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文档简介

1、辩证分析作文的结构思路坚持与变通偕行(主体部分前谈坚持看后谈变通)坚持是船,变通是桨。题记水滴石亦穿,这是水的坚持;丑璞产美玉,这是璞的坚持;落叶归根,春泥护花,这是树叶的坚持斗转星移,世事变幻,在历史的长河中回荡着经久不息的坚持的呼喊。远在商周之时的周文王姬昌忍辱负重,不惜吞食自己儿子的肉也坚持在羑里城苦苦钻研他的著作。终于,他获得了成功;庄子也呼喊着坚持向我们走来,他坚持做一尾能自由游曳于泥潭的鱼,在江边独自守着自己心灵的月亮树;庄子走了,伴着“噹,噹”的清脆的打铁声,嵇康高呼着坚持向我们走来,这位才华横溢的文人,坚持守着自己的炉,黝黑的臂膀显示着巨大的力量,是对社会的控诉,更是自己内心满

2、腔的热血。在坚持与放弃中,他们选择了前者,这便意味着他们要付出更多的心血来守卫自己的坚持。他们做到了 ,然而并非每个人都能如此。鲁迅先生说过:真正的勇士敢于正视淋漓的鲜血,敢于直面惨淡的人生。或许我们做不了这样的勇士,那至少我们可以记住这样一句话 “天生我材必有用,千金散尽还复来”,变通一下,做一回属于自己的勇士。我国著名物理学家杨振宁老先生,曾获诺贝尔物理学奖。年轻时他热衷于做物理实验,可是不幸的是,他做的实验没有一次是成功的,而且经常发生爆炸。他在美国留学时曾流传过这么一句话:“哪里有爆炸,哪里就有杨振宁。”为此,他也感到很苦恼。终于,他的导师泰尔点醒了他,认为他不适合搞物理实验,不如放弃

3、,去研究理论。杨振宁觉得导师的话一点也没错,他想起小时候老师教他们捏泥人,他怎么也捏不好。爸爸妈妈看到了,夸他“这只猴子捏得不错”,他委屈地说:“我捏的是小人。”他也意识到自己的动手能力真的很差,不如放弃实验。事实证明他的选择是正确的,不久后他便发表了一篇论文,便因此而获得了当年的物理学诺贝尔奖。坚持不懈的精神固然可佳,但有时我们需要学会舍弃,学会变通。人生道路上布满坎坷,当我们无法直行通过时,不如绕一下,也许你会发现另一片更广阔的天空。坚持是通往成功彼岸的船只,没有它,我们寸步难行。变通,则是一副船桨,有了它,我们能快速前行,确定方向,以至不会在茫茫大海中迷失方向。在人生的舞台上,只有两者偕

4、行,才能演绎精彩的人生。46分望远镜与反光镜(主体部分前谈向前看后谈向后看)向前看与向后看拥有一架望远镜,越过眼前的荒芜与鸿沟,看到远方的坦途和彼岸的风光。拥有一面反光镜,看到一路走来的点点印迹,留下一串串回忆感悟,走向所遵循的正确路途。(紧扣材料的两方面)人生的路上,需要有这两种镜子,前者给予希望,后者给予引导。及时地向前看与向后看,心灵不再空虚,脚下踏着坚实的土地,无所畏惧,正确地追寻。(引申到人生的路上,需要有这两种镜子)越王勾践不惧失败,卧薪尝胆,是因为他看到未来的自己可以重整山河。卧龙隐居不出,直至刘备相请才挥斥方遒,展露过人智慧,是因为他看到天下三分,需择良木而栖,择良主而侍。比尔

