文言文150常用实词简表

1、文言文150常用实词简表1、比 B 比，说文“密也”。本义，靠得很近。古字像两人紧贴之形。 引申：并列、靠近、勾结、亲密等。 比较、比拟。 及，等到。 法律术语，同“例”。比附照行的各类案例。2、鄙“鄙，边邑也。”“鄙”是“野”中的偏远部分，是和邻国接近的地区。（边疆，边远的地方。） 见识浅陋。（庸俗，浅陋。）目光短浅（肉食者鄙） 鄙夫；鄙人（自谦）；鄙俚；鄙吝 鄙薄；鄙弃；鄙夷（轻视厌弃） 卑鄙，身份低下，出身微贱。 比较：鄙；敝3、兵 兵，说文“械也”。军械、武器。（本义，兵器、武器。）古字双手举斧斤形。例：兵器；兵库；兵工厂；兵不血刃；短兵相接。铸兵。 士兵，手执武器的人。战士或军队。

2、战争、军事。兵贵神速（军队）；兵连祸结（战争）；兵不厌诈（用兵作战）。兵力（作战能力）4、病 病，说文“疾加也”。一般的病称“疾”，重病称“病”。 引申：凡疲劳过度、饥饿过度造成的困苦不堪、软弱无力的状态也叫“病”。 引申：心理状态，忧虑、担心、苦恼、困顿比较：病；疾5、察 C 察，说文“复审也”。“察”是对已知但却知之不深，知之不详的事物进行仔细、详尽、反复的观测、考核，目的是弄清楚事物的方方面面和发展变化过程，是把事情看得一清二楚。 “察”有各种各样的方式，如观察、省察、体察、考察、访察、核察，这些“察”都为了了解真相。 举荐。 “察”的结果是明；“察察”是明明白白，清清楚楚。6、彻 “彻

3、”，说文“通也”，小尔雅广诂“达也”。（通达；贯通。） “彻”表通时重在一通到底，是由此及彼、由外及里、从头到尾、从上到下的贯通。（深透；透彻。） 中古之后，“彻”更广泛地用于声音、颜色、光线、温度、气味等的渗透到底上。（日光下彻；穿透）7、乘“乘，升也”。登车、坐车。 引申：驾车、驭马。 “乘”，趁着，引申：冒着。 欺凌，欺压。 追逐 计量，计算。 乘，sheng，量词。一车四马；乘车驾四马。8、从 “从”是跟随在后面意思，它和行动关系密切。 所“从”的如果是人，跟随、跟从。 如果所“从”的是命令、意愿、法令、计谋，就是顺随、照办、遵守、服从 参与，例如：从政。 介词：由，自。 比较：随从（

4、积极主动，经过主观判断。）9、当 D“当”，说文“田相值也”。（井田制） 引申：势均力敌，互相对等。 两两相等，引申：两两相对，或者以一方为主对着另一方。 “当”，对着；面对； 处在。引申：占着；把着。引申：掌管，主持。 阻挡，抗拒； 充当；相抵消、相平衡。 适应，相当；适合，得当。10、道 本义，道路。 规律，道理。 引申：学说、思想。（道理、主张） 引申：引用、称述别人的话、说法、事迹。（说、谈论） 比喻，人生所应遵循的社会准则。（带有根本性、原则性。） 从，由。11、得 得，获得，得到。（找到） 语境义，得声，得形，得味，得道 “得”，行为实现的现实性。（能够）12、定 “定”，说文“安

5、也”。与“动”反义。安定、稳定；平定。（定婚，重在婚约的确定；订婚，重在双方同意。协定，重在共同决定；签订，重在双方协商。定金；订金）“定金”、“订金”，在汉语中是一对同音异义词，别看仅一字之差，但在法律上的意义却大相径庭，不少人都曾掉入“定金”与“订金”的陷阱。究竟两者的区别何在呢？“定金”指合同当事人为保证合同履行，由一方当事人预先向对方缴纳一定数额的钱款。合同法第115条规定：“当事人可以依照中华人民共和国担保法约定一方向对方给付定金作为债权的担保。债务人履行债务后，定金应当抵作价款或者收回。给付定金的一方不履行约定的债务的，无权要求返还定金；收受定金的一方不履行约定的债务的，应当双倍返

