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文档简介
1、了解大学,认识自我,规划人生,目录,一、什么是大学?(大学的起源和发展) 二、大学是什么?(世人眼中的大学) 三、在专家的理论中认识自我 四、规划大学人生,一、什么是大学?,传统大学 起源于欧洲中世纪大学 萨莱诺大学 (医学):1137建校 波隆那大学(法律):1158建校 巴黎大学(教会):1150年建校 牛津大学:1168年建校 剑桥大学:1209年建校 海德堡大学:1386年建校 14世纪中叶,有40多所大学,一、什么是大学?,传统大学 起源于欧洲中世纪大学,牛津大学,一、什么是大学?,传统大学理念的特征(中世纪大学) 学者社团/行会。大学是由教师和学生共同组成。(univearstas
2、)14世纪中叶后,特指大学。 育人的机构。培养教会神职人员、政府官吏、法官、律师和医生。 传授知识场所。普遍知识:博雅教育(liberal education),以文法、逻辑学、修辞学、几何、算术、音乐和天文学等“七艺”为主要内容,拉丁文,重在对学生进行智能、理性和思考的练习,把智力训练,强调培养有教养的人。在取得文学“学士”和硕士之后,分科进入专业知识(法、神、医)学习。博士。文科和博雅教育是大学的基础教育 教学方法:讲授和辩论,拉丁文;不进行科学研究,Universitas 一词的本意是指一个具有某种一体性的社团,包括各种行业手工业工人、商人等的行会。大学是知识分子的行会。,一、什么是大学
3、?,自治性和自由性(与生俱来) 自主管理,教师和学生自己管理大学事务; 对外有自立法庭、免除税收、迁移校址; 学者们自由教授,自由地发表言论 国际性 教师和学生随意云游,教师可以随学生的变动移至另一城市,大学聚集着来自世界各地的学者; 由于宗教和语言的统一,知识的探求是没有国界的。 中世纪大学所有这些特征得到了继承和发展,一、什么是大学?,西方对大学理念的探讨最早,是爱尔兰都柏林新天主教大学校长、英国红衣主教,牛津大学学者纽曼在1853年发表大学的理念一书。(The idea of a University),纽曼观念:大学应该继承知识,而不是知识的发现。不主张科研。,大学是育人的机构,强调是
4、训练和培养人的智慧。 强调大学是传授普遍知识,主张自由教育,而不是专业知识。讲授的知识不应该是对具体事实的获得和实际操作技能的发展,而是一种状态或者理性的训练。 普遍知识的作用:是整合的知识状态,是一种哲学体系化的知识状态。与这种整合的知识相对应的一种整合性的能力。,一、什么是大学?,现代大学的理念( 2种思想,2个职能) 德国洪堡思想(柏林大学,1810,校长) 科学研究大学的第二职能。“纯科学” ,不是应用研究;其目的在于探求真理,而不直接满足社会现实需求。 科研与教学结合,培养理智人才。“由科学而达至修养” ; 学术自由:学术繁荣的条件,成为国家和社会的校正力量; 大学自治:大学不是国家
5、政治和经济的附庸,应保持相对独立性;大学要体现国家精神,也应当履行其对社会的责任。 学术自由和大学自治与国家的利益是一致的。,一、什么是大学?,美国威斯康星精神(范海斯 威斯康星大学校长) 大学必须为社会或社区服务,而实现社会服务只能的依托是大学的知识和人才优势。认为教学、科研和服务都是大学的主要职能。 “州需要大学来服务,大学对本州负有特殊的责任 。” “州的边界就是大学校园的边界。” 产生了大学的第三职能:社会服务 走出了象牙之塔,成为社会服务站 三大功能的确立,标志现代大学已经形成,一、什么是大学?,弗莱克斯纳大学理念 1930年美英德大学研究 (描绘了理想,赞同与批判) (Univer
