语文人教版八年级下册《马说》.ppt

1、你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？,春风得意马蹄急 踏花归来马蹄香 浅草才能没马蹄 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。,你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？,马不停蹄 、马齿徒增 、马到成功 、马耳东风 马工枚速 、马牛襟裾 、马首是瞻、 马放南山 马角乌头、马毛猬磔 、马前泼水 、马首欲东 马瘦毛长 、马咽车阗 、马空冀北 、一马平川 驷马高车、 走马观花、 快马加鞭、马革裹尸 马空冀北、龙马精神、指鹿为马、千军万马 万马奔腾、老马识途、天马行空,“物尽其用，人尽其才”是人才实现自身价值所企盼的理想境界。但在很多时候，特别是古代封建社会，很多人才常哀叹怀才不遇、生不逢时。

2、其实这除了人才自身才华素质，还需要外部的条件，如机遇等。而当中我们又通常把善于发掘人才的人称作伯乐。而唐代的韩愈在马说一文当中就探讨过上面这个话题。今天我就来一起学习这篇马说。,马说,韩愈,韩愈（768824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在昌黎先生集里。,作者简介,作品介绍,本文选自韩昌黎文集中的杂说四，作者韩愈，字沛之，登洲南阳人。唐代著名文学家。韩愈的宗族原本出于昌黎，今河

3、南省昌黎县。因昌黎韩氏是旺族，所以后人称他为韩昌黎。本篇取材于古代伯乐相马的寓言，借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇，说明了“欲得士，必须善识士，善养士，善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才，摧残人才现象的控诉，对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责，以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。,这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。,文体知识,古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题

4、的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。 “马说”即谈马、论马。,马说解题：,“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。 “说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。 “马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的题。” 这篇文章以马为喻，谈的是人才问题。,请同学们注意下列字词的读音：,祗骈死槽枥粟 一石食 才美不外现 邪耶,解词释句，分析课文,世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。,一同,辱没,著称,只,即使,第一段主要写千里马被埋没的原

5、因 。,论点,世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。,千里马被埋没的情形：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。,马之千里者，一食或尽粟一石， 食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？,吃一顿,才能，美好的素质,这种，这样,等同,能够,通“现”,怎么,能力,犹，尚且,有时,同“饲”喂s,s,千里马被埋没的根本原因：食马者 千里马被埋没的直接原因：食不饱,日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的

6、人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？,第二段进一步揭示千里马的才能得不到施展的原因。,策之不以其道，食之不能尽其 材，鸣之而不能通其意，执策而临 之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无 马邪？其真不知马也。,用鞭子打,正确的方法,通“才”，才能,拿着,面对,难道,其实,通晓,同耶，吗,第三段是全文的总结 。,s,全文的中心句,鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下

7、没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!,食马者狂妄无知的句子：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。,小 结,本文借伯乐和千里马为喻，表达了作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。,韩愈,请同学们自由诵读一遍，思考下面的问题：,文中的千里马有什么特征？ 日行千里 吃得很多,继续思考下面的问题：,韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？ 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 食不饱，力不足，才美不外见。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。,注意这几个句子的翻译：,祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 （即使是很名贵的马）也只能在仆役的手下受到辱没

8、，（和普通的马）一同死在马厩里。,注意这几个句子的翻译：,食不饱，力不足，才美不外见。且欲与常马等而不可得，安求其能千里也？ 吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来。想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？,注意这几个句子的翻译：,策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。 鞭打它却不按照（驱使千里马的）正确的方法，喂养它又不足以使它充分发挥自己的才能，听它的嘶叫却不懂得它的意思。,千里马的遭遇，让我们不仅心生怎样的情感？ 同情 让我们把这种情感融于文中，融于我们的心中，用我们的声音为它掬一把同情的泪吧！,韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字

9、里行间，他那复杂的情感还寄托在文中每段段末的那三个内涵丰富的“也”字上。,第一段末“也”,流露出无限痛惜的感情。 第二段末“也” 反问，有愤怒、谴责的强烈语气。 第三段末“也” 即有痛切，又有对无知的饲马者的嘲讽。,千里马的不幸遭遇确实令人同情,但我们的思考不能就此打住：,我们不禁要问: 谁应当为千里马的不幸负责?对这些人我们应持什么态度? 奴隶人、饲马者、驭马者 对他们的无知、平庸进行鄙视、表示不满。,让我们再来读一下第二自然段吧，记住我们千里马的不幸,要读出对这些饲马者的谴责与不满。 请注意句式的选择：许多“不”字的使用，表达出了强烈的否定语气。,第三自然段蕴藏着对驭马者无知、傲慢的憎恶、