6、还定金。”此外，定金必须以书面形式签订，且定金的总额不得超过合同标的的20%。“订金”严格地说不是一个规范的概念。最高人民法院关于适用中华人民共和国担保法若干问题的解释第118条规定：“当事人交付留置金、担保金、保证金、订约金、押金或者订金等，但没有约定定金性质的，当事人主张定金权利的，人民法院不予支持。”所以，除非合同作明确约定外，合同履行的“订金”作为预付款的一部分，只能抵充房款。无论哪一方不履行，只要将其如数返还给付订金的一方即可。 决定，确定。 副词，到底，究竟。 一定（后起义）13、伐 F “伐”，说文“击也”。以戈击人，用斧砍树，持枪击鼓都可以叫“伐”。（砍伐；进攻，征伐；讨伐。）

7、公开宣战、公开进攻叫“伐”。 “伐”带有上伐下、讨有罪的色彩。 引申：功劳，成绩；夸耀（广韵“自矜曰伐”）14、犯 说文“侵也”。“犯”本来指狗咬人。后来两极分化。 受侵犯，使自己遭受损失。（侵害、危害） 侵犯，侵入别人的领域，使别人或别的事物受到损失。（触犯；犯险，冒着。）15、方 “方”初文应作“上口下方”，指中央以往的四旁的广大地区。与说话者所在地相邻的地区、地域。 方形，四隅之和。 方，方圆。引申：正直；方正。 面积 方向、方位。引申：区域、地方。 地方（戴圆履方） 方法，办法。引申：处方，药方。 “方”，说文“并船也”。方船、方舟。（枋、舫） 凡两两相并、相比。例如：方轨；方征；方驾

8、；比方。 比拟，相比。 副词，正在；将要。 当的时候。16、奉“奉”是捧的古字。两手捧着。 进献。 承受。 俸禄，给养。17、负 释名释姿容“负，背也，置项背也”。引申：蒙受、遭受。 说文“恃也”。对自有之力之物的凭借。（自恃，自负） 背靠着。负隅顽抗。 违背 失败 欠18、赋 “赋”，为作战而征集的军赋。“兵赋”是征集兵士、民夫、战车、牛马、戈盾之类的作战用的人力、物力、财力。 （征收；敛取；赋税。） 出声念。 写作方法，平铺直述。19、覆 “覆”，集韵“反也”。特指向上事物的向下翻转或倾倒。 遮盖、掩蔽 翻转过来 倾覆，颠覆20、更 G 说文“更”与“改”互训。（改变、更换）“更”侧重于前

9、后相续，是以一个顶替另一个的相互交换；就新旧来说，“更”不是除旧布新，而是推陈出新。 经过，经历。 抵偿 另，另外。引申：再。 更加 副词，重新。 五更21、故 “故”作名词用时也指事情。“故，事也。”“故”重因果关系。指某种原因引起的事情，多是使人不愉快的麻烦的“事”。（现代汉语中：事故，变故。） 广韵“旧也”。“故”的反义词“新”、“今”。作为时间观念，指过去的、从前的。故都，过去的国都。故乡，从前的家乡。故人，旧友，从前的相知。 原因，缘故。 故意 通“固”，本来。 所以，因此。22、顾 说文“还视也”。“顾”转过头来向后看。（回顾；回头看。） 探望，拜访。 顾念。引申：关心，照顾。 副

10、词，表示轻微的转折，相当于“而”“不过”。 副词，反而，却。23、观 说文“谛视也”，正字通“远视也”。（看；观察；考察） 观赏；值得观赏的景物和景象。 名物化之后，把宫廷大门外两旁的为观察了望而建的高大建筑叫“观”。后来把宫廷中高大华丽的楼台也称“观”。 道教的庙宇，道观（后起义）24、归 说文“女嫁也”。（春秋以后多用“嫁”） 最初是离家远行又回到故处的意思。（妇女出嫁，实际上是返回母亲所从出的氏族。）（返回） 归还 归附，归属。又：归到一处。25、好 H 女子容貌美。引申：好，善。 兼及服饰之类，有仪表堂堂的意思。 友好 喜爱26、号 大声喊叫。引申：大声哭。 扬言，宣称。（号称） 号令

11、，命令。 称号。又：别号。 称。27、还 广雅释诂“归也”。（返回） 交还，归还 通“环”，环绕。 通“旋”，旋转。 通“旋”，轻快敏捷的样子。 仍然（后起意义）28、惠 说文“仁也”。尔雅释诂“爱也”。“惠”原是动词“仁爱”。 对所关怀、同情的人给予照顾。（恩惠，给人以好处）名词化之后，所给予的好处。 柔顺、柔和。 通“慧”，聪明。29、及 J 说文“逮也”。段注“及前人也”。“及”古字形像追逐者以手抓住被追者之形。 赶得上，赶上，抓住 至，到 趁着。等到时候30、极 说文“极，栋也”。 处在屋宇的最高处，所以最高的地位也叫“极”。（登峰造极；北极） 由最高引申：极限，不能超越。极点，尽头。