6、sities:American,English,German) 基本职能:保存知识、发展知识、确立价值观念和高层次训练。 保存知识是大学永久的职能。也主张研究和服务。 与洪堡不同的是,主张大学应重视对现实问题的研究;现实问题主要还是从学术的观点或理论的观点去研究,解决理论和方法的问题,并不在于去实际解决这些问题,而把具体的实施交由其他机构去做。,一、什么是大学?,与威斯康星思想不同的是,他不赞同当时的大学所从事的直接参与社会服务的做法,他主张间接和高层次的服务。他说,大学应做那些属于大学层次的工作,如研究和教育,通过人才和学术为社会服务。大学不应做低层次“服务性”工作。 大学教育是专业教育而不
7、是职业教育。专业是学术性的专业,是高深学问的专业,而职业则缺乏高深学问这个基础,是非学术性的,因而职业教育便是没有高深学问基础的技术性教育。凡不够专业教育标准的职业训练,皆应在职业训练学校而非在大学中进行。大学不应做不属于大学而应该由其他教育或培训机构所从事的工作。,学者的圣地,柏拉图的天空,一、什么是大学?,在人才培养上,弗氏认为大学应对学生进行高层次的理性的训练,而不应该象当时的许多大学一样为学生提供一些毫无理性价值的杂乱的课程。这种高层次的训练应使青少年的智力和能力得到开发组织和引导,应利于培养学生的情趣和教养,而不是提供一些职业训练。与纽曼一致,理性的训练 大学应是自主的,但应根据社会
8、发展的实际和需要做出调整和变化。但他认为“大学不是风向标,不能什么流行就迎合什么。大学应不断满足社会的需求,而不是它的欲望。 并不存在一个统一的或标准的大学模式,大学具有民族性,“不同的国家有不同的大学”。,一、什么是大学?,当代大学理念 社会服务职能的强化,大学与社会、政府的关系更密切。 从边缘走入社会的中心,社会的“轴心机构” 科研服务,国家投入大。研究型大学大发展。 大学是实现国家目的的重要工具。 人数增加,大学类型多样化。大众化和普及化 增加应用性知识/职业技术知识。短期培训,继续教育 全方位的服务,社会需要什么,学校就提供什么。,中国古代官学,中国古代尽管有太学这样的高等教育机构,但
9、与欧洲中世纪大学不可同日而语。前者主要培养国家官员,后者则是未来职业人员的学习场所。两者的教学内容、教学方法也差异颇大,所培养的知识分子人格也各有特点。,中国古代书院,古代书院大多推行的是应试教育,更像现在的高中,中国最早的大学圣约翰大学,中文名:圣约翰大学 外文名:Saint Johns University 校训:学而不思则罔,思而不学则殆(英文校训:Light&Truth) 知名校友:顾维钧、宋子文、林语堂、荣毅仁等 成立时间:1879年 撤销时间:1952年,二、大学是什么?-专家解读大学,“在中学阶段,学生伏案学习;在大学里,他应该站起来,四面瞭望”。 “大学的任务在于把一个孩子的知
10、识转变为一个成人的力量”。“凡是不重视智慧训练的民族是注定要失败的”。 “不管你给学生灌输怎样的细节,他在以后生活中恰好遇到那个细节的机会几乎是无限小的;如果他的确遇到那个细节,他可能已经忘却你教给他的东西。真正有用的训练,是理解若干一般原则,对于这些原则在各种具体情况下的应用有彻底的基础训练。在以后的实践中,人们将遗忘你教给他的个别细节;但是他们将无意识地牢记如何把原则应用于直接的情境。” 英国哲学家、数学家怀特海教育的目的,二、大学是什么?-专家解读大学,“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人为了获得对别人和对集体的适当关系,他必须
11、学习去了解人们的动机、它们的幻想和他们的疾苦。” 物理学家、思想家爱因斯坦论教育,“为谋生而学习”是受人鄙视的,爱因斯坦说:“青年人离开学校时,应是作为一个和谐发展的人,而不只是作为一位专家。否则,他连同他的专业知识就像一只受过专业训练的狗,而不像一个和谐发展的人。”,二、大学是什么?-专家解读大学,“真正的大学生能主动地替自己定下学习目标,善于开动脑筋,并且知道工作意味着什么”。 “大学里每一位成员、教授及学生的基本意识是,他要努力工作,好像被召唤去做最伟大的事业一样,但另一方面则是总承受着不知自己能否成功的压力”。 “通过(大学)教育使具有天资的人,自己选择决定成为什么样的人以及自己把握安
