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1、天人合一的养生观,时广涛,目录,天人合一的哲学观念,四季养生法,男性、女性、小儿养生法,.穴位养生法,认识黄帝内经,一、认识黄帝内经,“内”之含义 庄子。齐物论:“六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议;春秋经世先王之志,圣人议而不辩。” “经”之含义 “经”“史”“子”“集” 易经、皇帝内经、道德经,小贴士:黄帝内经分灵枢素问两部分,各九九八十一篇,非一人一时之作,为古代医家托轩辕黄帝名而作。相传37卷,现存最早的版本为唐代王冰次注的二十四卷本素问;南宋史崧改编的二十四卷本灵枢。是关于自然哲学及人体生理的百科全书,是医书 是中医必读之书 是修炼之书 是命理之书 是治国之书 黄帝内经是
2、一部“天、地、人”三才合一的医学巨著,是让我们每一个人连接成佛的桥梁,就像道德经所讲“空、无为”的层次,用“心”,你想让它成什么书,它就是什么书。,认识黄帝内经,春,夏,秋,冬,天,人,地,二生三,二、天人合一的哲学观,“天地合气,命之曰人”,“人以天地之气生,四时之法成”。人秉天地之气而生,生长于天地万物之间,必应于天地生长规律。人于大自然是一个统一整体,人是整体的一部分。人的生命活动必然受到自然环境的制约和影响。 社会-心理-生物医学模式,天人合一的哲学观,阴阳,五行,天人合一的哲学观,养生基础 (黄帝)问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者。时世
3、异耶人将失之耶?岐伯对曰:上古之人?其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。 夫四时阴阳者,万物之根本也。 故阴阳四时者,万物之终始也;生死之本也;逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者圣人行之,愚者佩之。从阴阳则生,逆之则死;从之则治,逆之则乱。反顺为逆,是谓内格。是故圣人不治己病,治未病不治己乱、治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱己成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?,三、四季养
4、生法,“春三月,此为发陈。天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也;逆之则伤肝,夏为实寒变,奉长者少。” 着衣 春为少阳,顺木之舒缓,使阳气生发 运动 起居 饮食 精神,四季养生法,春,“夏三月,此为蕃秀。天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志勿怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也;逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病”。 着衣、沐浴 运动 起居、环境 饮食 精神,四季养生法,夏,“秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,
5、使肺气清,此秋气之应,养收之道也;逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少”。 着衣 运动 起居 饮食 精神,四季养生法,秋,“冬三月,此为闭藏。水冰地坼,勿扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄皮肤,使气极夺。此冬气之应,养藏之道也;逆之则伤肾,春为痿厥,奉生者少”。 着衣 运动 起居 饮食 精神,四季养生法,冬,丈夫八岁肾气实,发长齿更。二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。三八肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。四八筋骨隆盛,肌肉满壮。五八肾气衰,发堕齿槁。六八阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白。七八肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾脏衰,形体皆极。八八则
6、齿发去。 肾气是男人的本钱 固肾法:叩齿、踮脚跟、提肛、灸关元 熬夜、失眠 啤酒肚,五、男性养生,女子七岁肾气盛,齿更发长。二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。三七肾气平均,故真牙生而长极。四七筋骨坚,发长极,身体盛壮。五七阳明脉衰,面始焦,发始堕。六七三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。七七任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。 女人因脉衰而衰老,血脉通和是女人年轻的关键 养血是保持年轻的秘诀:不熬夜、不思虑、常吃枣 和鸡蛋 谈谈“月事” 怕冷的背后 健脾是美容和丰胸的根本 便秘 脾气暴躁,女性养生,“弱要小儿安,常着三分饥与寒” 小儿常见现象: 流鼻血、流鼻涕 时常打哈欠、伸懒腰 睡觉踢
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