浅析《静静的顿河》中三个哥萨克妇女的悲剧形象

1、.浅析静静的顿河中三个哥萨克妇女的悲剧形象摘要：静静的顿河充分体现了肖洛霍夫作品悲剧史诗的艺术风格。可以说整部作品从卷首的开篇到巨著的结尾都是女性个体命运的悲剧紧紧地包围着主人公葛利高里，这赋予了静静的顿河一种特殊的意义，使整部作品达到了至悲至美的极境义。本文将试从人物性格、社会背景及文化传统等方面分析主人公格里高利的情人阿克西妮亚、妻子娜塔莉亚以及嫂子妲丽亚三个哥萨克妇女的悲剧人生及促成这种悲剧的原因。关键词：女性；爱情；性格；悲剧；命运静静的顿河中的三个女性角色阿克西妮亚、娜塔莉亚和妲丽亚都是哥萨克的青年劳动妇女。就外表而言， 她们都很美，是顿河草原上的三支花，就精神实质而言她们都是沙皇专

2、制制度和哥萨克宗法制统治下的封建道德的叛逆者，当然，她们反抗的形式与手段大不相同，在个性上也截然不同，生活遭际更是大相径庭，但结局都一样年纪轻轻就死于非命。作品在塑造这三个妇女形象时，把她们安置在1914一1922年间顿河哥萨克所处的历史性转折时期的社会大背景上， 通过她们的个人生活，尤其是感情生活来展现她们的个性特点和悲剧命运。在静静的顿河的诸多爱情生活描绘中，阿克西妮亚对格里高利的爱情无疑是最为感人的。阿克西妮亚是一个外貌美丽动人、有深挚的感情、充沛的精力、热情而富有魅力的哥萨克妇女。她一生只爱格里高力一个人，爱得大胆、直爽、富有激情，可以说对格里高力的爱是她一生爱的起点，又是她的爱的最后

3、归宿。阿克西妮亚的不幸命运早在如花开放的少女时代就已开始，16岁时遭到了野兽般的父亲的强奸。17岁嫁绍司契潘时，由于破身之故遭到了丈夫日复一日的毒打，即使生了孩子后夫妻间的感情还是很少。在夫家，她就象奴隶一样，既要承担全部家务劳动又要默默地忍受丈夫的暴虐，这种婚姻生活自然毫无幸福可言。正因为如此，当她从葛利高里身上获得了她从未享受过的爱情的欢乐之后，她的生命获得了新生，从此再也不能缺少它了。自从在大草原上割草之后，阿克西妮亚完全换了一个样子，她对自己晚熟的爱情不仅不以为耻反而以它为荣，在众人面前她“ 骄傲地和高高地扬着幸福的、而且一点也不觉得害羞的脑袋” 。为了能与情人长相守，她准备舍弃一切，

4、包括生命在内。她对葛利高里火一般炽烈的爱情简直达到了痴狂的地步，这是在长期痛苦的婚姻生活中被压抑的爱情喷涌而出的一种心理势态。她向潘苔莱 麦列霍夫公开扬言“ 我爱葛利希加” 他“是我的人现在他是我的，将来也是我的”。她发了疯似地喊叫道“ 为了我整个的痛苦的生活我非爱不可！你们杀死我也不怕！”为了这爱情，只要爱人一声召唤，她就可以不顾一切、勇敢、坚毅、果断地远走他乡。她多次对格里高力说“ 跟你上天边我也去”“ 就是去死我也情愿。”即便是格里高力因为舍弃不了个人荣誉和家庭关系而对她冷淡、疏远甚至提出要“ 结果掉这种关系”时，她的感情也没有被真正摧折。这是一种多么真挚、深沉、执着的感情！阿克西妮亚为

5、了维护这份爱情进行了坚持不懈的斗争，并付出了沉重的代价。她蔑视一切传统道德和非难性舆论，毫不顾忌丈夫服役回来后她将遭受的惩罚，将个人利益完全置之度外。阿克西妮亚本是个心地善良的女人，但为了维持葛利高里对她的爱，她冷酷无情地排除横在自己道路上的障碍，不论是情人的父母，还是情人的发妻。当潘苔莱来兴师问罪时她毫不客气地把这位大叔撵了出去精品.，当伊莉伊奇娜来责备她时她同样把这位大婶顶了回去。葛利高里定亲后同她中断了恋爱关系，但她决不肯轻易放弃自己的幸福，“ 她决心把葛利高里从既没经历过痛苦、又没经历过爱情的欢乐的、幸福的娜塔莉亚手里夺回来” 。她果然达到了目的，葛利高里抛弃了新婚妻子，同她在大地主李