12、 最，非常。 标准 通“亟”，急。31、计 记数计算，算帐，计量统计，汇总 盘算，谋划 计谋32、加 “加”在上古是及物动词，把一物放在另一物上面。（加上，放上）引申：施加 增加；超过，虚夸，以少报多。 更加33、假 先秦，假，借同义。(借，借来) 说文“非真也”。（汉以后。）假，真反义。 非正式的，临时的。（假寐；假上将军。）34、间 閒，隙也，从门、月（说文） 间隙（彼节者有间）（庄子） 中间（间于齐楚）（孟子） 间隔（间一岁，郑人杀之）（左传）（间断；隔开） 离间（谁能间之）（左传） 参与（又何间焉）（曹刿论战）35、简 说文“牒也”，竹简或木札。引申：书信。 简易；简略；省约（由简的特

13、点决定的。） 荒废，怠慢。 选取等长的“简”。挑选，选择，选拔。 集韵“阅也”。检阅，检查。36、见 说文“视也”。看到。看见。 往见，拜见，参见；进见，谒见，会见，接见（不同身分） 见解，见识 表示被动。 见谅的“见” 通“现”37、节 说文“竹约”。竹节。植物分枝长叶的地方。引申：人与动物的骨节。 时节，季节。引申：节日。 符节，古代用来做凭证的东西。 气节，节操；礼节。特指，贞洁。 节制，节约。 古乐器，引申：节拍。38、竭 干涸，枯竭。“竭”的反义词“盈”。引申：衰竭。 竭尽，尽力做谋事。 尽，完。39、尽 说文“器中空也”。象征用到了极限，一无所有。 不及物动词，无剩余。(完，没有了

14、。) 及物动词，全部用出。 副词，净尽都，皆，整个地，完全地，无保留地，达于极限。 达到顶点 尽可能，尽量。（第三声） 任凭40、进 本义，向前走或跑，或者说是朝着脸所向的方向行进。 前进，与“退”相对。 到朝廷。 进献 通“贐”，赠送的路费或礼物。41、居 说文“蹲也”。“居”是后代“踞”的本字。 坐。引申：处于。 居住。又：住处。 处在某种地位或某个地方。 占，占据。 积蓄。 表示相隔一段时间（居有顷）42、举 “举”，说文“对举也”。两个人共同把东西抬起来。后来一个人用两只手把东西举过头也叫“举”。 用手托起。 举起，抬起。引申：提出，举出。又：发动。 推荐，推举。提拔。又：检举。举动。

15、 攻下，占领。 全。例如：举国，举世。43、具 说文“供置也”。“供置”即备办。最初多指备办食物，后来扩展到备办其它物品，是个动词。 准备饭食或酒席。又：饭食，酒肴。 准备，备办。引申：具备，完备。 全部 陈述 器械 才能 量词 44、聚 说文“会也；一曰邑落曰聚”。本义：会合。 村落，居民点 聚集，集聚 征集45、苦 K 苦菜；引申：苦味。 劳苦，辛苦，劳累。又：刻苦。 愁苦；苦恼，痛苦。又：被所苦。 粗劣46、类 L 正字通“种类也”又“肖似也。” 种类。引申：类推。 类似，象。相似 大抵，大致。 条例。47、良 说文“善也”。表示质地好，素质好。 良好。精良，美好。出色，优秀。 良人：1

16、、优秀的人才；2、丈夫。 和悦，善良。贤良，贤善。 甚，很。 的确。48、临 说文“监也”。从高处低头往下看。 从高处往低处看。俯视；居高临下。 引申：从上监视着，统治。监督，威胁。 到。 面对。对着。靠近。 正当；将要。 临摹。 哭。（第四声）49、虑 说文“谋思也”。为谋划事情而思考叫“虑”。（思虑） 考虑，打算。引申：心思，意念。 担忧（后起义）。顾虑，担心。50、论 说文“议也”对人或事物的好坏是非作出评判。 讨论，研究。 判罪。 一种文体。 通“伦”，条理，顺序。51、漫 M 广雅释训“漫漫，平也” 正字通“水广大貌”。表示水平铺广大、无边无际，引申：遍（漫山遍野） 溢出 没入水中