10、鄙视与嘲讽，请大家来试一试：,怎样读才能达到这样的效果？ 内养情感；外修语调、快慢、轻重、紧张舒缓；读时物我两忘，管他那般与这般； 用排比修辞刻画了驭马者的愚妄。,除此以外，谁还要为千里马负责？,伯乐 文中哪句话对伯乐的作用做了充分的说明？ 世人伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有。,“世有伯乐，然后有千里马。”这符合事实逻辑吗？你同意这种观点吗？,那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结合背景来思考。,这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间（中唐时期）。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志

11、，再加上当时藩镇割据，宦官专权，朋党之争激烈，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。,韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作马说，发出“伯乐不常有”的感叹。,写 作 背 景,那为什么韩愈还要如此肯定自己的观点？结合背景来思考。,作者想通过千里马的遭遇，暗示封建统治阶级既不识人才又不重视人才，致使大批人才终生被埋没。抒发了作者怀才不遇，渴望被赏识、重用的心理。,有了伯乐，才有了千里马，难道伯乐是千里马的唯一出路吗？谁是谁的上帝？,如

12、果我们把人生的裁夺权寄于伯乐，那么伯乐会不会因为手握特权而枉断优劣？,有了伯乐，才有了千里马，难道伯乐是千里马的唯一出路吗？谁是谁的上帝？,那么谁还必须要为千里马负责？ 比照“是金子总会发光”的名言，我们是不是可以说“是千里马总会驰骋”？,阅读文章其实也就是在与作者心灵的在交流，在马说中，我们感受到了韩愈的无限委屈，那就请你给韩愈写几句话，来宽慰一下他。,千里马,人才,伯乐 食马者 ,能识人才者 愚妄浅薄的统治者,借千里马难遇伯乐，终被埋没，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。,马说,观点： 千里马常有，而伯乐不常有 主旨： 其真不知马也。,通假字： 食马者不

13、知其能千里而食之 才美不外见 食之不能尽其材 其真无马邪,通“饲”，喂 通“现”，显示 通“才”，才能 通“耶”，表疑问， 相当于“吗”,一词多义,虽有千里之能 安求其能千里也 策之不以其道 执策而临之,才能，能力 能够 用鞭子打 马鞭子,鸣之而不能通其意 执策而临之 食不饱，力不足，才美不外见 食之不能尽其材 故虽有名马 虽有千里之能 其真无马邪 其真不知马也,连词，表转折，但是 连词，连接状语和谓语 吃，动词 饲 喂养，动词 即使 虽然 难道 其实,一词多义,词类活用： 策之不以其道 字词解释： 祗辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 一食或尽粟一石 执策而临之 且欲与常马等不可得,名词活用作动

14、词， 用鞭子打 只是 两马并驾 有时 面对 犹，尚且 一样,马说,千里马与伯乐的关系。,千里马被埋没的原因。,不是天下没有千里马，而是“不知马” 。,文章结构,课文分析,马 说,揭示千里马被埋没的根本原因。,说明伯乐对千里马命运的决定作用。,对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。,根据课文回答 1、文章借有关伯乐与千里马的传说，将_比作“伯乐”，将_比作“千里马”，将_比作“食马者”，文中集中抨击了_的社会现象。 2、文章表面写千里马被埋没，实际上是写_，表面上写食马者的愚妄无知，实际上是写_ 3、 对文中的“其真无马邪？其真不知马也”这一句该如何理解？,找出下列句中通假字，并解释 (1) 马者

15、不知其能千里而食也 _通_解释_ (2) 才美不外见 _通_解释_ (3) 食之不能尽其材 _通_解释_ (4) 其真无马邪 _通_解释_,一 字 多 义 (1) 策 策之不以其道 执策而临之 (2) 能 是马也，虽有千里之能 安求其能千里也 (3) 食 食之而不能尽其材 食不饱 (4) 尽 一食或尽粟一石 食之而不能尽其材,一 字 多 义（虚词） （1）而 而伯乐不常有 不知其能千里而食也 （2）其 其真无马邪 其真不知马也 （3）以 不以千里称也 策之不以其道,拓展思维 有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？,拓展延伸,1、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。 2、当今社会需要什么样的人才？请结合本文谈一谈怎样才能做到多出人才、人尽其才？,质疑问难,学习了本文你还有哪些不明白的地方，说出来和大家一起探