第二课+图书馆+读书+笔记+学期论文.ppt

1、第二课 图书馆的使用细则,授课教师 许才义 博士,专题写作法,社会(国家)图书馆,一个社会(国家)讲究提供完整(各方面的知识)的参考和阅读数据，这和整个国家中的人息息相关。这成为一个“超级系统”，藏有许多该社会不同阶层人仕需要的知识。在这个社会之下却有不同的图书馆，例如，大学的图书馆、儿童图书馆、历史博物馆、神学院图书馆等等。在这图书馆内又有它的子系统，例如，一间图书馆内的不同部门：有资源部、工作借阅部等等。,图书编号系统,图书馆的藏书多起来时，必须根据一套完整的编号系统来为一本书定位，这样才可以让读者易于寻找。现今各国的图书馆通用的编号系统有两个：一个是美国国家图书馆编号系统(Library

2、 of Congress Cataloging System, 简称LC)和杜威编号系统(Dewey Classification System, 简称DC)。当然，也有一些国家，例如，中国，有自己的编写的图书编号系统。既使有不同的编号系统，它们也是大同小异，多数是使用小数点(decimal)来定位。因此，只要认识或掌握一个编号系统，再遇到其它的就容易上手得多了。 现在让我们来认识一个杜威编号系统。,杜 威 编 号(DEWEY CLASSIFICATION SYSTEM),十个主要范围分类： 001 Encyclopedia 百科全书 100 Philosophy 哲学 200 Religio

3、n 宗教 Social Sciences 社会科学 Language 语文 500 Pure Sciences 科学 600 Technology 科技 700 Arts 艺术 800 Literature 文学 900 History 历史,可见是以3个主要位数(001 - 999)来决定10个知识的大范围。然后，在每一个大范围之下再细分10个小范围。例如，100 哲学的分类： 100 Philosophy哲学 110 Metaphysics形而上学 120 Epistemology知识论 130 Parapsychology超心理学 140 Philosophy哲学 150 Psychol

4、ogy心理学 160 Logic逻辑学 170 Ethics伦理学 180 Ancient Philosophy古代哲学 190 Modern Philosophy现代哲学,当然，每个分类下是有许多细的分类，例如，200 宗教： 200 Religion 宗教253 Pastoral Theology 教牧学 220 Bible 圣经254 Church Administration 教会行政 221 Old Testament 旧约261 Social Theology 社会神学 225 New Testament 新约262 Ecclesiology 教会论 230 Theology 神学

5、264 Public Worship 崇拜学 231 God 神论265 Sacraments 圣礼 232 Christology 基督论266 Missions 宣教学 233 Humankind 人论268 Christian Education 基督教教育 234 Soteriology 救赎论269 Spiritual Renewal 奋兴 236 Eschatology 末世论270 Church History 教会历1 239 Apologetics 护教学273 Heresies 异端 241 Moral Theology 伦理学275 Church in Asia 亚洲教会

6、 242 Devotional Literature 灵修280 Denominations 教会宗派 248.4 Christian Life 基督徒生活291 Comparative Religion 宗教比较 251 Preaching 讲道学,而在每一个细的分类之下又再分成许多小分类，例如，231 神论： 231 God神论 231.042 Ways of knowing God认识神 231.044 Concepts of God神观 231.1 God The Father圣父 231.2 God The Son圣子 231.3 Holy Spirit圣灵 231.4 Attrib

7、utes神的属性 231.5 Providence神的保守 231.6 Love and Wisdom神的爱 231.7 Sovereignty神的主权 231.72 Kingdom of God神的国度 231.73 Miracles神迹 231.74 Revelation启示 231.745 Prophecy预言 231.765 Creation创造 231.8 Goodness神的慈悲,The Library of Congress Classification (LCC) is a system of library classification developed by the Li

8、brary of Congress. It is used by most research and university libraries in the U.S. and several other countries most public libraries continue to use the Dewey Decimal Classification (DDC). It is not to be confused with the Library of Congress Subject Headings.,AGENERAL WORKS BPHILOSOPHY. PSYCHOLOGY

9、. RELIGION CAUXILIARY SCIENCES OF HISTORY DHISTORY: GENERAL AND OLD WORLD EHISTORY: AMERICA This class is not broken down into letter sub-classes. 11143 America 151889United States FHISTORY: AMERICA This class is not broken down into letter sub-classes. 1975United States local history 10011145.2Brit

10、ish America (including Canada) Dutch America 1170French America 12013799Latin America, Spanish America and History of Brazil.,GGEOGRAPHY. ANTHROPOLOGY. RECREATION HSOCIAL SCIENCES JPOLITICAL SCIENCE KLAW LEDUCATION MMUSIC AND BOOKS ON MUSIC NFINE ARTS PLANGUAGE AND LITERATURE QSCIENCE RMEDICINE SAGR