17、随便（杜甫诗“漫卷诗书喜欲狂”）52、灭 正字通“火熄也”，但应用中常用于使动或被动，使火熄灭或被熄灭之物 暗，看不见 引申：消灭，湮没53、名 说文“自命也”指人或事物的代号，和“实”相对。后来把在书面上记录这些名称的符号也称作“名”，“名”就兼指文字了。 用作动词，命名，用作名词，名字。 引申：名声，名利54、明 说文“照也”，光线充足，或在光的照射下清清楚楚的状态叫“明”与“暗”相对 发光，明亮 形容物体的光泽、颜色明亮 光明、清楚 正字通“明日即翌日” 表示人的视力55、命 说文“使也”本义是支配者对被支配者的差遣、命令、训导。 上天对人的吉凶祸福、穷达寿夭的预先确定。 人对上天无可奈

18、何的冥数 引申：使命56、谋 说文“虑难曰谋” 左传襄公四年“咨难曰谋”，“谋”常常是两个以上的人在一起共同合计、研讨办法或对策。 作名词：指商量出的结果57、难 N 读去声时是名词，表示灾害性的事变，以及由这种事变使人所处的艰难困苦的处境。“难”古代多指重大事变，往往是危及人们生命的。 困难，与“易”相对 诘难，质问 提出自己的疑问，向对方请教 敌，怨仇58、平 P “平”来自于“秤”，所以，作为形容词，“平”解释为平坦 削平、铲平。列子。汤问“而山不加增，何苦而不平” 安定，太平。 平息，平定。 公正，公平。出师表“以昭陛下平明之理”59、戚 Q “戚”最初表示一种作战用的斧子。 与“疏”

19、相对，表示亲近或者忧伤，如休戚相关、休戚与共 伤心 作名词，亲属，由相互之间关系密切转而指在血统上存在密切的亲属关系60、奇 说文“奇，异也”表怪异 j，表示余数或单数，与“偶”是反义词。核舟记“舟首尾长约八分有奇” 异乎寻常、奇特核舟记“明有奇巧人曰王叔远” 出人意料61、强 说文“弓有力也”“强”原指强弓 作形容词，“强”是“弱”的反义词，壮健、强盛、强大，如“少年强则国强” qing竭力、尽力，引申为勉强，如“非夫人之物而强假焉” 有余，略多，如“赏赐百千强”62、清 说文“朗也，澄水之貌”，表示水澄澈纯净，反义词“浊” 干净、洁净 安静、清静，如“以其境过清” 太平63、请 请求 邀请

20、64、穷 阻塞不通 境遇不好，不得志 生活困难 穷尽完结 穷究，追究到底65、秋 收成 秋天 年，又：时候 飞舞跳跃66、求 集韵“索也”探求寻找 要求、需求 乞求，请求67、取 说文“获取也”本义：割取耳朵，拿，与“舍”相对提取、选取 攻下，夺取 娶妻68、去 说文“人相违也” 广雅“行也” 离开 除掉、去掉 距离 前往，到去69、全 说文“完也”，与“破”相对 全部的，整个的 完全，无例外 保全70、任 R 大雅“任犹抱也”，比喻承担重任 作名词，担子、任务 说文“保也”，最初是抱于胸前的意思，后引申为负担。把某种职责、使命加于别人肩上，由其负荷，这就是任命、任用义。 正字通“诚笃也”，诚

21、信 凭借 任凭71、容 说文“盛也”用器盛物，包容，引申为宽容，饶恕 许可，允许 容貌，仪容 或许，可能 容容:变化不定的样子72、入 说文“内也”，进入，与“出”是反义词 收入，收纳 交纳73、塞 S 说文“塞，隔也”，堵塞起来，使内外隔绝 阻塞，因而为阻塞交通要道而修筑的城郭公事也叫“塞” 填塞，充满 弥补74、上 与“下”相对，在上面在高处都可以称为上 引申：等级、地位高的，又特指帝王 质量好的，次序在前的 登上，作动词用 通“尚”崇尚，尊重75、少 形容词，不多 稍微 削弱，减少 轻视，看不起 不多时，一会儿76、舍 接待客人的地方 距离的名称，行军30里为一舍 sh说文“释也”放弃7

