八年级语文24课大道之行也导学案（学生案）

1、24大道之行也导学案【学习目标】 1掌握相关文言词，翻译并背诵课文。2整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力。3. 了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。领悟古人追求的理想社会的实质，培养高尚的道德情操。【知识链接】一、背景资料及题目解说：1、背景：孔子生活在春秋末期，诸侯争霸给人们带来了灾难和痛苦。他迫切希望出现一个太平盛世，所以有了此番言论。2、题目解说：“大道”可以理解为政治上的最高理想，“行”，施行。题目的意思是“当大道施行的时候”。二、文学常识礼记，西汉戴圣对秦汉以前礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。十三经之一。是战国以后及西汉时

2、期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化，儒家经典著作之一。49篇分属于制度、通论、名堂阴阳、丧服、世子法、祭祀、乐记、吉事等，它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中大学中庸礼运等篇有较丰富的哲学思想。【课前预习】1、查阅资料，了解作家作品及相关内容。（1）大道之行也选自 ，礼记是 之一。大约是 之际，儒家学者托名 的答问的著作。（2）儒家经典著作是“四书”“五经”。“四书”是 , ， ， 。“五经”是 ， ， ， ， 。2、给加点字注音选贤与能（ ） 讲信修睦（ ） 矜寡孤独（ ）男有分（ ） 货恶其弃于地也（ ） 货恶其弃于地也（ ） 盗窃（ ）3

3、、划分朗读节奏故人不独亲其亲 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养男有分 女有归货恶其弃于地也 力恶其不出于身也是故谋闭而不兴 故外户而不闭 是谓/大同4、找出文中的通假字并解释与： 。 矜： 。【课堂探究】 1、解释下列加点的词。（1）大道之行也（ ） （2）讲信修睦（ ）（3）不独子其子（ ） （4）男有分（ ） （5）女有归（ ） （6）货恶其弃于地（ ）（7）力恶不出于身（ ） （8）外户而不闭（ ） （9）是谓大同（ ）2、 朗读，翻译文章。（小组合作交流，借助注释翻译文章，疑难句师生共同讨论解决。）3、小组合作探究： 把文章划为三个层次，概括层意。第一层：（大道之行也讲信修睦） 。 第二

4、层：（故人不独亲其亲不必为己） 。 第三层：（是故谋闭而不兴是谓大同） 。 4.、本文用哪两个字来表示理想社会？（“ ” ）“大道”与“大同”有什么关系？ “大道”既行，就能“大同”。那么大同究竟是怎样的一个社会面貌？请划出有关文字回答。 5、 “大同”社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并作讲解。6、那么文章中从那几方面来说明“大同”社会的基本特征的呢？（提示：可以归纳为三个方面）7、 本文中的“大同”社会陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？（提示：“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。） 【课后训练】1、解释下列句中的一词多义修：讲信修睦（ ） 盖简桃核修狭者为之（ ）亲：故人不独亲其亲（ ） 故人不独亲其亲（ ）独：故人不独亲其亲（ ） 矜、寡、孤独，废疾者皆有所养（ ）2、解释下列古今异义词的古义与今义 贼： 古： 今： 大道：古： 今： 归：古： 今： 3. 翻译下列句子。（1）选贤与能，讲信修睦。（2）故人不独亲其亲，不独子其子。（3）货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己