11、ICULTURE TTECHNOLOGY UMILITARY SCIENCE VNAVAL SCIENCE ZBIBLIOGRAPHY. LIBRARY SCIENCE. INFORMATION RESOURCES (GENERAL),Class B: Philosophy, Psychology, Religion:,BPhilosophy (General) BCLogic BDSpeculative philosophy BFPsychology BHAesthetics BJEthics BLReligions. Mythology. Rationalism BMJudaism BPI

12、slam. Bahsm. Theosophy BQBuddhism BRChristianity BSThe Bible BTDoctrinal Theology BVPractical Theology BXChristian Denominations,查询方法,一般的查询方法有：卡片式目录(Card Catalogue)和计算机联机查询(Computer Online Search)。 当然，如果熟悉某一个部份的分类，可以直接到书架去寻找。这一个方法并不完全，一些被借出去了的书就然找不到。另外，也有图书馆把某一个分类的书打印成书本式的目录(Book-form Catalogue)。 许多

13、图书馆已丢弃卡片式的查询系统，以计算机联机查询系统取代。我们建议所有学生必须熟悉常去的图书馆的计算机联机查询系统。这也是最有效的方法。,卡片式目录(Card Catalogue) 例如一片书名卡：,一次得救永遠得救？ 作者陳終道 出版 香港：宣道出版社，1985。 234.9 CHA1985,每一本书的书卡至少要有书名卡、作者卡、编号卡(第一分类卡)。当然一些还要有译者卡、第二分类卡等等。每一张卡都要个别编写，然后按次序(笔画、小数点编号)放入抽屉里。寻找的时候，还要按次序去寻找。可怜同笔画或小数点编号的又有那么多的重复。 今天大多数的图书馆已抛弃卡片式目录。,计算机联机查询(Computer

14、 Online Search)例如计算机联机查询(Computer Online Search)，进入一间图书馆，在前摆放多架书籍查询计算机供大众使用。荧幕上出现选择性项目：,例如，进入一间图书馆，在前摆放多架书籍查询计算机供大众使用。映幕上出现选择性项目：,X X X 大 學 圖 書 館 查 詢 系 統 1. 書 名 2. 作 者 3. 譯 者 4. 分 類 (5. 出版社),计算机查询是最有效的寻找藏书方法，快且准，借出去几时将还回来的书籍都立刻知道。寻找英文书只需要直接输入英文字母，而是是每一个字皆可以独立查询的(一本书打入完全书名或部份书名都可以显示出来)。中文书比较麻烦，必须学会一种

15、的中文字输入法。 今天，一些大学或神学院校的图书馆还可借学生在家使用因特网络上网查询，也容许在网上预留某本书。,第三课 阅读、笔记和写作读书报告,如何阅读一本书 在这个教育普及的时代，阅读可以是从一岁就开始。可是，除了受过精深学术训练的学者，恐怕很少人可以真正知道或掌握如何阅读一本书的优良技巧。这里要教导的阅读技巧是指现今学术界提倡的主动式的阅读(active reading)或“有效的阅读”(effective reading)，这个阅读方法是讲究技巧的，并不是一般人所谓的精读和略读这两种方法。当然，不是说不懂得这种主动式的阅读技巧就不能读书了。 主动式的阅读是由著名哲学家阿德勒(Adler

16、)在1940年提出来，然后在1972年由范多仑重新改写。这本书在过去一直成为大学的畅销书之一，同时被译成多种语言。,何谓主动式的阅读法？,一般人都认为写是主动，读是被动，但是阿德勒却认为这种想法是错误的：由于任何一种阅读都是一种活动，因此一切阅读都必须有某种程度的主动性越主动，就能读得越好。主动式的阅读法需要在阅读一本书时提出四个问题： 书的内容大体是有关于什么？也就是说，你先必须设法了解整本书的主题，以及作者如何剖解成副题，然后他是如何有层次地发展他的主题。 书中概述的是些什么？也就是说，你必须设法寻出书中主要的观念、论据，以及作者想要传达的讯息。 书中的内容正确吗？也就是说，如果你认真读完

17、一本书，并且也能了解，你就必须自己做判断。 这本书对你有何意义？也就是说，如果一本书给你提供了信息，你就必须探询其中的意义，它对你重要吗？,只知道这四个问题还不够。你必须边读边提出这些问题，养成这种习惯之后，你才是一位自我要求的读者(a demanding reader)。不但如此，你还必须知道如何正确无误地回答这些问题。这才是阅读的艺术。 我们盼望在大专院校的学生都操练这种主动式的阅读法。,阅读的目的,阿德勒把阅读的目的分成两种：为获取信息而阅读(reading for information) 以及为求得了解而阅读(reading for understanding)。 前者如阅读报章杂志

