第二章道德的起源及其历史发展讲述.ppt

1、第二章 道德的起源及其历史发展,第一节 道德的起源 第二节 道德的历史类型 第三节 道德发展的规律性 第四节 道德遗产的批判继承,第一节 道德的起源,一、诸种道德起源说 (一) 客观唯心主义(天意神启论) 认为人类道德的起源是上帝的意志或是天、神的旨意，道德是神意或天意的产物。,“道之大原出于天，天不变，道亦不变。” “王道之三纲，可求于天。” 董仲舒,（一）客观唯心主义,中国：,西方： 灵魂中的善和人类生活中的道德均来源于神谕或神的启示。 （苏格拉底、柏拉图） 道德的原因就是上帝的存在。 （中世纪基督教）,（一）客观唯心主义,（二）主观唯心主义（天赋论）,道德是人的天性，是人生来就有的东西。

2、 “仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。” 孟 子 “知是心之本体，心自然会知。” 王阳明,西方：,康德的“善良意志”,（三）旧唯物主义（人性论、需要论）,认为道德起源于人的某种自然的情感或欲望。 中国： “民之性，饥而求食，劳而求逸，苦则索乐，辱则求荣。” 西方： 道德是人的心理机能和生理欲望需要的产物。,（四）动物本能论,认为道德起源动物的“互助”本能，人类道德是动物本能的延续。,二、马克思主义的道德起源论,从社会关系中寻求道德的起源。驳斥了两种谎言： 1、道德是 由“神的意志”或“神的启示”所创造的神学谎言； 2、道德是从人的生物性即“动物性”中引申而来的谎言。,二、马克思主义的道德起源

3、论（一）劳动是道德现象出现的前提条件,劳动 意识 社会交往 社会意识 、社会行为 道德萌芽,（二）社会分工是道德形成的关键性条件,农业与畜牧业的分工 关系复杂 农业与手工业的分工 交往频繁 矛盾出现 调节规范 道德出现,（三）私有制和阶级的出现，是道德形成的基础 私有制和阶级的出现，脑力劳动和体力劳动的分离，使得社会意识分化为独立的领域，形成各自独立的社会意识形态。如：道德、法律、宗教等。,第二节 道德的历史类型,原始社会： 风尚习俗道德 奴隶社会、封建社会： 等级特权道德 资本主义社会： 金钱自由道德 社会主义社会： 集体主义道德,一、 原始社会的风尚习俗道德,（一）原始社会道德的内容 1、

4、基本原则：维护氏族的整体利益 原始社会的最高美德：维护集体利益，无条件地服从集体利益。,2、道德规范：平等互助、团结一致 平等：氏族成员与首领人人平等。原始社会的平等观念，更多地体现在分配方面。 团结互助：公有的财产关系，平等的人际关系，必然会产生互助合作的伦理关系。,3、社会美德：勤劳、勇敢、诚实等。 勤劳：为了获取更多的物质生活资料； 勇敢：人类与动物界斗争形成的品质； 诚实：原始社会的公有制决定。 勇敢和刚强即善；懦弱和畏缩即恶。,（二）原始社会道德的特点 1、普遍性 原始社会的道德在一定范围内普遍适用。 “普遍适用”：原始社会的任何氏族内部 “一定范围”：具体的氏族内部,2、狭隘性 原

5、始的道德是对外在风俗、习惯的简单服从； “部落始终是人们的界限”，道德只在氏族部落内部起作用,3、感性直观性 原始社会道德的表现形式：具体的、感性的活动。,二、 奴隶社会和封建社会的等级特权道德,（一）奴隶社会和封建社会道德的内容 1、基本原则：忠于君主，忠于国家 奴隶社会：维护奴隶对奴隶主的绝对服从和对奴隶制国家的绝对权威。,封建社会：中央集权制、封建等级制度。体现封建君主的绝对权威。,2、道德要求：维护人身依附和宗法等级关系 奴隶社会：奴隶对奴隶主的无条件服从。 封建社会：等级秩序固定化、严重化。,柏拉图在理想国中将人分为三个等级：,封建社会： 西方：国王公侯伯子男 中国：天子诸侯大夫士庶

6、人,3、道德规范：鄙视劳动、男尊女卑 奴隶社会：体力劳动与脑力劳动分化，男主女从 “劳心者治人，劳力者治于人。” 孟子,封建社会： “三从”：未嫁从父，适人从夫，夫死从子 “四德”：妇德、妇言、妇容、妇功,奴隶阶级和农民阶级的道德： 争取自由、反抗压迫、赞美劳动、忠诚老实,1、道德成为独立的上层建筑和意识形态 奴隶社会：,周公姬旦创立以“孝”为主的宗法道德规范，以“敬德保民”为核心的道德与宗教；,（二） 奴隶社会和封建社会道德的特点,奴隶社会：,孔子构建了以“仁”为主的仁礼结合、仁智统一的仁学伦理思想体系,封建社会：,董仲舒将儒家的伦理思想概括为 “三纲五常”，大大巩固了汉武帝的集权统治,“统

7、治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。” 马克思恩格斯选集,2、统治阶级的道德占据主导地位,3、政治道德化，道德宗教化 政治道德化： 柏拉图、亚里士多德：政治就是造就和谐的秩序和良善的公民； 孔孟：为政以德，正人须先正己；,道德宗教化： 西汉董仲舒：把道德和天人感应的神学目的论结合起来，论证封建道德的合理性和永恒性； 宋代：儒释道三教合一，把道德进一步宗教化； 西欧中世纪：基督教宣称俯首听命、逆来顺受为最高的道德真理,（一）资产阶级的道德 1、追求利润、唯利是图是资产阶级道德的目的和基本要求 “一有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10的利 润，它就保证到处被使用；有20的利润，它就活跃

