2019年高考历史复习西方人文精神的起源及其发展第30讲宗教改革与启蒙运动课件新人教版.pptx

1、考点分层突破命题多维研析,第30讲,考纲要求,1.宗教改革 2.启蒙运动,1.背景 (1)经济条件:欧洲资本主义经济的发展。 (2)思想条件:的影响下,人们要求改革教会的愿望日趋强烈。 (3)主要原因:天主教会与德意志间的矛盾加深。 (4)导火线:1517年罗马教皇在德意志出售。 2.兴起:首先从开始。1517年,马丁路德发表“ ”,拉开了宗教改革的序幕。,文艺复兴,赎罪券,考点一宗教改革,知识回扣,德意志,九十五条论纲,3.主张 (1)只要有虔诚的信仰,灵魂便可得救。 (2)每个基督徒都有直接阅读和解释圣经的权利。 (3)简化宗教仪式,否定罗马教廷的权威,坚持高于教会权力。 4.实质:是一场

2、宗教外衣掩盖下的资产阶级发动的反封建统治和罗马神权统治的政治运动。 5. 结果:形成了不受罗马教皇控制的新教,除路德派外,还有加尔文派和英国国教。 6. 影响 (1)打破了对罗马教会的迷信,解放了思想。 (2)人文主义得到进一步的传播和发展。 (3)动摇了罗马教会的统治。,国家权力,【构图解史】从“因行称义”到“因信称义”,【误区警示】正确认识宗教改革与基督教的关系 宗教改革反对的是封建的教会与烦琐的宗教仪式,并没有反对基督教,而是对基督教的发展与创新。宗教改革实质上是一次意义深刻的社会政治运动和思想解放运动。,【构图解史】宗教改革,史料一(宗教改革派)反抗由教会包办的信仰,回转头去,求之于圣

3、经和良心不承认罗马的教皇,反对教权的政府。 高一涵欧洲政治思想史 文艺复兴的影响侧重于知识分子,而宗教改革享受到了文艺复兴所开拓出来的人文主义的影响把欧洲人民的觉悟,提高了一步。 陈乐民欧洲文明十五讲,核心探究,命题点宗教改革的特点及影响, 史料解读 (1)史料一主要反映了宗教改革的主张与影响。主张虔诚信仰和阅读圣经。认为宗教改革进一步传播了人文主义思想。 (2)史料二阐释了马丁路德的宗教改革主张。 马丁路德主张“因信称义”,从根本上否定了教皇的宗教权威。,史料二 上帝的道不是用什么行为,而是单因信才能领受恩典的。因此,既然灵魂为它的生命与义所需要的只是信,那么,灵魂称义显然单是因信,而不是因

4、为人的任何行为。 马丁路德论基督徒的自由,【答案】诉求:批判神权统治,鼓吹人性解放和思想自由。 关系:文艺复兴时期,人文主义的传播仅局限于上流社会和知识分子阶层;宗教改革从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度,传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义。, 史料运用 1结合史料一和所学知识,指出宗教改革中人文主义的诉求。从人文主义传播的角度,分析宗教改革与文艺复兴的关系。,【答案】罗马教会主张要按照教会规定的行为,按教皇的命令去做才能得救;马丁路德主张只要虔诚地信仰上帝,就能够赎罪,而不用靠教会、神职人员和烦琐的圣功。,2根据史料二,结合所学知识,说明马丁路德和罗马教会在灵魂得救的方式上的主张有何

5、不同。, 史论归纳 宗教改革体现的人文精神 (1)“信仰得救”,彻底否定教皇和罗马教会的至上权威,肯定了个人在宗教信仰中的主体地位和作用,具有鲜明的个人自由和个性解放的人文主义色彩。 (2)以圣经和个人内在信仰的权威否定教会特权和等级制度,确立了个人宗教信仰平等的权利。 (3)马丁路德要求建立独立自主的德意志民族教会,实际上是把人文主义关于民族自由的理想进一步推向政治现实。 (4)宗教改革的最大影响在于,成功运用了人文主义的世俗精神创造出新教伦理,把人的心灵从罪恶折磨、来世拯救和教会束缚中解脱出来,使世俗生活与世俗人生焕发出勃勃生机。,1.背景 (1)经济基础:欧洲进一步发展。 (2)阶级基础