18、之类的东西。在这种阅读中，我们只获得了信息(information)(消息、数据等等)，但并未增加我们的了解水平。后者则是阅读我们事先并不澈底了解的东西(understanding)。换言之，作者在书中把某些知识传达给读者，以便增加读者的了解水平。作者和读者在不同的了解水平上进行这种沟通是可能的，否则的话，一个人就无法跟另一人学习。这里的学习系指了解程度的提高，而不是记住更多的信息。 阿德勒对这两种阅读目的做了明确的划分，并指出：我们想要强调的是，本书所探讨的是为了增进了解水平的阅读的艺术。所以，只要你学会了这种阅读(为求了解而阅读)，那自然的，为获取信息而阅读一般都不成问题。,阅读的四个层级

19、,1、初级阅读(elementary reading)：第一层级的阅读称为初级阅读，表示脱离文盲阶段而开始有了初步的读、写能力。在这一层级，一个人学的是基本的阅读艺术，接受基本的阅读训练，并获取初步的阅读技巧。这一层级的阅读主要是寻求句子上的了解，通常在小学就学会。,2、检视阅读(inspectional reading)：第二层级的阅读称为检视阅读；它有一项特点，就是特别强调时间。读者必须在一定的时间内读完一定份量的内容，例如在十五分钟读完一本书，甚至二本书。 这一层级的阅读又可称为略读或预读，但并不代表随意或漫不经心地浏览一本书。进行这种阅读的目的是从表面上检视一本书，常常也能大有斩获。在

20、这一层级要问的问题是：这本书谈的是什么？内容结构？一共分成那些部份？大部分的人，即使有相当水平的读者，也不知道检视阅读的价值。他们总是从第一页开始，规规矩矩地埋首读完一本书，甚至连目录都不看一看。,3、分析阅读(analytical reading)：第三个层级的阅读称为分析阅读，比前两层级更复杂，更有系统，对读者也有一些要求。分析阅读是澈底而完整的阅读，也是你能做的最好的阅读。如果检视阅读是在有限时间内，所能做到的最好最完整的阅读；分析阅读就是在无限制的时间内，所能做到的最好最完整的阅读。 进行分析阅读的人，必须针对所读的东西而提出许多有系统的问题，因此是一种极主动的阅读方式。培根 (Fra

21、ncis Bacon) 曾指出：有些书适合品尝，有些适合囫囵吞枣，只有少数书值得咀嚼和消化。用分析方式读一本书，就是咀嚼和消化。,4、综合阅读(syntopical reading)：也是最高层级的阅读称为综合阅读。这种阅读最复杂，最有系统，对读者的要求也最多，即使他所阅读的东西并不复杂。 这种阅读也可以称为比较阅读(comparative reading)，读者要同时读很多书，针对同一课题找出彼此间的关系。综合阅读除了比较不同书本的内容，另外还要藉助所读的书，对某一课题进行一项任何书本都没有的分析。因此，综合阅读是最主动，最花工夫的一种阅读方式。 综合阅读并不是一种简单的阅读艺术，其中的规则

22、也非普遍都知道。可是，这种阅读可能是收获最多的一种阅读活动，实在值得我们努力去学。,读书的态度和方法,一，读书的基本态度 1、了解问题的范围：可参考一些主要的参考书，看他们处理这问题的篇幅有多大。 2、时间分配参考：约15% 搜集资料；40%阅读，分析和评论；35%写作；10%修改。 3、二手资料永远是别人的评论，永远是二手资料。不要使自己成为二手资料的抄写家。,4、阅读能力与我们整体的学术程度、属灵程度、专业基础能力、逻辑分析力和广阔常识等息息相关。 5、教学双长、学无止境：读书要体力、心力，更需要身心灵健康。众人皆可成为我师。最好的师傅是神和祂的话。 6、基础功不可偷工减料。工具书要活用。

23、 7、要记下专业分类、大事录和一些主要神学名词。 8、购书多没有穷尽：不要买太多书，买好书，买要用的书。多申请好的图书馆的图书证。,二、阅读技巧,1、判断数据的重要性；并加以分类。 2、了解作者和写作背景。 3、外语，特别是英文理解能力是非常重要。 4、扫描法：先看大纲、引言、结论和书评。要明白作者的写作范围和主要论点 (Scope Explanatory; Control/Application。从人文社会科学而言，学术研究的最高目标在于对客观事物现象作出通则化（generalization）的分析，而设定一些定理（theorem），从而加以应用，或由此改善该现象。故此学术研究是由探索（ex

24、ploratory）、而至描述（Descriptive）、而至解释（Explanatory）、以致控制应用的过程（Control/Application）。从神学而言，学术研究的目的亦在于探求上帝的真理、描述上帝的真理人们对上帝真理的认识或实践情况、解释真理的内容及出现的现象，和实行上帝的真理修正我们对上帝真理的误解。 4.1.2 人文社会科学学术研究的进路：library research 及fieldexperimental studies 4.1.3 论文的种类：引介式论文（introductory essay）、论说式论文（thesis），研究报告（research report）。,