6、斯特尼茨基的庄园里开始了公开的同居生活。当娜塔莉亚带着自杀未遂的歪脖子来向她讨回自己的男人时，她对这个被遗弃的结发妻子毫无怜悯之心，并对其百般嘲笑、辱骂， 使娜塔莉亚狼狈而归。尽管阿克西妮亚同情人的关系也出现过严重的裂痕， 但她对葛利高里的感情仍是与日俱增。当他们中断了数年的关系又和解时， 她对情人热恋中的性欲成分减弱了，产生了“ 几乎是一种母性的温柔爱情” 。此后，葛利高里在戎马住惚的军旅生活中，只要需要她，她就随叫随到无论是途中的风寒， 还是战争的危险， 她都义无反顾。因为她追求的最大幸福就是跟着葛利高里远远离开使她受尽屈辱的鞋粗村，同情人永远生活在一起。正因为如此， 当葛利高里在佛明匪帮

7、溃赎后准备带着她逃往南方时，尽管前途渺茫，可是她好象走亲戚似的，满心以为她长久企盼的幸福即将实现了，却万没想到自己却在途中稀里糊涂地中弹身亡。当然，如果她预感到了这种结局，也会毫不犹豫地跟随而去，能死在情人的怀抱里也算是她不幸之中的大幸。在哥萨克性妇女群体像中与阿克西妮亚各占一方而对立存在女性角色娜塔莉亚则像草原上的郁金香，庄重、温柔而纯美。娜塔利亚是一个符合教规的理想道德式人物，她忠贞、忍耐、柔顺，是父权制社会塑造出来的完美女性，但就是这样一个服从男权，甘心从属地位的完美的“家庭天使”最终也受到了命运无情的捉弄。娜塔利亚对葛利高里的爱含蓄、深情、坚贞不移，然而她的整个婚姻生活是不幸的，在爱情

8、的角逐中过着被遗弃的悲苦生活，精神上受到极大地伤害，最后在孤独痛苦中诀别人世，谱写了一曲凄婉动人的哀歌。娜塔莉亚是富农家的千金，却对葛利高里一见钟情，不顾父母的反对，也不计较葛利高里的坏名声，毅然决然地嫁给了他，却没想到这个婚姻竟成了她不幸生活的开端和终结。同婀克西妮亚一样，娜塔莉亚的整个婚姻生活也是不幸的，只不过葛利高里没象阿克西妮亚丈夫那样从肉体上折磨她，而是在精神上伤害她。娜塔莉亚的命运远不如她的情敌，因为后者至少得到了情人的爱，而她始终未真正得到丈夫的心。和葛利高里结婚后，娜塔莉亚没有得到丈夫的爱，整日含辛茹苦，任劳任怨，一直在努力改善与丈夫的关系，维持家庭的关系。她的一生都在为自己的

9、爱人葛里高里而活，终日期盼着葛里高里归来。听到葛里高里死去的消息她就立即昏死过去， 而葛里高里的归来，又让她立即满面春风,她一直在等待着丈夫的回心转意。她善良，具有哥萨克传统女人的特性忍受。 她明知丈夫对她的不忠与不爱而始终忍受着痛苦。她想去夺回丈夫而去找阿克西尼亚理论。但是处于妻子地位的她却在丈夫的情人面前显得软弱无力。当丈夫葛里高里与阿克西尼亚首次私奔后她选择了自杀。 因为她把葛里高里的爱当成生存的希望，而当她意识到爱已不存在她便失去了生存的支撑点。终于由于阿克西尼亚的背叛使葛里高里回到了娜塔莉亚的身边，她得到了短暂的幸福。然而葛里高里终究无法忘记阿克西尼亚，他们又重新走到一起。娜塔莉亚面

