第二章 外人在华办报.ppt

1、第二章 中国近代报刊的产生与初步发展,杉原薰,如果世界历史结束于1820年，那么，人们将会看到一部东亚发展的经济奇迹，人口数量迅速增长，生活水平稳步提高，中国的江南更是物阜民丰，繁荣昌盛；而在简短的最后一章可能提上一笔遥远的大西洋沿岸有群人似乎享有更快的人口增长率，仅此而已。,保罗肯尼迪,1750年的中国工业产值是法国的八倍多，英国的17倍多，到1830年还是法国的5倍多，英国的3倍，直到第二次鸦片战争，英国的工业产值才刚刚赶上中国。,1891年，英国传教士李提摩太在天津直报上发表中国各报馆始末，有组统计数字：自1815年至1894年，除京报（邸报）外，全国先后出版的近代中文报刊一共76种（应

2、为73种），计香港6种，上海32种，北京和天津各1种。其中教会主办的占60%，尤以万国公报、字林西报、申报等最为著名。,第一节 近代报刊在华南沿海的出现,西方把近代报刊传入中国的历史背景。宗教报纸作先锋 西方传教士在东南亚一带的办报活动。第一份外国传教士办的中文报纸察世俗每月统计传及其他近代中文报刊的创刊。 葡萄牙人在澳门的办报活动及葡文蜜蜂华报的出版。 西方商人、传教士在广州的办报活动。东西洋考每月统记传和英文广州纪录报的创刊。这一时期在中国办报的几个有代表性的外国人：马礼逊、米怜、郭士立、稗治文。,传教士利玛窦画像,近代报纸传入我国的历史背景,宗教背景：清朝康熙、雍正两朝，罗马教皇下令，中

3、国教徒不得行祭祖跪拜的仪式，干涉国事，也是对民族感情的伤害 ，于是外国传教士被礼貌的请出中国。为了继续在此地传教，一些传教士想尽办法，其中就是利用宣传品。 政治背景：西方的殖民地政策导致对中国的觊觎 经济背景：西方的工业革命导致对世界市场的争夺 报业背景： 近代报刊在西方出现,穿着中式服装的澳门西方传教士和凼仔岛建于20世纪初的葡式建筑,察世俗每月统记传的创办,马礼逊、米怜来华 选择马六甲为办报地点 察世俗：中国历史上第一份近代报刊。创办于1815年8月5日，马六甲，英国传教士马礼逊、米怜创办，米怜任主编。麦都思一度代编，工作人员中还有中国刻工梁发等。宣称以阐释基督教教义为根本要务。内容首先为

4、基督教教义，其次为天文地理等科学知识，也刊登阐述伦理道德的文章。中国书本式，雕版印刷，每月一期。曾刊登过中国近代报刊的第一篇新闻月食。1821年因米怜病重而停刊。,马礼逊和他的助手,梁发,梁发（1789年1855年）出生在高明三洲西梁村（现属荷城区），15岁由于生活所迫，到广州做印刷店的雕版工人。由于雕刻基督教书籍，与英国传教士马礼逊结识，后成为基督教第一个中国传教士，此后40多年为传播西方文化作出了很大贡献。 1832年，梁发编印了在中国近代思想史上占有重要地位的劝世良言。该书浅显易懂，流传甚广，影响很大。1837年，洪秀全到广州应试时无意中得到了此书，阅后爱不释手，对他世界观、人生观的形成

5、起到了决定性作用。学术界有这样的说法：“研究中国近代史离不开太平天国和洪秀全，研究洪秀全就离不开研究梁发著作。” 梁发还是中国近代第一位报人。1815年，马、米在马六甲创办了月刊察世俗每月统纪传，梁发身兼责任编辑和木版刻字员二职，向人们宣传教义、科学知识和世界各国情况，这是中国近代史上第一张中文报刊。,察世俗每月统计传 、米怜,“从前有两个好朋友，一名张，一名远，他们两个人同行路间，相论古今。 远曰：我已听人说，尊驾曾经受了耶稣之道理，而信从之。我看世人论说此事，多有不同，且我自己不甚明白，今有两端，欲求尊驾解之。 张曰：岂敢，相公智深才盛，如何倒求于愚弟乎？但既是相公自所愿，则弟应当尽心遵命