12、身立命之根,谁要是把自己单纯地局限于学习和认知上,即便他的学习能力非常强,那他的灵魂也是匮乏而不健全的。” 哲学家、精神病学家雅斯贝斯什么是教育,二、大学是什么?-专家解读大学,大学兼有双重任务,一是对科学的探求,一是个性与道德的修养。修养就是个人天赋完全的发展,各种潜能最圆满、最协调的发展,最终融合为一个整体。 德国新人文主义思想家、学者和政治家、柏林大学创始人洪堡,二、大学是什么?-专家解读大学,“大学者,研究高深学问者也” “大学者,囊括大典,网罗众家之学府也”,是为“有容乃大” 北京大学蔡元培校长,二、大学是什么?-专家解读大学,“大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也”。 清华大学梅
13、贻琦校长,二、大学是什么?-其他说法,University:包容一切。,二、大学是什么?-其他说法,在上高中的时候,你站在高考独木桥的一边,发现桥的那边光芒四射,像个天堂,但当你真正地踏过独木桥,聪明的人便会明白,其实,那不是什么天堂,不过是一支蜡烛。是啊!大学是一支蜡烛,一支引领你继续前进的蜡烛。,二、大学是什么?-其他说法,大学是张白纸!你不妨拿起手中的画笔,也为这张白纸设计!,二、大学是什么?-其他说法,大学是什么呢?大学是一种氛围。 首先是一种竞争的氛围。大学里的竞争是一种全面人格的竞争和展示。有句话叫做“不怕你不是什么,就怕你什么也不是”。 再就是一种交流的氛围。学生来自四面八方,身
14、上带着本地所固有的观念和文化气息,它们在这里撞击、融汇,糟粕渐渐消尽,精华始终存留,最好凝聚成本校所特有的一种个性,二、大学是什么?-其他说法,大学是知识的天堂、恋爱的天堂、成长的天堂、堕落的天堂、自由自在的天堂!我们都必须在其中作出自己的选择,选择你的大学该属于什么天堂。 大学的美在于诱惑!知识的诱惑、恋爱的诱惑、成长的诱惑、堕落的诱惑、游戏的诱惑!,二、大学是什么?-其他说法,大学是“象牙之塔”吗? 新版辞海对“象牙之塔”概括为“指脱离实际,沉湎于个人主观的幻想、追求形式精美的创作倾向。语出法国19世纪文艺批评家圣佩韦对同时代唯美主义诗人维尼的批评。” 可见,象牙之塔是用以比喻逃避斗争、脱
15、离现实生活的文艺家的小天地。 大学不应是象牙塔!,二、大学是什么?-大学的任务,培养人: 英格尔斯(engals)在人的现代化中说:一个国家可以从国外引进作为现代化最显著标志的科学技术,移植先进国家卓有成效的工业管理方法、政府经济形式、教育制度以及全部课程内容,但那些完善的现代制度,以及伴随而来的指导大纲、管理守则,本身就是一些空的屈壳。如果一个国家的人民缺乏一种赋予这些制度以真实生命力的广泛的现代的心理基础,如果执行和运用这些制度的人,自身都还没有从心理、思想、态度和行为方式上经历一个向现代化的转变,失败和畸形发展的悲剧是不可避免的。再完美的现代制度和管理方式,再先进的技术工艺,也会在一群传
16、统人的手中变成一堆废纸。,大学应该培养创造性的人才,二、大学是什么?-大学的任务,要成为这样的人,要先在大学解决5个问题 我是谁:我是一个什么样的人 我从哪里来:我为什么是这样一个人 我怎样:我是否可以接受自己 我要去哪里:我要做一个什么样的人 我怎样去那里:如何把握自己而实现理想自我,在专家的理论中认识自我弗洛伊德,人格包括三个部分,本我(Id)、自我(Ego)和超我(Superego)。 一个人能否生活得顺利有效,必须依赖三种力量的平衡;一旦失衡,就可能引起心理失常。,在专家的理论中认识自我弗洛伊德,本我 遵循快乐原则; 遗传的本能; 象征着人类的一切欲望; 食色,性也。 我想,在专家的理