5、盖茨中途辍学,投身新兴行业,是因为他看到市场潜力的巨大,道路虽曲折,前途却无可限量。所以失败之时向前看,跨过此时磨难,即是彼时辉煌;安逸之时向前看,漠视眼前利益,才可以撷取长久成果。向前看是教人眼光远大,更是教人乐观向上。文革时,中文教授和音乐教授同被下放到山沟劳动,中文教授郁郁寡欢,身患重疾而亡,而音乐教授心态平和,认真劳作,时常还哼上一曲。几年过后他得以重返讲堂,安享生活。人生的路上有坦途也有荆棘,透过望远镜,看到希望,积极面对,什么都会过去。(单方面向前看)正如司机需要反光镜了解身后情况,我们同样需要向后看来不断校正自己。(建立了光明和阴影的关系,并列关系)沙漠中行走的人,汪洋中远航的船

6、,只有不断向前,才得以走出困境,驶向终点。然而若只是如此,很容易迷失自我,这时以反光镜来顾后,理智地审视过去的自己,才能使我们以更警醒的明目慧眼来瞻前,矫正前行的方向。古代贤主明君不正是吸取前朝衰亡的教训,才得以找到治国安邦的新方法吗?那些伟大的科学家从来都是以前人的失败为铺路石,从而走向科学领域的制高点。(单方面向后看)向前看,向后看,不同时期,不同方法,知道何时去看,我们的人生才不会误入歧途,迈向深渊。向前看,看到美丽的花朵等你采撷,唯有勇者才可一往无前,收获成功。向后看,看到一路探索的印迹,唯有智者才会从中领悟,找寻光明道路,收获未来,也收获人生苦与乐。(两方面)50分光与影的协奏曲 人

7、生仿佛是一首光与影的协奏曲,其中的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。(两方面) 曾国藩把自己的书斋命名为“求阙斋”,为什么要“求阙”而不“求全”?断臂维纳斯历经千年,依然散发着摄人心魄的光辉,只因那失掉的两臂。参透凡尘的苏子也曾说:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”如此看来,人生的确不完美。(两方面) 我们每个人都喜爱光明,希冀着自己的生活能永远阳光普照。的确,曼妙的歌舞使我们思绪轻盈,运动健儿们的拼搏让我们热血沸腾,成功的喜悦使我们倍感人生的幸福。光明象征着成功与顺利,它滋润着世界,为我们带来美的享受。(光明单方面)然而,只有光明的人生并不存在,即使存在,它也将是可

8、悲的不完整。(建立了光明和阴影的关系)正因为阴影,我们才更加珍惜光明。(建立了光明和阴影的关系,因果联系)阴影下的磨砺孕育着成功。当温哥华冬奥会上小将周扬骄傲地站在最高领奖台上,有多少人了解她风光背后的辛苦,日复一日的训练,父母的付出,寂寞与伤痛,如果没有这一路风雨的洗礼,怎会有一位冠军的成熟?阴影下也可能有失败与不幸,而一颗心灵也会因此更加坚强。还记得邰丽华用手语“说”出“爱是我们共同的语言”时,她是多么自信与美丽。天生残疾的阴影并没有划伤她的心灵,她通过挚爱的舞蹈将自尊、坚强及对美的追求表现得淋漓尽致,令人动容。 正是有了阴影我们才更加期冀、赞美光明。(再次点明了光明和阴影的关系,因果联系

9、)阴霾过去之后的灿烂阳光教给我们感恩、坚强以及永不放弃的希望。无论是光明还是阴影,我们微笑着接受,在光与影的协奏曲中翩跹起舞。我终于明白,月亮的美就在于其阴晴圆缺的变化,而人生的魅力就在于光与影协奏的和谐。我的人生不求完美,只求在光与影的协奏曲中舞出自己无悔的灵魂。(再次回扣材料,扣两方面)53分改变现实 点亮梦想迎着晨光向前奔跑,朝气蓬勃的少年,你是否想过,用你自信的步伐丈量未来,改变现实,点亮梦想?顶着风雨艰难前行,倔强不服输的少年,你是否想过,用你坚强的步伐丈量未来,改变现实,点亮梦想?拂着海风漫步岸边,沉浸在安逸中的少年,你是否想过,用你追逐的步伐丈量未来,改变现实,点亮梦想?来吧,少

