉處於松而不弛，大腦靜而不眠的狀態，

4、通過引導，主動調節體靜，腦靜，而臟腑動，達到動靜相兼，調息養神，去病保健之功能。,10,練睡功原因,道家的人生目的是徹底自由自在，而睡眠佔人生1/3，便不可忽略。如何接受睡眠、運用睡眠，以達超越睡眠而自由自在，便是功夫所在。,11,睡功步驟,1.持咒祈禱： 2.調心調身： 3.過程：心息相依，大定真空 4.察夢：知夢、轉夢、要達到至人無夢 5.胎息： 6.睡功畢,12,1.持咒祈禱：,黃帝四十經：夜寢欲合眼時，以手撫心三遍，閉目、凝神、觀心，微咒曰：太靈九宮，太乙守房；百神安位，魂魄和同。長生不死，塞滅邪凶。凡三咒，咒畢而寢。(太乙乃歲神) (密宗：先喉放紅光結界，並祈禱11次),13,2.調

5、心調身：五龍蟠體睡功訣,東首而寢。側身而臥。如龍之蟠。如犬之曲。一手曲肱枕頭。一手直摩臍腹。一隻腳伸。一隻腳縮。未睡心。先睡目。致虛極。守靜篤。神氣自然歸根。呼吸自然含育。不調息而息自調。不伏氣而氣自伏。,14,3.過程：心息相依，大定真空,心息相依：莊子聽呼吸 莊子人間世：顏回曰：敢問心齋？仲尼曰：若一志；無聽之以耳，而聽之以心；無聽之以心，而聽之以氣；聽止於耳，心止於符。氣也者，虛而待物者也，唯道集虛，虛者心齋也。,15,4.察夢：知夢、轉夢、要達到至人無夢,夢占 葛洪夢林玄解,16,5.胎息,睡功之境界是睡目而不睡心，心靜如止水，無為而無不為。似睡非睡，呼吸緩慢到幾乎停止呼吸境界，此時產

6、生胎息。胎兒在母體內不用鼻子呼吸，以臍呼吸。丹士到此，亦臍呼吸。 (什麼人不適合練胎息? 1、孕婦2、腹部手術癒合不到半年者。),17,5.胎息種類,1.胎兒在母體內以臍呼吸 2.修道人： 2.1自然胎息法：修行中自己產生胎息境界。無意識自然產生。 2.2靈修胎息法：上師指導和自我修行產生。,18,5.胎息方法之一舉隅(王華勇),閉息起伏法：稍稍收氣後閉氣不出，用真空力將腹部提向胸腔，使腹部凹陷，然後再用真空力將腹腔隆起，如此起伏若干次，隨著閉息時間的延長，先天元氣必然激蕩，促使腹部產生快速的起伏跳動，胎息啟動後可用隨息法。,19,5.胎息經,胎從伏氣中結，氣從有胎中息。氣入身來謂之生，神去離

7、形謂之死。知神氣可以長生，故守虛無以養神氣。神行即氣行，神住即氣住。若欲長生，神氣相注。心不動念，無來無去。不出不入，自然常在。勤而行之，是真道路。,20,6.睡功畢,陳希夷華山十二睡功總訣 凡睡之功畢，起時揩摩心地，次揩兩眼，則心身舒暢。,21,睡功證驗：盛克琦西派丹法睡功探要,(一)悠然速睡 普通人睡前思前想後，輾轉難眠。修煉睡功，心息相依漸而相忘，恍然間不覺睡去。初做相依功夫時間稍長，待純熟之後，數次呼吸之間即能心息相忘，自然睡去，則去“大定”不遠矣。,22,睡功證驗：盛克琦西派丹法睡功探要,(二)睡中無夢 普通睡眠，會經歷淺睡階段，大腦皮層活躍，夢境紛起，干擾睡眠，影響睡眠的品質，次日

8、或有頭昏腦脹、疲勞之感。睡功則以速睡為宗旨，超過淺睡階段，直入深層睡眠，自然無夢境干擾，確保了睡眠的品質，一覺到天明。醒來百脈調理，精神舒暢。,23,睡功證驗：盛克琦西派丹法睡功探要,(三)感陰攝陽 常人夜間睡熟，至靜極之時只能感招天地之真陰，作為次日精神的張本。若以心息相依而獲睡，以我心息之和感招天地之和，天人合發，則真陰、真陽能同時感招，其為利益，豈有量哉。,24,睡功證驗：盛克琦西派丹法睡功探要,(四)防疾祛病 身中疾病，多因呼吸氣結，神氣不調，導致氣血阻滯所致。心息相依，氣息平和，先天真陽一到，全身酥軟快樂，氣血疏暢，疾病自去矣。天天做功，日日感招真陽，則全年無疾痛之苦。,25,陳希夷

9、華山十二睡功總訣,26,夫學道修真之士，若習睡功玄訣者，于日間及夜靜無事之時， 或一陽來復之候，端身正坐，叩齒三十六通，逐一喚集身中諸神， 然後鬆寬衣帶而側臥之。訣在閉兌，目垂簾，赤龍頭抵上腭， 並膝收一足，十指如鈎，陰陽歸竅，是外日月交光也。 然後一手掐劍訣掩生門，一手掐劍訣曲肱而枕之， 以眼對鼻，鼻對生門，合齒，開天門，閉地戶， 心目觀坎離會合，是內日月交精也。 功法如鹿之運督、鶴之養胎、龜之喘息。 夫人之晝夜有一萬三千五百息，行八萬四千裏氣，是應天地造化， 悉在玄關橐龠，使思慮歸于元神，內藥也。 內爲體，外爲用。體則含精于內，用則法光于外， 使內外打成一片，方是入道。 工夫行到此際，六賊自然消滅，五行自然攢簇， 火候自然升降，溫就真液，澆養靈根，故曰： 玄牝通一口，睡之飲春酒，朝暮謹行持，真陽