25、4.2写作研究论文一些通病,4.2.1 太迟选定题目，结果时间不足，数据收集不够，内容思想整理不够。 42.2 选定的题目范围过大空泛（论题不清晰）：数据太多不足，题目在自己能力范围以外。 4.2.3 没有列明引述的论点或文章，犯了剽窃之误（Plagiarism）。 4.2.4不加思考、分析和评论地引用别人意见，只将别人的文章加以节录，组织紊乱，没有自己的意见和思想整合。或是引文(Quotations) 过多，分析和评论却很少。 4.2.5 论点没有足够的理据支持：变成只是意见。 4.2.6 上下文没有连贯。前言说要作的，内文没有谈论；结论的论点没有在内文谈论。 4.2.7 注释不清楚，格式和

26、文法错误百出，及错字繁多。 4.2.8 没有时间作修改。,4.3写作研究论文的步骤（以图书馆研究为例）,4.3.1订定论文题目,研究兴趣：你认为甚么是你在有关科目中最感兴趣的题目，读书最令人遗憾的，是你浪费你的生命，马虎做一些你也不喜欢的论文出来。 学术议题：留意在学术界里，学者现正讨论甚么问题，那些问题可能是重要及值得关注的 问题感：你不断质问你所面对的研究范围，有甚么是值得怀疑的，有甚么是须进一步研究及厘清的。 早定题目，不要期望过高，题目不要空泛，最好能反映论题（Thesis）或主要内容。 注意有否足够参考数据，数据是

27、否能在学期里容易找到,缩小范围（小题大做）（例：保罗神学研究保罗书信中有关圣灵恩赐神学的研究保罗在以弗所书有关圣灵恩赐的研究保罗在以弗所书4:1-16中的圣灵恩赐）。注意在学期有限的时间内能否完成。 如果是老师指定的题目，解题目是重要的（如：分题研究：接受自己所有的责任，不是期望和要求别人替自己负责；例如，我是否快乐乃是我的责任。做错了要承认，不要推卸责任。要首先选取经文，解释经文原意，再提出具体应用原则。在这题目中，你要做的：一选取有关负责任的经文；二解释经文原意与负责任有何的关系；三提出应用原则。从游斯丁第一护教辞探讨初期教会于希罗世界面对甚么指责，及游斯丁采取甚么论点回应，

28、其中有何利弊？在这题目中，你要做的：）,4.3.2寻找和收集资料,确定研究题目的主题（What is the Subject according to the topic?）或钥字（keywords） 先参考有份量的辞典和工具书 分开原始一手数据，与二手数据（Primary and Secondary Sources） 使用图书馆和互联网和主要文章书籍建立书目 本院图书馆目录Library Catalog和香港神学院图书馆联网 ATLA or EBSCO 中文基督教期刊索引.hk/ 互联网上的主要图书馆、书店、或其他分类工具 询问对这题目

29、有了解的老师、同学或其他人士 参考主要书籍和文章所提供的书目表和留意他们的注脚 收集资料。借阅：本院图书馆或其他图书馆；老师和同学的书籍。购买、记下或复印重要的数据 将有份量的重要数据和普通的次要数据分类,4.3.3阅读、分析和和评定资料,按照数据的重要性的次序阅读 数据与题目有没有直接关系 作者的重要性 出版社或期刊的重要性 出版日期 数据本身的参考数据是否齐备、准确？ 文章的思路、分析、立场是否周全和有深度？ 最好有一些概览式的文章开始，然后阅读主要文章，然后阅读评论文章 有智慧地判断阅读的详细度 那些要细读、中读、快读、略读； 那些

30、只读大纲、引言、结论或书评 一面阅读，一面评论，并且作札记。 建立基本书目,4.3.4构思论题、大纲，与思想整合：组织数据及主要论点,经过初步阅读后，订立中心思想和专文主要争论的问题：论题（Thesis Question） 建立论题下的论点（arguments） 列出各论点的主要参考数据，并论点以下的论据（evidence） 列出各论点的相反观点（counter-arguments），其论据，并参考数据，以及您的响应。 列出各论点的段落的范围 订立详细大纲 思想分段与分

31、段之间有何逻辑关系，它们如何能支持论文的论题，会否重复或有矛盾 思想资料（论据）是否足够，是否能支持各论点，并能最终支持您的论题，如不足，需进一步搜集资料 修订题目 0修订大纲：各段之间的发展是否平衡，文章是否过长？,4.3.5撰写专文,简短的引言初稿或全文撮要 撰写主要内容 撰写总结 重写引言以配合内文 注意别字及文句表达是否清晰 若用计算机，务必要有档案的存底，以免浪费时间和心力。用计算机时要常常储存档案，小心病毒。,4.3.6修改、编辑和组织专文,