6、:新兴资产阶级要求摆脱统治和教会压迫。 (3)政治基础:封建专制统治和教会束缚阻碍资本主义发展。 (4)思想基础:文艺复兴的推动,思想解放。 (5)斗争武器:自然科学取得很大进展,挑战教会的权威。 2.核心:,即主张人自己思考,否定一切外在权威。 3.内容 (1)呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗,努力构建一个的时代。,资本主义经济,考点二启蒙运动,知识回扣,封建专制,理性,民主和科学,(2)抨击的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡、自由和平等。 4.代表人物及其观点,天主教会,科学,君主立宪制,天赋人权,三权分立,自律,5.影响 (1)对欧洲 是一次空前的思想解放运动,进一步解放了人们的思想,冲击

7、着欧洲的统治。 为法国作了充分的思想动员。 (2)对世界 鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取的斗争。 启蒙思想成为人们追求解放的精神武器。,封建专制,大革命,民族独立,【概念辨析】人文主义与理性主义 (1)人文主义:文艺复兴的指导思想,其核心是肯定人,注重人性,要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。 (2)理性主义:启蒙运动的指导思想,它崇尚理性,向往自由平等的理想社会,追求个人的自由和解放。,【图示识记】 启蒙运动的内容,【构图解史】欧洲人文精神的发展,【教材补遗】科学与启蒙运动的关系 17世纪自然科学和哲学领域取得的巨大成果,使人们意识到可以将“科学革命”的精神运用到人文社会领域,能够凭理性的力

8、量发现有关自然、人类和社会的法则,谋取世俗的幸福;他们以理性、宗教容忍和进步的观念向固守现状的旧观念发起冲击,反对一切禁锢思想和压制自由的教条和制度。,史料他们在经济领域中的主要口号是自由放任国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉在宗教方面伏尔泰说:“如果在英国仅允许有一种宗教,政府很可能会变得专横但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。”在政治方面卢梭主张把他们的个人意志融合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;他(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从。”,核心探

9、究,命题点一启蒙运动与理性主义, 史料解读 史料从政治、经济、宗教三方面理解启蒙运动对人文主义思想的新发展。表明启蒙思想家在经济领域主张自由放任。表明启蒙思想家在宗教方面主张信仰自由。表明启蒙思想家在政治方面主张社会契约论和人民主权说。,【答案】批判专制主义、教权主义;号召消灭专制王权、贵族特权和等级制度;追求政治民主、权利平等和个人自由。, 史料运用 根据史料,结合所学知识,指出欧洲启蒙运动在哪些方面对西方文明的传统信仰和价值观进行了重建。, 史论归纳 启蒙运动的四大特点 (1)从批判对象看,矛头指向专制主义、教权主义。伏尔泰倡导英国式的君主立宪制,孟德斯鸠明确提出“三权分立”的原则,卢梭提

10、出“社会契约论”和“人民主权”说,其共同的本质就是反对专制主义。伏尔泰以“天赋人权”反对教会作为第一等级的封建等级制度,卢梭用“社会契约论”对抗“君权神授”,都是对教权主义的批判。 (2)从批判方式看,摆脱了宗教的束缚,诉诸理性。启蒙思想家宣扬理性,对封建制度进行理性的批判,是科学进步与资产阶级强大的反映。,(3)从批判领域看,集中于政治、思想领域。即使是百科全书派,宣扬科学和理性的目的也是反对专制、教权和迷信。 (4)从历史作用看,主要是为资产阶级革命和资产阶级的统治作思想动员和理论准备。对专制主义和教权主义的批判,说明了革命的必然性和必要性。“社会契约论”和“人民主权”说,论证了革命的合理