6、，请相公说那两端？”,上帝降灾非偶然， 都因世人慢神天。 但愿众生遵神诫， 灾害必定离汝前。 其四 世人蒙昧似癫狂， 不拜真神拜偶像。 邪淫嫉妒相谋杀， 损人利己常说谎。 其一,察世俗的宣传内容和宣传手法,重视研究读者对象的心理特点。 首先是附会儒学 写作上也常采用中国文学特别是小说的表现手法 刊物式样也同于中国雕版书本 向中国读者较早宣传了科学知识，介绍了世界各国情况 全地各国纪略栏目 为中国报纸文体的成长提供了可借鉴的基础，察世俗最基本的文体是论说文和记叙文，但也有比较典型的新闻文体。 第一，文章简短 第二，力求通俗易懂。 第三、力求生动活泼 。 提出要照顾各种类型读者的主张。,东西洋考每

7、月统记传,中国境内出版第一张中文近代报刊。1833年8月广州创办，普鲁士传教士郭士力主编。月刊，雕版印刷，中国书本式。创刊时称其宗旨为“维护广州和澳门的外国人利益”，宣扬西方文明的优越。大量刊登科学知识，宗教道德等内容，力图破除华人对外国人的敌视。所刊新闻纸略论为中文报刊第一篇新闻学的专文。后转到新加坡出版。1838年停刊。,在西方各国最奇之事，乃系新闻纸篇页。此样书纸乃先三百年初出于义大里亚国，因每张的价是铜钱一文，小钱一文西方语说加西打，故以新闻纸名为加西打，即此意也。 新闻纸略论,专为搜集情报的传教士郭实腊,其他的宗教类刊物,特选撮要每月纪传 1823年，麦都思在印度尼西亚的巴达维亚创办

8、的,1826年(清道光六年)停刊 天下新闻 1828年英国传教士纪德在马六甲创办的月刊。1829年停刊,蜜蜂华报等外文报纸的出版,澳门报纸：蜜蜂华报（1822年-1823年）等(第一份在中国出版的外文报纸) 广州的英文报纸： 广州记录报（1827年）、广州周报、广州杂志等； 美国人创办的中国差报与广州钞报、中国丛报等,广州纪录报1827-1843The Canton Register,第二节 近代报业在香港的兴起,鸦片战争后，香港成为外国人在中国从事办报活动的重要基地。 香港钞报：最早创刊于1841年 第一份 商业性 中国之友、香港记录报、德臣报等有影响的英文报刊的出版。 马六甲英华书院的迁港

9、和香港第一份铅印的中文月刊遐迩贯珍的创刊。遐迩贯珍的新闻报道和图片报道。 中文商业报纸在香港的兴起。从香港船头货价纸到香港中外新报，从中外新闻七日报到香港华字日报。,遐迩贯珍1853.8-1856.5,该报由马礼逊教育会主办，英华书院印刷，编辑麦都思、理雅各等。 竹纸铅印，是中国最早的铅印中文月刊，刊有中英文对照目录，33期，1856年停刊。 内容 以新闻报道为主、太平天国的报道,香港船头货价纸,孖剌报香港船头货价纸,孖剌报主笔是英国商人Murrow 香港船头货价纸是这个时期一份颇有影响的现代中文报纸，是第一份中文现代报纸。它创办于1857年。 从内容上讲， 香港船头货价纸商业色彩很浓，非常重

10、视广告、读者、订阅等，版式也由过去的书册改为单页型。,1864年到1865年前后，改名为香港中外新报继续出版，继续以报道商业行情为主。,卓南生 中国近代报业发展史,傅斯年有句治史名言：“上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西。”,香港船头货价纸 的内容,兹接到上海新闻纸云，现在，湖北武昌府与汉口镇复被长毛攻破。又闻钦差调宁波亚柏督促水勇前往攻击南京云云。 兹接到省城二月二十七日信云，省内官宪现议设洋行二十一家与外国人交易。 闻说湖南长毛贼有桂阳八粤，于二月二十一日攻破韶府乐昌县，现在韶关各铺搬迁货物，长毛逼近韶关，但未闻胜败如何。若韶关一失，则西南佛山危矣。,中外新闻七日报 香港华字日报,德臣报馆于1