17、论中认识自我弗洛伊德,自我 遵循现实原则; 在环境影响下由本我发展而来的; 代表理智和深谋远虑 受法律和规定约束。 我能,在专家的理论中认识自我弗洛伊德,超我 遵循道德原则; 道德化了的自我; 这是人和动物不同之处,是人类所特有的。 道德上的要求。 我应该,在专家的理论中认识自我弗洛伊德,举例说明本我、自我、超我之间的关系:,在专家的理论中认识自我埃里克森,埃里克森(E.H.Erikson,1902)是美国著名精神病医师,新精神分析派的代表人物。他认为,人的自我意识发展持续一生,他把自我意识的形成和发展过程划分为八个阶段,这八个阶段的顺序是由遗传决定的,但是每一阶段能否顺利度过却是由环境决定的
18、,所以这个理论可称为心理社会阶段理论。每一个阶段都是不可忽视的。,在专家的理论中认识自我埃里克森,在专家的理论中认识自我埃里克森,婴儿期(01.5岁):基本信任和不信任的心理冲突 信任在人格中形成了“希望”这一品质,它起着增强自我的力量。 具有信任感的儿童敢于希望,富于理想,具有强烈的未来定向。反之则不敢希望,时时担忧自己的需要得不到满足。,在专家的理论中认识自我埃里克森,儿童期(1.53岁):自主与害羞和怀疑的冲突 把握住度的问题,才有利于在儿童人格内部形成意志品质。,在专家的理论中认识自我埃里克森,学龄初期(35岁):主动对内疚的冲突 当儿童的主动感超过内疚感时,他们就有了目的的品质,在专
19、家的理论中认识自我埃里克森,学龄期(612岁),勤奋对自卑的冲突 如果他们能顺利完成学习课程,他们就会获得勤奋感,这使他们在今后的独立生活和承担工作任务中充满信心。反之,就会产生自卑。 当儿童的勤奋感大于自卑感时,他们就会获得有能力的品质。,在专家的理论中认识自我埃里克森,青春期(1218岁):自我同一性和角色混乱的冲突 杨康与郭靖 无间道,在专家的理论中认识自我埃里克森,成年早期(1825岁)亲密对孤独的冲突 只有具有牢固的自我同一性的青年人,才敢于冒与他人发生亲密关系的风险。因为与他人发生爱的关系,就是把自己的同一性与他人的同一性融合一体。这里有自我牺牲或损失。,在专家的理论中认识自我埃里
20、克森,关于爱情 最佳的婚姻是价值观的相似和性格的互补。 弗洛伊德说:爱是幻想。,我的单相思,我安详的坐在你对面 看着你轻轻转动手中的笔杆 你那认真的样子我就要笑出声来 那天我走进对面寝室的时候 正巧又一束秋天的阳光洒在窗边 窗边的你的笑脸 一瞬间定格成永远 我在那个永远中迷失 好象那是我的从前 之后我紧紧跟在你的后面 我怕山高路险 我的爱会侵蚀你的红颜 如果受伤害 我希望只是我的一相情愿 日子就这样流过 眼看就要四年 在这个每个人都振翅欲飞的时间 我 回到了故事的起点 我怕离开 我爱从前,在专家的理论中认识自我埃里克森,成年期(2565岁):生育对自我关注的冲突 在这一时期,人们不仅要生育孩子
21、,同时要承担社会工作,这是一个人对下一代的关心和创造力最旺盛的时期,人们将获得关心和创造力的品质。,在专家的理论中认识自我埃里克森,成熟期(65岁以上):自我调整与绝望期的冲突 埃里克森把它定义为:以超然的态度对待生活和死亡。 老年人对死亡的态度直接影响下一代儿童时期信任感的形成。因此,第8阶段和第1阶段首尾相联,构成一个循环或生命的周期。,在专家的理论中认识自我马斯洛,马斯洛(Abraham H. Maslow 1908-1970)的动机理论(又称需要层次论) 认为: 人类动机的发展和需要的满足有密切的关系,需要的层次有高低的不同。,在专家的理论中认识自我马斯洛,在专家的理论中认识自我马斯洛