8、起来；有50的利润，它就铤而走险；有100的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。” 资本论,三、资本主义社会的金钱自由道德,2、个人主义、利己主义是资产阶级道德的基本原则 资本主义私有制 个人主义、利己主义 （经济基础） （资产阶级道德的核心）,3、拜金主义、金钱万能是资产阶级道德的基本规范 在资本主义社会，金钱成为了衡量一切的标准，人与人之间变成了金钱关系。,4、“民主、自由、平等、博爱”是资产阶级道德的外在表现形式 马克思揭示实质： 民主：资产阶级内部的民主； 自由：资本家购买和剥削工人劳动力的自由； 平等：货币所有者和劳动力所有者在交换市场上

9、的形式平等，并非关系平等； 博爱：资本家对工人假惺惺的慈善或救助。,1、产生和形成阶段 产生：无产阶级在阶级斗争的过程中，形成了优良的道德品质； 形成：在马克思主义理论的指导下，无产阶级在斗争中形成了具有独立意识形态的无产阶级的道德。,（二）无产阶级的道德,2、发展和完善阶段 社会主义国家的道德：以公有制为基础的集体主义道德。 道德规范：个人品德、家庭美德、职业道德、社会公德,3、高度完善和普及阶段 共产主义社会的道德：公有制经济高度完善的全民的道德。,第三节 道德发展的规律性,一、道德的发展是一个曲折的螺旋式上升过程 二、阶级斗争是道德发展的动力 三、道德的发展受到社会因素的制约 四、道德的

10、发展是社会善恶斗争的结果,一、道德的发展是一个曲折的螺旋式的上升过程 （一）道德发展的总趋势是进步的 （二）道德进步的途径是曲折的,（一）道德发展的总趋势是进步的 奴隶社会 社会主义社会 原始社会 封建社会 资本主义社会 共产主义社会 朴素的非阶级道德 阶级道德 全民道德,（二）道德进步的途径是曲折的 1、道德的发展受到历史上传统道德的影响 克服什么，保留什么，这是一个曲折的发展过程。,2、在阶级社会，道德的发展受到阶级斗争的影响 剥削阶级在夺取政权时期发展新道德；在政权巩固时期维护伪道德；,（一）在社会形态的质变阶段，阶级斗争对道德的推动作用 社会的基本矛盾社会革命生产力发展经济关系进步道德

11、发展,二、阶级斗争是道德发展的动力,（二）在社会形态的量变阶段，阶级斗争对道德推动作用 阶级斗争促使剥削阶级为了稳定社会秩序、巩固自己的统治，对被剥削阶级做出一些让步，为道德的发展增加积极因素。,历代被剥削被压迫的劳动人民的道德，主要是在阶级斗争中产生和发展起来的。,陈胜、吴广起义：“苟富贵、勿相忘”,明末李自成起义：“均田免粮”,（一）社会物质生活 社会的生产方式、人口因素、地理环境对道德的形成和发展都存在不同程度的影响。,三、道德的发展受到各种社会因素的制约,（二）社会意识形式对道德发展的影响 政治：政治制度的巩固与否，政治路线的正确与否，对道德的发展有着很大的影响； 科学：先进的科学技术

12、促进生产力的发展，促进经济和社会的发展，进而促进道德的发展； 法律：严明的法律制度，促进社会风尚的进步，促进道德发展； 艺术：通过典型形象的感染，激起情感的共鸣，提高人民的道德水平。,“一方面，每一种新的进步都必然表现为对某一神圣事物的亵渎，表现为对陈旧的、日渐衰亡的、但为习惯所崇奉的秩序的叛逆，另一方面，自从阶级对立产生以来，正是人的恶劣的情欲贪欲和权欲成了历史发展的杠杆。” 恩格斯,四、道德的发展是社会善恶矛盾斗争的结果,第四节 道德遗产的批判继承 一、道德遗产继承上的两种错误观点 （一）唯道德遗产是尊（复古主义或国粹派） 主张：“物质上应当开新，道德上应当复旧” 代表人物： 杜亚泉：“抄

13、拾欧化不如整理国故对世界文明更有贡献，应以儒家思想为举国上下衡量是非的统一标准。” 梁漱溟：“未来文化就是中国文化之复兴，中国文化是救世之良药。”,（二）全盘否定说（历史虚无主义或西化论） 认为：历史上的道德遗产只有予以全盘否定，才能建立和发展新道德。 代表人物：胡适等现代资产阶级学者,复古派：否定道德文化的历史性和阶级性，无视旧道德中的糟粕和妨碍社会进步的因素；是错误的观点。 西化派：看不到道德的连续性和继承性，无视旧道德中也包含有进步的因素。同样错误,二、对两种观点的评价,（一）道德的进步是一个继承和发展相统一的过程 1、社会经济的连续性决定了道德的继承性 2、伦理关系的相同性决定着道德的继承性,三、马克思主义的道德遗产继承观点,（二）坚持“取其精华，去其糟粕”的继承方针 1、必须十分珍视历史上劳动人民的道德遗产 2、批判地继承历史上剥削阶级的道德遗产,1、劳动人民仇视并勇于反抗等级特权压迫和剥削的精神 “不自由，毋宁死” “杀尽不平方太平” 2、劳动人民要求平等的革命精神 “等贵贱、均贫富”,劳动人民的道德遗产中应继承的内容,3、在阶级斗争中形成的友爱团结、互帮互助的道义精神 4、崇尚勤劳俭朴、憎恶不劳而获、骄奢淫逸的优良品质,1、剥削阶级中的某些道德规范 奴隶社会：智慧、勇敢、节制 封建社会