11、871年3月又创办了中文附刊中外新闻七日报，由广东人陈霭廷主持。之后1872年停刊，改出独立发行的香港华字日报，仍由陈霭廷负责所刊，内容以翻译外报和转载京报为主。,华字日报,第三节 近代报业在上海的崛起,1850年以后，上海成为香港之外的近代报刊出版的又一个中心。这一年创办的英文北华捷报周刊，是上海最早的报纸。由北华捷报逐渐发展起来的英文字林西报，则是中国历史上出版时间最长的英文日报。 外国传教士在上海的办报活动及他们所办的有代表性的报刊：六合丛谈、万国公报。 中文商业报纸的崛起与上海新报、申报、新闻报的创刊。,字林西报,字林西报(North-China Daily News)是旧中国发行时间

12、最长的英文报纸。字林西报的前身是北华捷报（1850年8月3日在上海的英租界创办，每星期六出报 ）(North-China Herald)的增刊每日航运和商业新闻(Daily Shipping and Commercial News)（1856年创办）。,与北华捷报相比之下，字林西报更重视时事、外交方面的消息，同时重视言论，常就中外关系、中国政局等问题发表看法，有较浓的政治色彩。它常被视为英国驻沪领事馆和租界当局的喉舌，但这决不意味着该报反映的是英国当局或“官方”的观点。作为英国商人的报纸，该报的观点常有与英国政府相悖之处，如对鸦片贸易就持较强烈的反对态度等。,该报主笔基本上由汉学家或资深“报人

13、”担任。 字林西报继承了其前身的传统，即在中国各地，包括边远地区聘请通讯员，号称是哪儿有教堂、洋行哪儿就有字林西报的通讯员。,1872年与路透社远东分社（上海）签约，从此在中国长期独享该社的电讯。为了追求新闻时效，在中法战争时它还出版了中国第一份号外。因此，在外文报纸中，字林西报以消息快捷，材料丰富著称。,中文宗教性报刊：六合丛谈,1857年1月，六合丛谈创刊，成为上海第一份中文近代报刊，它由伦敦布道会在上海设立的墨海书馆主办，传教士伟烈亚力主编，内容包括宗教、科学知识、商业行情和新闻报道。王韬任编辑。,万国公报,前身是1868年出版的教会新报林乐知创办、主编。它的读者对象由基督教徒扩大为社会

14、各界人士，内容也变的宗教宣传淡化，时事色彩强烈，它全录京报并报道全国新闻，此外还介绍西方政治模式和西方科技知识。该报对维新变法起了推动作用，皇帝也经常阅读该报。该报还反对中国资产阶级革命，攻击诬蔑孙中山。它希望中国的社会改革沿着西方列强所期望的道路即向殖民化的道路发展；维新变法运动走向高潮的时候，万国公报发表了林乐知的印度隶英十二益说，实质上是说中国如果变成英国殖民地将得到比印度更大的好处 。,林乐知与万国公报,商业报纸：上海新报,上海新报：1861年11月19日创办于上海，北华捷报馆创办，用瑞典纸两面印。该报是英文字林西报的中文版，由英商字林洋行发行，英美传教士伍德和林乐知担任主笔。上海新报

15、最初为周报，创办半年后改为每周逢双出版，周日停刊。创办10余年后，在申报的强大竞争面前，于1872年7月改为日报。但还是在年底停刊。 创办之初，它是一份商业性报纸，主要刊登轮船航班和商情消息，而将时事要闻放在次要位置，渐渐地，其所刊载的新闻数量也日益增多，它的新闻主要是从字林西报翻译而来，或转录京报以及香港的报纸。 小型报纸，相当于现在大报的1/4,商业报纸： 申报,旧中国出版时间最长的报纸之一。1872年4月30日创办于上海，英商人美查等4人合股创办。美查自号尊闻阁主人。初为2日刊，第5期后该为日刊。以赢利为目的，重视新闻采集，扩大发行。,申报,申报的影响之广,“别的地方我不清楚，在我幼年的