22、,提问: 你的需要是什么? 同学们的需要是什么?,在专家的理论中认识自我马斯洛,关心同学生活,满足生理需要。 维护同学权益,满足安全需要。 支部就是家,满足爱与归属的需要。 做个支部群英谱,满足尊重需要。 组织各种类型的活动,满足自我实现的需要。,在专家的理论中认识自我马斯洛,吉布林说:任何人都希望得到别人的承认。 心理学家詹姆士说:“人类的天性的至深本质是渴求为人所重视。” 美国心理学家弗格森说:谁也无法说服他人改变。我们每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门,不论动之以情还是晓之以理,我们都不能替别人开门。,在专家的理论中认识自我马斯洛,每个人心中都有一个舞台,心有多大,舞台就有多大。 大
23、家都有表现自我的欲望,可根据不同的情况,创设不同的条件,搭建不同的亮相舞台,从而达到自我实现的价值。,在专家的理论中认识自我马斯洛,“教育的实质就在于使一个人努力在某件事上表现自己,表现出自己的优点来。在某种好的东西中来认识自己。” 苏霍姆林斯基,在专家的理论中认识自我马斯洛,“大学需要认真考虑的一个问题是:可以用文字或其他方式通过互联网进行交流和交换的知识只是知识的小部分。其余的部分,甚至可能是更重要的部分则必须通过人与人之间的直接接触、情感的交流、行动的示范,乃至通过潜移默化才能有效地转换。”,认识自己就是要找到自己的强点,森林学校:“不能让猪去唱歌、兔子去游泳”。 判断一个人是不是成功,
24、最主要的是看他是否最大限度地发挥了自己的优势。 成功者有一个共同点,就是扬长避短。扬长是主要的,补短是重要的。,认识自己就是要找到自己的强点,苏霍姆林斯基说:远非每个人都能成为学者、作家、演员,远非每个人都能发明火药,但每个人应当成为自己行业上的能手此乃全面发展的重要条件。 实际上,不同人的智力才能表现在不同方面,有的擅长抽象思维,有的擅长动手试验正好满足了社会需求的多样性。,认识自己就是要找到自己的强点,你一生中卖的唯一产品就是你自己。 被誉为“世界上最伟大的推销员”的乔吉拉德,认识自己就是要找到自己的强点,与年龄无关,与职位无关,与我们偶然进入的行业无关。我们每个人都必须认识到塑造品牌的重
25、要性。我们是我们自己的公司Me公司的执行总裁。为了在今天的竞争中生存,我们最重要的任务就是推销自我这个品牌。 管理学大师汤姆彼得斯,你就是品牌,1997年,认识自己就是要找到自己的强点,当你看到别人在做某件事时,你心里是否有一种痒痒的召唤感我也想做这件事; 当你完成某件事时,你心里是否会有一种愉快的欣慰感我还可以把这件事做得更好; 你在做某类事情时几乎是自发地、无师自通就能将其完成得很好;你在做某类事情时不是一步一步,而是行云流水般地一气呵成 这些都是最重要的信号,它诠释了你的优势所在。,探求强点的途径,通过比较来了解 通过他人的评价来了解。 通过心理水平测试了解。 通过高等级实践 通过拓展训
26、练,规划大学人生,心理定势:主动获取才会幸福 规划自己的人生 帮助别人规划人生:上下同欲者胜,规划大学人生,人生规划:事业成功的导航仪 没有线路图什么地方也去不了。 98%的人对心目中的世界没有清晰的图画。 人生规划既是一个实现你终生目标的时间表,也是一个实现那些影响你日常生活无数更小目标的时间表。 人生规划的设计是要使你的注意力集中起来,在一个特定的时间范围里充分地利用你的脑力和体力。,大学人生规划设计的六个步骤,步骤之一:明确人生目标(成为社会活动家)。 步骤之二:目标一级分解在大学要准备什么 学业成绩不能差 能力锻炼不能少 人生经历尽量多 开阔眼界停不了 成功习惯要养成 人际资源储备好,大学人生规划设计的六个步骤,步骤之三:目标二级分解具体方向 学业成绩不能差:平均80分以上;外语、计算机要强 能力锻炼不能少:增强领导能力;演讲、合作、策划、公关、写作要强 人生经历尽量多:争取高质量实践机会;成为某学生组织主要负责人;志愿服务 开阔眼界停不了:争取高质量培训机会;读名
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