第三讲学校教育的目的.ppt

1、第三讲 学校教育的目的,主讲：杨明全 副教授 北京师范大学教育学部 国际与比较教育研究院 2010年9月,内容提要,教育目的涵义 教育目的观 教育目的与培养目标 树立正确的教育目的观,一、教育目的的涵义,（一）教育目的的定义 目的的重要性： 目的性是人类实践活动的根本属性，是人的实践活动跟动物的本能活动的根本区别。 “一定社会培养人的总要求，是根据不同社会的政、经济、文化、科学、技术发展的要求和受教育者身心发展的状况确定的”。 辞海,一、教育目的的涵义,广义的教育目的：人们对教育的期望，即人们期望受教育者接受教育后身心各方面产生怎样的积极变化或结构。 狭义的教育目的：一个国家为教育确定的培养人

2、才的质量规格和标准，是社会通过教育过程在受教育者身上形成它所期望的结果或达到的标准。,一、教育目的的涵义,教育目的是特定社会人们对教育结果的一种预期，它受诸多方面的影响。 教育目的是一切教育活动的出发点。,一、教育目的的涵义,“教育目的，同社会的一般目的一样，也是那些参加教育活动的个人意志行为与主观选择的结果。”学会生存 在实然的状态下，参与教育活动的当事人各有自己的教育目的。 在现实中，教育目的是个人的人生观、价值观和教育观的折射。 个人的教育目的观与社会的教育目的观不一致时，要加以引导和协调。,一、教育目的的涵义,（二）教育目的的特征 第一，普遍性和多元化 普遍性：体现类永恒的价值追求的教

3、育目的。 “教育的唯一工作和全部工作可以总结在道德这一概念之中，道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的”。 赫尔巴特,一、教育目的的涵义,不同时代、不同社会形态、代表不同利益的不同团体对教育目的持有不同的观点，形成了多样化的教育目的观。 根据不同教育目的观所维护的不同方面，可以将历史上出现的教育目的观大致划分为三种类型：以人为本位的教育观、社会本位的教育观和文化本位的教育观。,一、教育目的的涵义,多元化：不同时代、不同社会形态有不同的社会文化背景和价值追求，导致教育目的的多元化。 这种多元化更多地体现在培养目标中。,一、教育目的的涵义,第二，教育目的的社会性。 教育目的不是个

4、人意志的体现，而是特定社会对未来一代提出的期望。 教育目的具有公共性，是社会群体成员都接受的教育追求。,一、教育目的的涵义,第三，教育目的的时代性。 教育目的是特定时代条件在教育领域的折射。 教育目的具有流变性，随时代的发展而变化。,一、教育目的的涵义,（三）教育目的的确定 影响教育目的的因素 社会文化情境和传统； 价值导向和教育理想。 确定教育目的需要考虑如下几点： 第一，要反映生产力和科技发展对人才的要求。 第二，要符合社会政治经济的需要。 第三，要符合受教育者的身心发展的规律。,一、教育目的的涵义,（四）教育目的的演变 原始社会：氏族为求其群体的巩固和延续，使儿童学会成人生产和生活所必需

5、的经验和社会习俗。 奴隶社会：教育为奴隶主阶级的统治服务。“夏曰校”,“殷曰序”,“周曰庠”，“学则三代共之，皆所以明人伦也”。 封建社会：服务于儒家的教育目的。“三纲”、“八目”。,一、教育目的的涵义,清末：“忠君、尊孔、尚公、尚武尚实” 。 民国期间：“注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德” 。 1949年12月：“为人民服务，首先为工农服务，为当前的革命斗争与建设服务” 。 1961年：“教育必须为无产阶级政治服务，必须同生产劳动相结合，使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。 1978年写入宪法。 1999年：“教

6、育必须为社会主义现代化建设服务，必须与生产劳动相结合，培养德、智、体、美等方面全面发展的社会主义事业建设者和接班人”。,一、教育目的的涵义,古希腊：把奴隶主贵族的子弟培养成为自由人，要求身体、道德、智力和美感各方面平衡地、和谐地发展。 文艺复兴时期：反对教育的目的是培养僧侣和其他的教会神职人员，主张培养新型的人完善全面的人。 18-19世纪：必须遵循儿童的自然本性，发展他们自由和自发的表现，要求各种能力和谐地发展。其代表人物是卢梭、裴斯泰洛齐和福禄贝尔等。 20世纪：杜威经验主义的教育目的。,二、教育目的观,（一）个人本位的教育观 历史悠久，从古典人文主义教育到近现代的新人文主义教育，都体现了