16、江南穷乡僻壤，都是把申报和报纸当作同义语的。比如，新媳妇要回娘家，会让她的男人：“这些东西不好拿，那张申报纸来包包。”窗子破了，或者墙壁漏了气，老公公也支使小孙子：拿张申报纸来糊糊。”,十九世纪申报的办报经验和特点,一是发表政论文章。 报纸的言论要“有系乎国计民生”，要“上关皇朝经济，下知小民稼穑之苦”。 申报议论说：马车碰人或出无心，然既已撞翻，亦宜下车详间疾苦，方为合理。若竟然置之不顾，岂华人之性命可草菅视之哉！,二是改革新闻报道。重视新闻的真实性，日本侵略台湾，美查为了了解事实真相，派人去台湾采访，这是上海中文报纸中军事通讯的开端，也是申报重视新闻真实性的反映。 注重反映社会实际生 活，

17、连续三年报道“杨乃武冤案”，这是当时中文报刊中最早最长的连续报道，最后披露了冤案的真相。,三重视广告，并发表副刊性文字 华廉洋贵 公开征集竹枝词等文艺类作品，并在版面上特辟文艺类作品的篇幅,四是把商业经营原则应用于报纸副业。降低报价外，还有大量副业：创办文艺杂志瀛寰琐记；出版白话新闻报。1876年申报创办了通俗易懂的白话小报民报。这是我国最早的白话报刊。“俾女流、童稚、贩夫、工匠辈皆得随时巡览，以扩知识而增见闻。”编印画报。1877年申报出版了瀛寰画报。,点石斋画报,1884年申报出版了第一份近代画报。 主编是著名画家吴友如 。 “读图时代”,鲁迅： “这画报的势力，当时是很大的，流行各省，算

18、是要知道时务这名称那时就如现在之谓新学的人们的耳目。” “纵使花丛不识字,亦持一纸说新闻” 陈平原教授认为：“点石斋画报对于时事和新知的表述，有发掘，也有遗漏，有实录，也有歪曲；有真知，更有偏见。”,点石斋画报的内容涵盖四大主题 ：,中外纪闻 官场现形 格致汇编 海上繁华,仆犬同殉,管带北洋致远兵轮邓壮节公，粤海人。去岁中日大东沟之战，督率该船首先陷敌，轰沉日人巨舰一艘，并击沉鱼雷船两艘。嗣以他船不肯冒死从事，日兵船又环集而攻，公遂连发数炮，赴海而死。事闻九重，赐谥“壮节”，追赠太子少保衔，知其事者，罔不肃然起敬。 当公之殉难也，有义仆刘相忠随之赴水，携浮水木梃受公，欲令之起，公力拒勿纳，骂敌

19、而死。同时有所豢义犬尾随水内，旋亦沉毙。一人忠义，同类感孚，虽奴仆之贱、犬马之顽，亦知殉节。是则世之受国厚恩而临敌畏葸不愿效死者，诚此仆、此犬之不若也。,铁人善走,尝考五行中，惟水火有形无质，余皆可以制成人形。昔孔子见金人三缄其口；秦始皇铸金人十二；越王慕范蠡，用金铸其像，金之可以铸人者久矣。自作俑者出，或用木偶以从葬，或造傀儡以登场，至今日而土偶、木偶，比比皆是。其他铜人籍以示医，石人用以表墓，习俗相沿，初无足异。,惟近时美国有银铸之美女，见者啧啧称奇，惜乎犹未能行动也。日者，美国有博士名佐芝模者，独出新法，用铁铸一人形，高六英尺，口衔吕宋烟一枝。附中藏有机器炉鼎，以火燃之，其人集自能行走，

20、迅捷异常，即一点钟能走五英里之远；头上戴有一帽，即为烟囱，其水汽则由口中出，宛若人之吸烟者。故当时见者皆疑为生人，初不料其为块然之顽铁也。呜呼！技至此，可谓神矣。,印书 聚珍版丛书 古今图书集成,此外，申报馆还开办了江苏药水厂，肥皂厂等，并由此在1889年组成“美查有限公司”，总资产达白银30万两，超过创刊基金180多倍，实现了美查的“赢利”目的。,商业报纸：新闻报,清末与民国时期非常有影响的的商业报纸。1893年2月17日创办于上海。初创时为中外合资性质。后为美国人福开森购得。与申报开展竞争。注重经济新闻，强调读者兴趣，长期聘请中国人汪氏父子为经理，成为成功的商业报纸。,第四节 西方近代新闻事业模式的传入和影响,广州： 英文：广州探报中国丛报中国之友 中文：中外新闻七日录等（创刊于1865年，是传教