11、性。君主立宪和“三权分立”不仅提供了依法治国的理论,还为资产阶级的政权组织形式设计了不同的方案。启蒙运动推动了欧美资产阶级革命和改革,成为资产阶级夺取政权、建设政权的强大思想武器。,史料 1617世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书

12、。,命题点二1718世纪东西方启蒙思想的差异, 史料解读 史料主要论述了1718世纪中西启蒙思想的差异。中国明清之际思想家提出的思想存在时代局限性,资本主义生产方式发展缓慢。中国明清之际的进步思想是在传统的封建政治制度内的修补;西方启蒙运动思想家已经提出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制等资本主义政治蓝图。中国明清之际的启蒙思想仍是封建性质的,西方启蒙思想已是向近代社会转型的宣言书。,【答案】不同:中国思想家提出的革新社会的方案是修补封建专制制度,欧洲思想家提出的革新社会的方案则是建立资产阶级国家的蓝图。 经济根源:中国小农经济占主导地位,资本主义萌芽十分微弱;18世纪,欧洲资本主义生产方

13、式逐步确立,资产阶级力量日益壮大。, 史料运用 根据史料,概括说明中外启蒙思想家提出的革新社会的方案有何不同。分析两者出现差异的经济根源。, 史论归纳 欧洲启蒙思想和明清之际进步思想的对比,明考情,考题1 2017天津卷 马丁路德反对罗马教廷,宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革() A.使社会各阶层有了共同目标 B.扩大了世俗贵族权力 C.有利于近代民族国家的形成 D.有着广泛的社会基础,解考题,【解析】D本题以宗教改革为切入点,旨在考查学生解读史料获取信息的能

14、力,难度较小。材料中“农民、手工工匠、下层僧侣的支持”“王公贵族也纷纷建立其辖区官方教会”说明宗教改革适应了不同群体的需求,得到不同群体的支持,社会基础广泛,故D项正确。宗教改革并不能促使社会各阶层有一个共同目标,故A项错误;材料中没有体现出关于世俗贵族权力的信息,故B项错误;题干材料中未体现近代民族国家形成的信息,故C项错误。,考题2 2015安徽卷 历史示意图通常以简单的线条和符号等反映人类某一时期的经济、政治、军事和文化状况。下图反映的历史事件是() A.文艺复兴 B.宗教改革 C.启蒙运动 D.工业革命,【解析】 B本题以地图的形式考查学生观察图片、获取有效信息的能力。由地图中“德意志

15、”“英格兰”“日内瓦”等信息可以直接判断此图与宗教改革有关,故选B项。,考题3 2014海南卷 宗教改革家路德提出“因信称义”,主张只要直接阅读圣经,有虔诚信仰,灵魂便可得救。“因信称义”的提出() A.加强了教皇的宗教权威 B.巩固了民众的宗教信仰 C.摧毁了教会的思想专制 D.扩大了基督教会的影响,【解析】 C“只要直接阅读圣经,有虔诚信仰,灵魂便可得救”是对教皇统治宗教信仰方式的严厉打击,故选C。中世纪只有教士才有阅读圣经的权利,教皇以此来加强思想控制,马丁路德宗教改革显然是打击教皇的宗教权威,A项错误;马丁路德宗教改革只是改革信仰的方式,不涉及巩固民众的宗教信仰,B项错误;扩大了基督教

16、会的影响不是“因信称义”提出的主要作用与目的,D项错误。,考题4 2015山东卷 “这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是() A.实现人类自我觉醒的文艺复兴 B.摆脱天主教会控制的宗教改革 C.揭开宇宙运行规律的科学革命 D.规划人类理性王国的启蒙运动,【解析】 D本题旨在考查学生解读信息和调动知识的能力。依据所学知识分析选项可知,A项仅仅是“觉醒的开始”,与题意不符;B项是宗教改革运动,与题意“世俗运动”明显不符;C项是近代科学的成就,也与题意不符;D项符合题意,启蒙思想家为人类未来社会描绘了理想蓝图。故正确答案为D项。,【解析】 D“信仰即可得

