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文档简介
1、,第二单元第一课 601班鲁语涵,邵依楠,干雯沁,民风民俗大观园,走进第一课,1. 民风、民俗大观园,请同学们把书翻到第30页民风民俗大观园。 有哪位同学愿意读一读提示和关键词 将关键词圈起来,说一说,你感受到了什么? 分3个同学来读短文过“端午” 在端午节时,你会做什么事情?跟同学们交流讨论一下。,过“端午”,挂香包 挂艾草 赛龙舟,端午节赛龙舟,端午节粽子,端午起源之说1,恶月恶日 在北方,流传较多的是恶月恶日说,视五月及五月的五日为恶月,恶日,端午节的意义在于驱邪避灾。许多北方人都在端午节上香祭拜,以求平安。,端午起源之说2,龙的节日 这种说法来自闻一多的端午考、和端午的历史教育。他认为
2、,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。,端午起源之说3,纪念屈原 此说最早出自南朝梁代吴均续齐谐记和南朝宗懔荆楚岁时记。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动
3、,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀端午诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”,想一想,你知道哪些民风民俗?比如节日习俗,地方民俗等。 想好后小组讨论交流。,走进第二课,2. 民风民俗大观园,从中秋节起,连续三天,大路边镇与星子镇都会舞火龙,特别是最后一天,舞火龙会达到高潮:一条条的火龙巷走街串巷,给各家各户带来好运气,然后聚集到镇中心,集中舞蹈。不
4、少慕名而来的看客,携带鞭炮等候火龙的到来。旁观者用鞭炮往赤膊的舞龙者身上丢过去,鞭炮在年轻人的身上炸开。但是勇敢的舞龙者却不在意,而且欢迎你这样。第二天的白天,你走过大路边镇与星子镇,可以看到一身伤口的年轻人:用红药水涂在伤口上,他们的脸上,俨然一脸的自豪。据说,红药水涂得越多,来年的生活越红火,运气越旺。 只要鞭炮不停,火龙就会不停地舞下去。,舞火龙,绿色圃中小学教育网,请把书翻到第32页,自由朗读赶集市,欣赏短文后的图片。 请赶过集或看到过赶集的同学跟前后桌分享一下,进行小组讨论。,赶集,一种民间风俗,也有“赶山”之称。集市是指定期聚集进行的商品交易活动形式。主要指在曾经商品经济不发达的时
5、代或地区遗留下的一种贸易组织形式。又称市集。赶集是劳动人民生活中所必不可少的一项活动。赶集也具有一定的周期。,民间赶集,请把书翻到34页,把目光瞄准体验园的第二小题: 我们可以用以下方式来搜集家乡各种民风,民俗的资料。 1.实地调查:到实地进行调查,亲眼看,亲耳听,亲手触摸。 2.网络查询:使用网络来进行调查,快捷,方便。 3.长辈请教:比自己年长一辈的人们,懂得的知识也多些,内容准确。,绿色圃中小学教育网,1.“舞龙灯”的习俗是在什么时候举行,什么时候结束? 答案:从新春佳节到元宵灯节。 2.“守岁”的习俗有什么含义? 答案:有着对即将过去的旧岁无限留念之情,更有对即将到来的新年殷殷期望之意。
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