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文档简介

1、写给不好好上网课你精品文档,仅供参考写给不好好上网课你写给不好好上网课的你 几十天的网课渐入常态,老师的约束,家长的提醒已失去新鲜和压力,不少作业答案开始在网上搬运; 不少手机屏幕的对面开始暗度陈仓; 不少人的笔记本开始冷落,游戏等级却开始上升; 灾难的警报还未解除,有些年轻的心却已开始麻木。何其让人心痛! 父母之爱子,则为之计深远,计大局。我想作为老师,也是一样。所以有句话或许说出来不合适,但我还是想说,出于责任也出于忧虑。我们把那些借国家灾祸而谋取私利,趁火打劫的人叫“发国难财”; 那么那些因国家灾祸而借机偷懒,不思进取的人又该叫作什么? 这个时候,不好好上课,不是“无心”就是“无力”。“

2、无心”是无报国安民之心,“无力”是无自律自强之力。每一种都是病,今在肌肤,明在腠理,终在骨髓。你的“无心”,时代会让你好看; 你的“无力”,社会会让你好看。无论如何,这个时候,不是最无助的时候。上有网课,下有作业,前有同学,后有签到,左有钉钉,右有qq,课程按部就班,考试范围明确。不过是将黑板换成了屏幕,将到班换成了打卡,将交作业换成了传照片。确有模式和方式的不适,但需要的“惜时、乐学、专一”的求学精神难道也发生了变化? 网速慢,影响网课却不影响网络游戏?废眼睛,PPT的伤害能大过鬼畜视频?你可以放下课本立马拿起手机,找到微博里饭圈骂战的蛛丝马迹; 却不愿放下手机拿起课本,看一看课上老师反复强

3、调过的例题。不错,兴趣使你难以如此。但,事实是你已经快要正式开学一个月了。却反复的在心里告诉自己:这依然是一个漫漫无期的超长寒假。说句扎心点的话:当你需要理由的时候什么都可以成为理由; 当你不得不迎难而上的时候,不得不战胜困难的时候,根本就没有什么借口。几节网课就让你如此懈怠,之后孤军奋战的考研究生; 高手云集的考公务员,乃至之后唯赖自己的成人长材,你又该如何应对? “今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣; 坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣; 有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也; 凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不

4、成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”宋濂在送东阳马生序中的这些话,现在读起来,依旧振聋发聩。不管怎样,这个时候,更不是最艰难的时候。1937年,山河破碎,国若飘蓬,数千师生负箧南下,在铁皮屋、防空洞、荒草滩里架起了黑板,放置着书桌,环境何等危险艰难!但就是这所学校走出了2位诺贝尔奖获得者、4位国家最高科学技术奖获得者、8位两弹一星功勋奖章获得者、171位两院院士以及100多位人文大师; 1977年,恢复高考,无数青年学子欣喜若狂。没有书,没人教,甚至于不知道到底考什么,在哪儿考?但追逐梦想的脚步是不可能被砾石和荆棘阻止的,就是这样的环境,诞生了无数之后这个社会各行各业的领军人才

5、; 还有2003年,被非典同样困住了求学脚步的那群年轻人,科技的更新和迭代未曾像今天这样给予他们如是的便利。但同样是那群人依然积极寻找方法,听课、看书、备考,最终迎来了人生的曙光。殷忧启圣,多难兴邦。从来都是因为国难带给了这个民族最新鲜的血液,领悟与思索。而非懒惰和懈怠。你现在上课的样子就是中国未来的样子; 你在课程讨论区里的市侩、解构、消极将成为你在社会上的精致、盲从,利己; 如果如是的国难,都不能激起你静心学习的使命和动力,而让你看到了打游戏,刷网剧的好机会的话。当下一次灾难来临的时候,这个民族该如何从历史的车轮下幸免? 你需要避免成为的:除了钱理群先生所说的“世故老到,善于表演,懂得配合的精致利己主义者”之外,还有蜕变成:不是进取的懒蛋,自夸自大的蠢蛋,自甘堕落的傻蛋。二者都是这个民族的混蛋和蛀虫。乱世用重典,响鼓需重锤。这篇文章 ,会得罪你们中的一些人,但是得罪你们好过害了你们。这条戒尺虽严,但点亮的还是你心里通向未来

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