17、救”即“因信称义”,这正是马丁路德宗教改革的内容,故选D。“实现教会的民主化”,这并不是马丁路德宗教改革的内容,他所要革除的是罗马天主教会复杂的圣礼和圣功,A项错误;路德在“九十五条论纲”一文中,明确表示反对罗马教廷出售“赎罪券”的行为,B项错误;“虔诚信仰天主教会”,这并不是马丁路德的主张,摧毁罗马教廷和教皇权威才是其改革的目标,C项错误。,1“马丁路德确信自己已经知道了如何获得上帝的恩典。这是他取得成功的秘诀之一,因为其他人迫切希望获得同样的内在恩典状态并确保灵魂得救。”马丁路德所谓的“内在恩典状态”是指() A.实现教会的民主化 B.购买“赎罪券” C.虔诚信仰天主教会 D.“信仰即可得

18、救”,练经典,考向1宗教改革,2从1527 年起,英王亨利八世以圣经中的弟娶兄嫂无后的故事为由,要求与王后离婚,结果遭到教皇的拒绝。愤怒的英王便开始对抗教廷,秘密与安妮博林结婚,通过议会立法脱离罗马教廷,进行宗教改革,建立以国王为最高统治者的英国国教。由一场离婚案引发的宗教改革从本质上反映了() A.路德教派提倡的“因信称义”影响巨大 B.人文主义思想的进一步传播 C.资本主义的发展与罗马教会的矛盾 D.世俗王权与神权的尖锐对立,【解析】 C宗教改革是资本主义生产力发展的必然结果,故选C。材料讲述了亨利八世宗教改革的故事,英国国教与马丁路德的教义不一样,A项错误;英国国教的确立体现了世俗国王与

19、罗马教皇之间的矛盾,B项不是材料在本质上反映的内容,故错误;D项与“本质”不符,错误。,3孟德斯鸠曾指出,英国革命把封建贵族打垮以后处于最危险的状态,很有可能会蜕变成最可怕的一种专制,个人最自由的情况实际上是专制产生最可怕的一个契机。材料反映出孟德斯鸠() A.反对英国资产阶级革命 B.赞成英国的立宪政体 C.违背了三权分立精神 D.同情英国的封建贵族,【解析】 B据材料“英国革命把封建贵族打垮以后处于最危险的状态,很有可能会蜕变成最可怕的一种专制,个人最自由的情况实际上是专制产生最可怕的一个契机”可知,作者赞成英国的立宪政体,故选B。材料信息是对英国资产阶级革命的一种解释,并非反对,A项错误

20、;材料并未体现违背三权分立精神,C项错误;材料无法体现同情英国的封建贵族,D项错误。,考向2启蒙运动的人物及主张,【解析】 A社会契约论指人们按照共同意志,相互订立契约,成立国家来保护人民的公共权利,材料“国家的意志是全社会的意愿”体现社会契约论思想,故选A。自然权利学说主张自然赋予人类以思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等的自然权利,与材料“国家的意志是全社会的意愿”不符,B项错误;君权民授论主张君主的权力来源于人民,与材料“国家的意志是全社会的意愿”不符,C项错误;三权分立学说认为权力分立是政治民主及人民自由的保证,主张立法权、行政权、司法权互相独立、互相监督,与材料“国家的意志是全社会的意愿”不符,D项错误。,4在讲解某个概念时,有位教师引用了这几句话:“国家的意志是全社会的意愿公民在投票时是一项神圣的举动,投票就是奉献自己全体公民精神相通,死生与共。”据此推测,这个概念有可能是() A.社会契约论 B.自然权利学说 C.君权民授论 D.三权分立学说,5“康德对自由的认识是,一方面它不是在(外在的)经验中,另一方面它又不是随意的。”由此可以看出,康德认为“自由”的实现应当() A.建立严密的法制 B.贯彻公