红叶作文题.ppt

1、,审题,找关键词 红叶很美冬天树撑不住这么多叶子只好舍这不是放弃，是放下。,“放下”与“放弃”的区别,放弃，多少带些无奈；放下，则是理智而主动的，多了一份彻悟。 放弃，将不再拿起；放下，还会拿起 放弃，今后可能后悔；放下，心中已无，何来悔意。 放弃，可能来自于无望；放下，则是为了新的希望，新的生命。,整体把握,注意材料中对象的特征红叶是美的，那么我们放下的对象也应该是美的，而不是丑的、恶的、颓丧的。,立论观点,放下不等于放弃、放下是另一种坚持、放而有获、放下过后是繁华、懂得放下、学会放下、另一种拥有、为生命做减法、舍与得、有舍才有得。 全篇写“舍弃”，将不及格,容易犯的错误,（1）不要写成话题

2、作文：放下；有些学生没有扣材料来写 （2）不要把放下的对象引申为丑的、恶的；例如：放下仇恨 （3）混淆“放下”和“放弃”的概念。 （4）把关键词“放下”置换成“放弃”；“舍弃”；“舍”等词。 （5）就事论事，当作热点型作文来写。 （6）论述不集中，缺少深度。 （7）不分层次，还是进入二类卷的阻碍。,不如放下,小沙弥对于美丽的红叶凋零十分不解，师父说，树撑不了那么多，只好舍，这不是“放弃”是放下。生命本身能承载的十分有限，在人生的旅途中我们必须学会放下一些东西，轻装上阵，才能坚定又明确地找到理想的彼岸。 现代人总巴不得装一个多啦A梦的口袋在身上，将财富、名声、感情、理想什么都装进去，仿佛这样便是

3、丰富充足的生命，便是拥有了世界。 然而蝜蝂之虫的故事总该听说过吧，这不是在加重生命的重量而是在浪费时间、精力，生命总有一天会被拖垮，当失去最重要的东西之时，这么多负加又有何意义？（稍作议论，提出观点） 所以说，不如放下。,放下，是对待理想的坚守与崇敬。人的一生总会有一个理想，一个无关成败、利益，心中最纯洁的，然而很多人早已找不到，因为这上面加了太多东西，使你看不到理想在哪里，也许是物质的欲望又或许是名利的诱惑，倘若自问一声是否快乐，答案显然，被沉重的石头压在底下的生命如何快乐？不如放下，找回最初的理想，放飞桎梏的心灵。鲁迅先生放下光明的行医之路，放下辉煌的诺贝尔奖，全心致力于用文字唤醒国人的革

4、命中，这份放下是他对理想的最高崇敬的表达。,放下，亦是对生命的宽容与解放。生命本来没有名字，然世人硬要为它加上美丽的负担，为了利益功名失掉人性的真善美，用绳子将生命捆在利益的博弈场上，放任生民枯涸流失不如放下，让生命解放，重回纯朴自然的生活，健康而快乐地活下去。托尔斯泰在晚年回到家园，他每天下地耕作，与孩子玩耍，与亲人交谈，最后安详死去。他的墓地没有装饰，丝毫不像俄罗斯最伟大作家的墓，然而茨威格却称他为世间最美的坟墓。这是因为托尔斯泰放下了城市中纸醉金迷的生活，回归自然。,然而，有一些东西是决然不能放下的。诸如责任、良知、爱心、善意等。茨威格在法西斯残暴当道之时始终未曾放下一位文人的忧虑与责任

5、，反思这欧洲文化的衰落。放下也是有选择的。（辩证） 不如放下，当你面对令人眼花缭乱的诱惑时，放下贪欲，笔直走到理想那里；不如放下，当你陷入功利的泥潭不能自拔时，放下名利，回归纯净的生活；不如放下，这是一种对生命的尊重与选择。（小结）,等待下一季葱茏 63,禅院里红叶飞舞之时，也正是万物褪去荣华，回归沉默之季。人对于生命勃发之景总有些难以割舍的留恋，因而隐隐地希望树的绿色可以定格，可以不顾风霜而永在，于是生出小沙弥“红叶为什么会掉”般的困惑。师父一句的箴言令无数不甘放手的众人释然： 放下，是为了有所专一，是为了重新拾起，正如树总要以凋枯等待下一季葱茏。,树的能量是有限的，尤其在肃杀的冬季。人的精