32、格式是否正确，特别是标点符号和注释书目；注意文法。 突出每段的小论点和范围；每段的支持点足够吗？ 段落择要和与前文的联络（Summary Statements and Connection with the previous paragraph） 段落之间有没有连贯性和合理的逻辑发展：段落要不要调动？ 有没有一些段落过长或过短 注意翻译翻译的内容是否可靠？翻译名词有何标准或根据？,修改用辞：用辞是否恰当？是否清楚明白？有没有错别字？ 用辞会不会产生误会 用辞不要过分重复：指出，提出，有这个看法等等 选定用我、我

33、们或笔者等 如何称呼别人，特别要确定要不要使用别人的头衔。 神学和专用名词是否使用恰当？有争论的名词有没有解释你所采用的定义？ 前言和总结是否配合内容 题目要不要加以修改 0给一些直言、有判断力的友好加以评论 1准时提交专文；自己保留一份存底。,4.4 专文格式要略,4.4.1首页：题目，课程，讲师，自己的数据，呈交日期 4.4.2目录大纲 4.4.3正文: 前言，内文，总结（一般情况，注释最好放在每页内文下方）。 4.4.4参考书目（留意老师要呈交所要曾参考过的书目，或是在论文中曾引用的数据的书目）,4.5专文编写过程(The proc

34、ess of writing),编写专题文章一般上有八个步骤。现在简略的介绍。 4.5.1选择范围并确定题目。 4.5.2收集和阅读资料。构思内容大纲。 4.5.3设定内容大纲及参考书目。 4.5.4(如有需要)会见/约谈讲师，讨论内容大纲。 4.5.5开始编写专文初稿。 4.5.6整理专文初稿。 4.5.7修改、结论。 4.5.8完稿、呈交。,4.6确定题目(Ways of focusing on a topic),基督教神学研究的范围好大(如有机会，参考杜威手册内200的各项目就知道)，任何人还没有开始写作之前必须选定一个范围来作研究。对于那些初涉神学研究的人，难免在这方面有迷失感，不知从

35、何着手。一般上，我们建议他先到神学院图书馆翻看一些圣经字典或神学词典，这些书会提供给你许多“灵感”，找到研究的范围和略略的可定下初步的题目。1 一些神学院的课程讲师都有提供清楚的题目。确定要写专文的题目以后，就可以按照以上的步骤进行编写。,4.6.1选择题目的原则,宋楚瑜在如何写学术论文一书中，为选择题目提出九个原则，那就是：1 选题应该依据个人的志趣。 对于所选择的题目应当有相当的准备。 题目必须切实，不宜空泛。 题目必须新颖和致用。 避免争论性的题目。 避免高度技术性的题目。 避免直接概括的传

36、记。 避免作摘要式的专文/论文。 题目范围不宜太大。 1 宋楚瑜：如何寫學術論文(台北：三民，1984)，頁1-9。,4.6.2选择题目五个 “W” 的原则,吴兰玉在研究专文与论文写作手册1一书中告诉我们在确定题目的过程中，提出五个 “W” 的原则，就是： Who-谁？(中心人物)。 What-什么？(中心问题，事体或观念)。 Where-那里？(中心地方)。 When-几时？(时间：过去、现在、未来)。 Why-为什么？(包括原因、理由、结果、条件等)。 1 吳蘭玉：研究專文與論文寫作手冊(香港：吳蘭玉，1988)，頁13。,这五个“W” 原则假如能用在专文或论文

37、题目的界定，必会产生有效的结果。例如在讨论神学救赎论的范围之内，可以获得如下的一个结构： Who保罗的救赎观点 What救赎论中的因信称义 Where罗马书中的因信称义 When因信称义的时间讨论 Why因信称义的根基,4.7讨论问题(Discussion Questions),当确定了专文的题目，这个时候必须提出一个或多个问题说明你要讨论的东西。以下是一些例子： 例如：题目是使徒行传中的灵恩运动 问题：会按着使徒行传中多个关于圣灵的工作和影响的经文来看灵恩运动是否是个别的事件(独立性的)或是有连串性(规律性的)的？另外，也会按着使徒行传中多个关于圣灵的工作和影响的经文来看灵恩运动对于信徒是否

38、都有同类的影响和结果？到底过去不同的学者对这方面的分析有何结论？,例如，题目是九十年代的新纪元运动 问题：到底九十年代的新纪元运动和八十年代的有何分别？或九十年代新纪元运动有那些不同的元素？九十年代的新纪元运动对社会的影响有多少？基督教要如何抗衡新纪元运动？ 相信这些问题是要经过一些有关方面数据的阅读才会组织起来而提出来。当然，既然为一个题目提出了这些问题，那后来的内容部份必须按着这些问题的性质和方向去编写。 这些讨论问题多数会在专文的导言/引言部份列出来，让读者(/讲师)知道。,第五课 研究方法：资料搜集,5.1工具：百科全书、字典、入门书籍、计算机软件、及互联网资源,5.2收集方法及数据分