22、7、身 说文“躬也”“身”指人或动物的整体 自身，亲身 “身”古代作侧立的人形而大其腹，腹中有一点是发育中的胎儿之形，所以，身的本义是怀胎78、生 说文“生，出也”出生，生育，引申为生活、生命 生的，与“熟”相对 生疏 本性，天性 对读书人的称呼79、胜 说文“任也”，是力能胜任，承受得起的意思，读shng shng尽 在战争中以武力打败对方 优美的山水或古迹80、师 最初指盲人，“师，乐人瞽者之称”后演变为有一技之长者称“师”乐师、教师、画师、医师等。 军队编制，2500人为一师 效法、学习，作动词81、实 与“名”相对，实际，事实 充实，充满 果实，种子 确实，的确，作副词 语气词，加强语

23、意82、食 食物经过口的咀嚼咽下去的过程叫“食” 作动词，s，供养，给吃 日食、月食83、使 说文“令也”，使唤，役使的意思 命令、派遣 出使 放纵，放任 连词，假若，假如84、属 说文“连也”，古代依附于人，做别人的臣僚，隶属，归属 连接zh 委托，托付zh 嘱托zh 亲属 类 zh，副词，适逢85、说 释名“述也，宣述人意也”，向他人陈述解释 名词，言论、主张 文体的一种 劝说，说服shu 喜欢，高兴yu86、素 说文“白致缯也”，素就是用丝织出的普通的缯帛。引申：白色、朴素 表示光线和洁净 真情 向来，一向87、通 T 释名。释言语“洞也，无所不贯洞也” 说文“通，达也”表示道路畅通，反

24、义词“塞” 通行，通过，通过 畅通，没有阻碍 通晓，精通 共同的，通常的 全部，整个 量词，用于文书，表示一份88、痛 说文“病也”，由疾病引起的难受的感觉，引申：悲痛 彻底地，尽情地89、亡 W 说文“逃也”逃亡，逃出之后流浪在外 丧失，丢失 死亡，灭亡 通“忘”忘记90、望 满月，阴历确定15日为“望日” 说文“出亡在外，望其还也”，远望，盼望，敬仰 广雅。释天“祭也”，古代祭祀山川 释名。释姿容“茫也，远视茫茫也” 埋怨，责怪91、为 做，治理 作为，当作 认为 是 如果，假如 we介词，给，替 we介词，被 句末语气词，表示反问、感叹92、徙 X 玉篇“徙，迁也”，指住处的移动 调职9

25、3、鲜 说文“鲜鱼精也”，新鲜鱼的味道称“鲜”，当鲜用于比喻关系由味觉转移到视觉的时候，它表示色彩的明亮。 xin假借用法：少，不多 夭折，早死94、向 住室北面开的窗。说文“向，北出牖也”后来被借指为方向、朝向 趋向，奔向 从前，往昔95、效 模拟模仿人或人的行为，效法、效仿 送，献出 效力、效劳 效果，引申效验，证明96、信信 言语真实，诚实（信言不美，美言不信） 对人诚实，信用，守信用（信而见疑，忠而被谤） 信任，相信 信物、信使、书信 信步，信口开河97、兴 说文“兴，起也”表示由坐、卧或俯身的状态转为站立状态。 形容词，兴旺昌盛，反义词“衰”“败”“废”“亡” 发动 xng兴趣，兴致

26、 xng诗歌的表现手法之一98、行 尔雅“道路也”，在路上行走也称“行” 人的气节操守 运动，运行 做 代理官职 hng古代军队编制，25人为一行99、形 说文“象也”，视而可见的外表，外形，形态 把内在的隐含的东西显现出来，显现，显露 形势100、修 说文“饰也”，在已有的基础上藻饰加工 整治、治理 研究、学习 高，长 善、美好101、徐 说文“安行也”，行走速度慢 缓慢，慢慢地102、许 说文“听言也”，听从别人的话，对其要求答应 表示约数 这样，常“如许”连用 处所，地方 句末语气词103、寻 说文“度，人之两臂为寻，八尺也” 平常 寻找 使用 重温 副词，随即，不久104、业 Y 指在一定分工条件下所从事的具体事情 佛教指今世所为善恶所结的来生苦乐之果 古代悬钟用的大木板 事业，功业 学业 产业 已经105、遗 说文“亡也”，遗失，忘却 留下，剩余 wi给予，赠送106、异 释名。释天“异者，异于常也”奇特，不同寻常 分开、不同107、易 交换 轻视他人，藐视他人 改变 容易108、诣 到去 通“逸”放纵109、益 说文“饶也”，增加，富裕，富足 水漫出来 利益，好处 副词，渐渐地 副词，更，更加110、阴 说文“山之北、水之南也” 阳光被乌云遮住也称“阴” 阴天 暗中，暗地里 阴险 古代哲学概念111、应 说文“当也”，相当，相对，一种事物所引起的与之相当的反应称“