7、个人本位的教育观。 倡导发展人的自然本性与个性，如古典人文主义培养“身心既美且善”的人。 倡导根据人的多种兴趣、进行和谐的教育，如裴斯泰洛齐的“三H”教育。,二、教育目的观,具有张扬个性、崇尚自由的倾向，有的称为“自由主义的教育观”。 “美国民主主义的教育目的，可分四个主要方面：（1）自我实现的目标；（2）人际关系的目标；（3）经济效率的目标；（4）公民责任的目标。”全美教育协会 （1）包括：探究心、读写算、见闻、健康知识、公共卫生、健康习惯、认知兴趣,二、教育目的观,（2）包括：尊重人性、友好、协作、礼仪、爱好家庭 （3）包括：工作、职业知识、职业选择、效率、爱好、个人经济、消费者的保护 （

8、4）包括：社会主义、社会活动、社会理解、批判性判断、宽容,二、教育目的观,（二）社会本位的教育观 社会本位的教育观是对个人本位的教育观反思的结果； 强调教育的结果要适应社会的需求，教育要为未来的社会生活作准备； 主张个体差异性发展要服从社会整体化的发展。,二、教育目的观,“苏维埃学校教育的基本目的是培养全面发展的人，培养共产主义社会的积极建设者实现下列主要任务”：凯洛夫教育学 “保证学生的身体正常发展，培养健康的和生气勃勃的一代人；使学生掌握关于自然、社会和人类思维的科学知识，培养科学的辩证唯物主义的世界观；授予青年一代关于现代生产的基本知识，以及把科学规律应用于社会主义建设实践的知识；保证培

9、养学生的高尚的道德品质和信念；给予多方面的劳动教育，培养热爱劳动的情感”,二、教育目的观,（三）文化本位的教育观 强调人类的“永恒文化”在教育中的重要性，课程应当由“永恒学科”组成； 强调教育中的“文化要素”的重要性； “教育的一个目的是要引起我们人类天性中共同的要素，这些要素在任何时间或任何地方都是相同的”。 赫钦斯,二、教育目的观,“它的培养目标，与其说是善于处理当前问题的务实的人，不如说是有丰富教养、能在风云突变的时代潮流中不失本质因素和永恒因素的有教养的人”。 细谷恒夫：教育哲学,三、教育目的与培养目标,教育目的与培养目标的关系： 所谓培养目标，就是以最理想的人的姿态确定下来的特定的人

10、的形象，是表达教育目的的主要形式。 培养目标反映了某种特定的教育理想，这种教育理想往往随着时间的推移发生变化。,三、教育目的与培养目标,日本的培养目标的变化： “明治维新”之后，日本走上资本主义道路，追求培养自立独立的人，也是兼备了欧美科学的合理思维和世界视野的近代人。 “以儒教道德为基础的个人伦理，源于近代西方道德的社会伦理和国家主义的国家伦理”。 教育敕语（1890年）,三、教育目的与培养目标,二战之后，培养尊重人的尊严、追求真理与和平的人，以及和平国家的缔造者。 “教育必须以完成陶冶人格为目标，培养出作为和平的国家及社会的建设者，酷爱真理和正义，尊重个人价值，注重劳动与责任，充满独立自主

11、精神的身心健康的国民” 教育基本法,三、教育目的与培养目标,我国高中培养目标的变化： 长期以来，高中的任务是“为高等院校输送合格新生”和“为社会主义建设培养后备大军”。 高中新课改之后的培养目标： “在九年义务教育基础上进一步提高国民素质、面向大众的基础教育。普通高中教育为学生的终身发展奠定基础。”,三、教育目的与培养目标,“特别强调使学生： 初步形成正确的世界观、人生观、价值观； 具有民主与法制意识，遵守国家法律和社会道德，维护社会正义，自觉行使公民的权利，旅行公民的义务，对自己的行为负责，具有社会责任感； 具有终身学习的愿望和能力，掌握适应时代发展需要的几基础知识和基本技能，学会收集、判断和处理信息，具有初步