39、类（以图书馆研究为例）,5.2.1.初步的兴趣、印象与范围 5.2.2.阅读百科全书、字典、与入门书籍 5.2.3.列出研究题目的钥字（Keywords） .包括人物 .概念词汇 .思想派别（应包括学派与该课题的讨论史） .争论点 5.2.4.尝试整理5.2.3项各点的关连。 5.2.5.按已有资料再确立或收窄自己的研究范围，如许可，可以开始建立论文议题争论点（Thesis）。,5.2.6.组构有关题目初步的思想综览（literature review）、建立自己的论点及论据。 5.2.7.按已有的数据建立初步书目。可将书目分为原始基本资

40、料（Primary source）及相关研究（Secondary source/ Related studies） 5.2.8.阅读（导论或概览书籍开始重要原典重要近代研究）整理钥字推敲论点记下有用书目。 5.2.9.从互联网及电子书目找寻毕业论文、期刊书本中的论文、书评、著作等等。（本院图书馆目录Library Catalog和香港神学院图书馆联网；ATLA or ATLAS (Or Related Research Tools) or EBSCO；中文基督教期刊索引.hk/；互联网上的主要图书馆、书店、或其他分类工具,5.2.10.重复以上各步骤。 5.2.11.注意：这个过程应会：a.

41、论文议题越来越收窄。b. 已有的相关资料愈来愈多。 c. 您能分辨哪些数据是重要、哪些是次要。 5.2.12.搜集数据及引用数据要避免的通病： 迷失方向，被铺天盖地的资料淹没，忘记最初的研究范围。 只重一家之言。变成文抄公。 抄袭。 解决通病的办法：在阅读时抱探问及批判的态度。,5.3 笔记,5.3.1 如用计算机做论文，可将值得注意的东西输入计算机，并分类存盘。 5.3.2笔记尽可能简单易明：钥字、论点、思路发展,5.4建立自己的图书馆,5.4.1注意自己的研究兴趣及实际需要 5.4.2收藏重要经典常用有趣的书籍 5.4.3有系

42、统（如主题分类）收藏剪报、短文、分享等 5.4.4私人的Index,第六课 编写专文的计划、草稿、编写、校对/计算机校对、大纲及结构,编写开始提出各种不同的理论选定题目从不同理论中确定你的发现/看见题目是否太大？ 搜集并阅读有关材料提出讨论编写校对完成、提交,非提出结论 是缩小范围,6.1专文的性质,6.1.1 一般课程都有指定专文的长度，例如：一篇3000-4500字的专文。 6.1.2学生必须遵守专文编写规格，必须听取老师的指引。 6.1.3专文以中文为准，如果学生要以其它语文编写专文，必须经老师的批准。 6.1.4专文必须以稿纸编写，一些学院要求以计算机打字呈交。 6.1.5专文的评分将

43、以最后校对和修正了的专文为准。 6.1.6专文必须学术和实践并重。 6.1.7参考别人作品必须标明出处。学院不容许抄袭别人资料作为己有的行为。 6.1.8内容必须言之有物、纲要整齐、立场清楚。 6.1.9专文内容只代表学生意见，不代表本院立场。如有需要，学院有权力要求学生在任何专文或论文中更改立场。,6.2专文编写标准,6.2.1所有专文和论文都必须按照国际性的论文编写规格进行。标准规格请参考英文书： 6.2.2Turabian, K. L. A Manual For Writers. 6th ed. Chicago: University of Chicago Press, 1996. 中文

44、规则请参考本院标准。 6.2.3计算机打字规格是以A4纸为准：边界最少上(2cm)、下(2cm)、左(2.2cm)、右(2.2cm)，字体大小12级(在中国是五号字)，隔行(1.5行或2倍行距)，注释/脚注(10级/在中国是四号字)在每页之下。所有页数必须填写。 6.2.4字型：大标题是黑/方体(18-24级)、中标题是楷体(14-16)、小标题是粗明/粗宋体(12-14级)、内容文字是明/宋体(12级，最好是中明/中宋)为主。英文字体使用Times Roman。 6.2.5编写以标准中文(国语)为主。如要使用英文必须先得指导老师和审阅老师的批准。 6.2.6新翻译词必须用括号附上英文/其它外

45、文。 6.2.7原文必须是标准原文。,6.3呈交专文细则,学院要求专文的呈交规则如下（后一页） 专文必须由学生交给课程老师。 专文必须钉好，加上封面。,6.4校对(/计算机校对)和修正,校对和修正必须留意以下的步骤： 1 整个专文的结构是否有遗漏。也就是说，正文中的各标题是否和内容页一样，页数是否连续等等。 2 句子的校对包括句子的文法、是否通顺、意思是否清晰、有否夸张矫饰之词。 3 修辞是否适当、各种名词、成语等是否正确。 4 有否错字、别字、俗语、俚语、方言、粗语。 5 标点符号是否正确。 6 脚注是否有遗漏、正确、写法是否正确。 7 参考书是否有遗漏、正确、写法是否正确。 8 内容是否充

