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文档简介

1、温故而误新(附钟宝琳老师读后感) 温故而误新 贝贝 何谓故?一切历史。于学习而言，故便是学过的知识，而的皆为新。 反复温习所知，然后便可知?对此，我心怀疑虑。 孔子说：温故而知新，可以为师矣！并没有错，温故而知新是可以为师的条件。后人却经常省略后半句，温故成了前提，知新成了结论，如此断章取义，不错才怪。 温故非但不能知新，反而会误新。 守株待兔的农夫堪称温故的典范，结果没等到兔子，田地倒荒芜了；纸上谈兵的赵括也是温故的楷模，把兵书背得滚瓜烂熟，然后全军覆没；清朝的闭关锁国仍是温故的延续，导致中国远远落后与西方.温故有大过失者举不胜举，有小过失者更多如牛毛。不思进取者、犹豫不前者、墨守成规者.嘴

2、里含着别人嚼过的馍沾沾自喜，好消化却没营养。正是这些温故者，忽略了渴求新知的思想，延缓了人类开拓的脚步。 纵观人类发展史，任何一次突破都是实践求新的产物，与温故毫无瓜葛。 人类的产生归根结底源于一只猿猴的叛逆行为，因为它，或者应该是他(她)，厌倦了四肢爬行的生活，如今的我们才能平视天地；人类认识圆形的地球源于麦哲伦的勇于开拓，倘若他也是温故的追随者，怎么能有理由驾帆远航，开始伟大的环球历程；人类真正征服黑夜源于爱迪生的锲而不舍，如果他也满足油灯与蜡烛的微弱光亮，就不会有动力来支撑近万次的尝试. 温故而误新，实践出真知。 附：陈宅镇小钟宝琳老师读后感 某天在格言杂志中看到这样一个题目-温故而误新

3、，心里乍一惊：孔老夫子的温故而知新，可以为师矣，绵延传承千年，一直奉为经典。如今经典被颠覆，格言被重塑，看看温故而误新的葫芦里究竟卖的什么药。不看不知道，一看真称道！且摘录一段大快朵颐：孔子说：温故而知新，可以为师矣！并没有错，温故而知新是可以为师的条件。后人却经常省略了后半句，温故成了前提，知新成了结论，如此断章取义，不错才怪。哈哈，以前我也一直只强调温故而知新，也一直认为温故便能知新，教育学生要多温习功课，那样就会有新的收获。而在实践中我并没有去想过我的温故到底知了多少新。现在文中一席话，让人有醍醐灌顶之感。 再来看一段：守株待兔的农夫堪称温故的典范，结果没等到兔子，田地倒荒芜了；纸上谈兵

4、的赵括也是温故的楷模，把兵书背得滚瓜烂熟，然后全军覆没；清朝的闭关锁国仍是温故的延续，导致中国远远落后于西方呵呵，一口气读来，确实在理，温故一不小心误了新。 细细想来，我们当老师的也会一不小心走入温故误新的误区。每次接到一个新班级，很多老师都会先要一份上学期的考试成绩，大致了解一下班级学生的情况。这种做法无可厚非，但在惯性思维常规做法中无意放弃了重新认识学生的机会。学生有一百种可能，我们老师会因为分数的影响与定位用一种覆盖了学生的99种。成绩在老师、家长心目中的确重要，但学生的发展不是平面的，它是一个立体的状态，需要教师细心去发掘，有时必须摒弃由成绩带来的负面影响以及标签效应。 由此观之，温成绩之故确实一不小心会误了对学生了解之新。那么就让我们重新走

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