10、对葛里高丈夫一而再、再而三地背叛她时终于忍无可忍了，一个女子的忍耐力达到了极限。娜塔莉亚在暴风雨中诅咒的一场， 就是长期积聚在她心中的忿意情绪的总爆发。在蕴藏着暴风雨的乌云翻滚的背景上，她面向东方撕心裂肺地叫喊着：“主啊, 他使我痛苦死啦！我再也不能这样下去啦！主啊精品.，请你惩罚他这个该死的人吧！把他打死在战场上吧！叫他别再活着啦, 别再使我痛苦啦！”此时此刻, 这一个一向以温柔、顺从闻名的好媳妇在婆婆的心目中一下子变得陌生而可怕了。是的，娜塔莉亚变了，她成熟了，这种转变是从长期所受的夫权的伤害和痛苦经历中蕴育而成的，是她对丈夫的透彻认识和彻底绝望所致。这场感情的暴风雨过后，她决意去打胎，不

11、再为丈夫生育第三个孩子，最终因打掉孩子导致大出血而死。当她即将诀别人世的时候，她却请求婆婆为她换上从前葛利高里最喜爱的那条绿裙子，她的心依然在牵挂着远在 战场的葛利高里，她怀着温情和惋惜带着对葛利高里的钟情与爱离开了人世。在静静的顿河的诸多人物中，妲丽亚属于着墨不多，却颇具性格的那一种，是一个与传统生活明显背弃的丰富复杂的妇女形象，在情感上始终都是一个得不到异性爱抚的漂泊者和流浪者。她乐观豪放， 一生充满了活力，总在寻找着自己的快乐，不检点是她追求自我幸福生活的畸形表现。她并非不爱丈夫，但要追求放荡的生活。她是爱丈夫的，在丈夫彼得罗从军时她冒着生命危险去找丈夫；她打死苏维埃军事委员会主席伊万阿

12、列可塞维奇,为自己的丈夫报仇。她敢爱敢恨，这正是她的可贵之处，也是她不同于传统哥萨克妇女之处。她虽然放荡，但她吟唱的古老哥萨克歌谣道出了她放荡的原因：“姑娘们在哪啊? 姑娘们都出嫁啦。哥萨克在哪啊? 都上战场上去了。”达利亚是孤寂的，她与主流的大多数人所遵循的生活态度相悖，因此她被认为是大逆不道的。她在以自己的方式来反抗自己的悲惨命运,，她的反叛行为具有畸形的特征，这正是造成她悲剧命运的根源所在。但在她的骨子里还存留着哥萨克传统女人的很多优点：勤劳、善良。她大清早起来挤奶，去早场割草， 她独身一人去送战备物资。当她得知自己得了不干净的病就让娜塔莉亚给她另备碗筷，以免传染给家人和孩子。她因自己的

13、过错向娜塔莉亚道歉，并且还鼓励娜塔莉亚要坚强地活下去。她在死之前感叹道：“要是现在让我再生活一次, 我可能会变成另外一个人了吧!”临终前达利亚对自己过去的生活进行了反省，因心中的善最后达到一种和谐状态。因此达利亚在小说中笔墨并不多，但她却格外令人关注，她的悲惨命运不仅没让读者觉得是罪有应得， 反而使读者对她产生强烈的同情与怜悯，善的描写与和谐的结局， 更让读者对达利亚的悲剧命运深感痛心。总之，从以上三个哥萨克妇女的悲剧命运中，充分映照了出哥萨克妇女群体性的、历史性的悲剧命运，从而揭示出哥萨克社会的传统观念和生活方式变革的紧迫性这种根深蒂固的陈腐观念与陋习的变革，不通过急风暴雨般的革命斗争方式彻底砸碎沙皇专制制度强加于哥萨克身上的侄桔，是实现不了的。因此，哥萨克妇女的解放必须随着整个哥萨克民族的解放才会到来。从作品中已经看到，战争和革命已开始动摇了哥萨克的宗法制基础， 旧传统正受勤冲击,，新风尚正在阵痛中诞生。可惜这三个哥萨克妇女未能活到勒粗村巨变的那一天，但她们的追求与抗争，为未来哥萨克妇女解放的畅想曲， 演奏了催人泪下的序曲。而变得更加美丽。参考文献：1 肖洛霍夫. 静静的