46、实、资料可靠，论据有理。 9 专文格式是否合乎标准。 最后要提醒学生，许多时候个人的校对不管作了多次还是有错字。我建议，如果该份专文很重要(或是要出版的长篇专文)，最好也请别人帮助你校对。,6.5计算机校对(校稿软件),中文校稿工作一直以来皆要求亲手亲眼的功夫，不但辛苦，又不能百分百正确。中文校稿王这软件就是想突破这个困局（或者Windows Word 软件也可以，但效果差强人意）。 计算机校对有以下的好处： 校稿王可作“轻松”、“中等”、“严格”三个层度上的校对。 在一两分钟内可以把全篇专文看过，并把它“怀疑不正确”和“认为有问题或错误”的文字和词句指出来。准确性达到百分之九十以上(因为中文

47、用词还是有许多的变化)。 它附有一般的词库(中文字(繁体、简体、国语、粤语)、名词、成语等)，但是能够继续加入新词汇或专用词汇。因此可以把正确的中文字、名词、成语、商业专用词汇改正。,第七课 专文大纲及结构,专文结构 一篇完整的专文、论文、及一般学术性的论著，主要皆可分成三大基本的部分： 篇前的部分(The front matter, or Preliminaries) 正文的部分(The text) 参考的部分(The reference matter, or documentation) 吴兰玉说：许多神学生在写论文时，最容易忽视的是参考数据的部份，而篇前的部分也很简略。所以往往一篇正式的

48、专文，仅见其正文的部分，而省略其它的二部分，这样是有损于专文的学术价值，降低了其水平，是学生应当特别注意的。 以上所提的三大基本的部分，各有次序先后的安排规则，不可任意变换，而每一部分应包括的基本项目也必须遵守。,专文的各部分要素,以下是各部份的一些要素，请留意。当然，不是每一部分所列之项目皆必须在研究专文中被采用，乃在乎各专文和论文分量之轻重而决定取舍。 1、篇前的部分 关系篇前部分应包括的项目并无一定的准则，但一般学术界所常使用有下列各类： 标题页 核准页 空白页 目次或目录页 解说图表目录页 图表目录页 序言或前言。序言可置于标题页之后，而较新的使用法则将序言置于篇前部分的最后一部。,2

49、、正文的部分 引言 本论 引文 注释 结论 3、参考的部分 参考的部分，一般常见的可以包括下列的项目： 附录 其它参考数据 参考书目 索引 上述项目中，除了参考书目外，不是每一项目都必须被采用，在乎专文和论文之分量而决定取舍之必要。,专文大纲的拟定,宋楚瑜说：拟定一篇论文或专文的大纲，就好像拟定建筑房子的蓝图一样，没有建筑师事先草拟蓝图，工人也就无法盖好一间令人满意的房子。同样的，写论文没有大纲的指引，任凭思想的奔驰，随意下笔，就容易错乱，甚至不知所云。这种盲无向的写法，常会遗漏中心主题，或是在几个小的论点里打转，使得文章空乏而又欠缺一贯性。因此当我们构思论文的主要论点之后，就需要着手编写大纲

50、，作为整篇论文的指南。,专文大纲的拟定，主要目的有三： (一) 帮助我们搜集材料，并加以组织。 (二) 提供搜集材料的范围，指引阅读资料的途径。 (三) 提供搜集材料的线索，作为笔记时的凭借。 也要记得我们在整理专文大纲时，必须留有空位，以便随时增添新的纲目或删除不需要的项目。,拟定大纲时首先可以根据个人的观点，将重点全部列出，然后参考搜集到的资料补入缺漏的。此时所有的材料仍是杂乱无章，必须再做整理，将之分列层次，何者重要？何者次要？何者需要先加以证明解说？何者可列后说明？再依照时间先后次序、地区的差别、事务的性质等，使之全部按逻辑归理，分门别类，层次分明。 我这样一个比喻，大纲的拟定就好像编

51、写一首乐曲，通常作曲时将乐曲分为几个乐章，每个乐章之下再分第一主题、第二主题，每一主题下又细分开展部、再现部等。专文大纲的写法也是依照这个原理，将繁多的细目纳入各主题，每一主题又归向全文的主要论点。我们可以用各种数字符号分别排列，使全文一目了然。,英文方式(当今的中文专文也常使用这方式) I. . A. . 1. a) 1) . i. . (a) . 中文方式 第一章 . 一 (一) . (甲) . (子) . 1. (1) ,拟定大纲的秘诀,拟定大纲有两个秘诀：第一，需要提出问题。换言之，就是要问为什么、是什么、什么时候、怎么样等问题，然后将这些问题的答案记下来作为全篇的重点。第二，将各个问