6、力与时间亦然，尤其在选择众多，令人目眩的当今。出现在面前的每一种选择都似乎诱人而完美，但种种选择又互相制约，容不得贪婪者通选行为的存在，此时，唯有学会放下才可有所取得。不少追求博学美名的读书人一心想将纷杂的知识网络入怀，将心思分散在各门学问之上，不甘精于一门，唯恐有所丢失。然而，看似无错的做法为其换来的只有半深不浅的学识，未博未专的资历，每一门学问似乎都是他们的研究领域，又似乎都不是，而甘于取其所善而专之德学者往往可以取得较高的造诣。我们也许不该忘记，正是树在冬日果断的落叶使其专心致志地韬光养晦，使其在春季上演喧闹的苏醒之剧。,树与叶的暂时告别是为了在时间轴的另一个坐标完美相遇，正如一些暂时隐

7、匿梦想而努力积累经历，直到条件允许再将梦想付诸实现的人，上天绝不会责怪他们一时的放下，反而一定不会亏待他们的坚毅与魄力。小说家纳博科夫因写作洛丽塔而闻名，而他的另一重身份蝴蝶研究专家却直到其晚年才得以为人所知。这个从小就因为父母缘故对自然中的精灵培养起浓厚兴趣的人由于战乱，由于生计几度藏起了自己的梦。然而，在他心里不曾熄灭的是对蝴蝶研究的执著与激情。最终，他的晚年研究成果成全了他一生的期待，直到他离世后的今日还被生物学家所称道。树的冬与夏本就是其生命之环中不可切割的部分，前者所放下的往往成为后者的积累。,不知道好奇的小沙弥能否在师父的一番话中有所领悟，不知道困于眼前只知贪婪的众生是否从此觉醒。

8、（扣材料） 望窗边落叶的草木，我们不必感伤，那落叶是树向叶的许诺，许诺用秋冬的沉寂迎接下一季葱茏。那一刻，蜂飞蝶舞，万世群芳。,飘落的叶是为了不死的树 64,在北京的香山，满山的红叶留住了无数游人的脚步。那火红的叶片仿佛在树枝上燃烧着，永世也不会熄灭。但它还是灭了，在冬天，树又是光秃秃的一片，飘落的红叶好似滴下的血，把树的生命都耗尽了。 但是树真的死了吗？我想，要是不飘下叶子，那树真的就死了。 也许，每个人都会是那么一棵长满了火红叶片的枫树吧。在人生的严冬中，我们是否留下了那一树的火红？许多人留下了，那一树火红成了烈焰将树烧尽，许多人舍弃了，来年又是一树的火红。,理想就像那棵树，由理想萌发出了

9、一片片叶。在人生的寒风中，外界以它甜美冷酷的诱惑咬噬着你。林觉民放下了，他放下了新婚不久的妻子，毅然成为了黄花岗72烈士中的英魂；裴多菲也放下了，他决绝地写：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”他们所飘下的红叶宛若血管中滴下的血。叶归根滋润着树，革命者的血滋润的是自由民主精神。千万的革命者宛若红叶从理想的树上飘落。理想之树却并未死去，它挺过了战争，屹立在阴谋中，愈加的茁壮。,我又想到了契科夫的套中人，伊凡内奇说：“许多人为了谋求一个小职位，低声下气地活着，只是为了讨得一口饭吃。”想想古代嗟来之食的故事，孟子也说，这连乞人都不屑，更何况我们？ 生命是神奇的，当人触犯了生命的底线，

10、触犯了生命尊严后，它就显得一钱不值，遭人唾弃，但若为了生命的尊严失去了生命，那它闪烁着最伟大的光辉。同样，满树的叶挂在枯死的树上，便是一幅荒凉的景象，仍旧有一抹红色的叶落在树的周遭，就是希望的象征。,孟子在千百年前说：“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”为了生命的尊严而放下生命，不是死亡，而是生命另一种姿态的伟大呈现！放下是失败吗？是暂时的忍让吗？不，放下的过程不是被动地屈服，而是主动地舍去。,在生命的旅途中，有许许多多的严冬，在生活、学习、工作上，有些冬天看似温和，营造出了一种不必放下叶片的假象，但千万要记得，飘落的叶是为了不死的树。远方的冰山是幻觉的家乡，造成前方有陆地的假象，引诱着爱冒险的水手，但千万要记得，春天，总是在冬之后。,实例,司马迁