52、题分类成段，之后再细分成小段。 划分细目虽然可帮助我们更有条理、有层次，更清楚地分析各种不同的问题，但各个细目之间，仍需有连贯性，而且与主题密切配合，以避免出现彼此矛盾或重复的现象。着手写文章时，虽应按照大纲的顺序，搜集数据依次写作，但是大纲并非一成不变，万一有新材料，仍可随时补充修正，只要全篇显得有组织，就已达到拟具大纲最大的目的。,第八课 编写技巧(一)：缩写、引言、数据分析及报告、方法、章数、结论,缩写(abbreviations) 每一个学术范畴都有它们专用的缩写，一般上可以从该学术的期刊中找到。缩写多是由该学术主要的出版社规定。英文的神学缩写可从http:/www.sbl-site.

53、org这纲站中找到。一般上，长篇的论文要附上一个缩写表，短篇的专文却不一定要。缩写表一般放在引言之前。一般这缩写表只限该份论文内曾使用过的参考数据。,ABAnchor Bible AJBAAustralian Journal of Biblical Archaeology AVAuthorised Version BIBibical Interpretation BTBBiblical Theology Bulletin BTBiblical Translator CBQCatholic Biblical Quarterly CBQMSCatholic Biblical Quarterly M

54、onograph Series CQRChruch Quarterly Review CTJCalvin Theological Journal IBSIrish Biblical Studies ICCInternational Critical Commentary GTJGrace Theological Journal HNTCHarpers New Testament Commentary JAARJournal of American Academic Religion JBLJournal of Biblical Literature JBRJournal of Bible an

55、d Religion JSNTJournal for the Study of the New Testament JSNTSupJournal for the Study of New Testament Supplement series,JSOTJournal for the study of the Old Testament JSOTSupJournal for the Study of Old Testament Supplement KNTKommentar zum Neuen Testament MNTCMoffatts New Testament Commentary Nov

56、TNovum Testamentum NRSVNew Revised Standard Version NRTLa nouvelle Revue Theologique NTNew Testament NTSNew Testament Studies NRTLa nouvelle revue theologique OTOld Testament RBRevue biblique RevQRevue de Qumran SBLSociety of Biblical Literature SBLDSSociety of Biblical Literature Dissertation Serie

57、s SNTSMSSociety of New Testament Studies Monograph Series ScrHierSacra Hieropgraphy TChThe Churchman ThRTheologische Revue TRuTheologische Rundschau WBC Word Biblical Commentary,今日华人今日华人教会期刊 教牧分享教牧分享期刊 神学与生活信义宗神学院神学与生活期刊 教牧建道神学院教牧期刊 维真维真神学院学刊 山道香港浸信会神学院山道期刊 道风道风山汉语神学学刊/基督教文化评论 建道建道学刊 中神中国神学研究院期刊 往普天

58、下香港差传事工联会往普天下去期刊 展望中华福音证主协会展望中华月刊 海外台湾中信海外宣教双月刊 思香港基督徒学会期刊 和和合本中文圣经 吕中文圣经吕振中译本 现中文圣经现代译本 明报明报月刊,还有许多，不能一一详列。留意一些缩写是斜体字。许多新出版的期刊有时无法找到其标准缩写，这时你必须在缩写表内注明即可。,引论(Introduction),一般的专文是以引论/引言或绪论作为正文的开始部份。 引言如果不是太长，一般是将它独立称为引言并放在正文之前。以新的一页开始，而引言多写在正中间(置中)，空一行后才写引言的内容。 引言也有以下的性质： 讲述专文的范围，指明讨论的性质和方法。 参考那些主要的数

59、据。 说明为何要编写这个专文。 说明正文有那些部份，为何要有这些部份。,方 法,一般上，每一篇专文都有其一定的方法(methodology)，有一些或者普通/平凡的方法，有一些或者比较特异。不管是用什么方法，在引言中都必须说明。既然有了一个清晰的方法，整个编写和讨论就该顺着这个方法去进行。 专文的方法一般分成六种(以下简述)： 1. 以逻辑思维/数学推论方法。(神学、数学、物理学、哲学，多属此类。) 2. 以比较论据/理论的方法。(神学、哲学、社会学、教育学、管理学，多属此类。) 3. 以试验研究方法。(科学、心理学、医学、物理学、航空或天文学，多属此类。) 4. 以收集数据/数据(数据的分析或是社会调查(问卷、访问)为论证方法。(科学、社会学多属此类。) 5. 抽样(样本)分析方法。(社会学、心理学、教育、管理学，多属此类。) 6. 以个案比较和分析方法。(社会学、心理学、神学、管理学，多属此类。),当然，一篇