10、年,用你的双手勇敢地改变现实,点亮心中的梦想!(合在一起,两方面)改变现实,点亮梦想,别再沉溺于抱怨与不满。人生的小路上不总是鸟语花香、惠风和畅,荆棘会不时刺穿我们的皮肤,巨石会不时挡住我们前进的道路。前方的路,要怎么走?是将十指深深地插入蓬乱头发,看着流血的伤口痛苦地问:“为什么会这样?”还是冷静地思考我能做些什么,并付诸行动?是像史铁生一样勇敢地搏击风浪,迎接一个又一个看似无法承受的挑战,将最美的微笑写进人生,还是像那些脆弱的轻生者一样,因一点打击便结束自己的生命?梦想的实现需要摆脱无谓的不满与抱怨,勇敢地改变现实,梦想一定会长出来。(同样一个人,现实与梦想是条件关系)改变现实,点亮梦想,

11、不仅是适应与等待。人生的航行中容得栖身的小岛永远无法取代我们心中的大陆。倘若当初鲁滨逊带着星期五在荒无人烟的海岛上度过剩下的时光,那么重回家园,实现儿时曾经的梦想就永远只能是一个虚无的符号。倘若当初毛遂隐匿在人群中等待着平原君发现自己的才华,那么毛遂这个名字,他的才干,他报国的梦想,将会和赵国一起很快淹没在历史的滚滚车轮下。梦想的实现需要的不仅是适应和等待,勇敢地改变现实,梦想一定会长出来。(同样一个人,现实与梦想是条件关系)改变现实,点亮梦想,勇敢地付之于行动。人生的旅程中总有被期待的下一站的风景。然而,如果只是停留在期待,最美的风景永远在下一站无法企及。萧伯纳梦想一些从未发生的事情然后追问

12、的那句:“为什么不能这样?”掷地有声,透过这句话我看到了我的梦想,他们的梦想,和人民的中国梦。中国梦是人民的梦,是我们每一个人的梦。然而中国梦不仅仅是一个梦想,更不仅仅是一个挂在嘴上的口号,它是我们需要努力去实现的目标,更是我们需要改变现实去完成的梦想!梦想的实现需要我们付出行动,勇敢地改变现实,梦想一定会长出来。(同样一个人,现实与梦想是条件关系)曾经有这样一句话,听过一次便深深地烙在心底:庸人抱怨世界,智者适应世界,勇者改变世界。为梦想全力以赴,做一位勇者,从改变现实做起,点亮,你的梦想!55分有所怕,有所不怕世界上有太多事情值得怕,也有太多事情不值得怕。有人怕得太多,前怕狼后怕虎,畏首畏

13、尾,结果他只能是碌碌无为,成为一个庸人;有人怕得太少,天不怕地不怕,无法无天,结果他只能锒铛入狱,成为一个罪人。君子有所为有所不为,我们也只有有所怕有所不怕,游刃于“怕”与“不怕”之间,才能成为有所建树的“君子”。(先分后总,两方面)在民族大义面前,文天祥不怕粉身碎骨,坚守自己的节操,得以名垂青史;在真理面前,哥白尼不怕教会的迫害,坚持“日心说”,改正了人类几百年的错误;在正义面前,司波登不怕美国政府的追捕,毅然决定披露美国监听别国的事实。他们在“怕”与“不怕”之间毅然选择了“不怕”,也正因为他们的“不怕”,才给他们的人生留下了浓墨重彩的一笔。但是不是不怕就一定正确呢?(过渡段,引出下面的反证

14、,从单方面过渡到两方面)著名歌唱家李双江之子李天一开车撞人,撞人后还对被撞者大打出手,其嚣张程度令人发指。为什么李天一会做出如此令人不齿的事情?穷其根本,就是因为他目无法纪,无所惧怕。倘若李天一能有一点法制观念,也许他就不会做出这等事情了,假如他是非分明,能够在撞人后赔礼道歉并给予赔偿,那么事情就不会像现在这么糟。可以说正是李天一的“不怕”造成了这样的后果。(假设论证)所以说,在有些时候我们应不怕,在有些时候我们必须要怕。(由不怕过渡到怕)当前,食品安全问题成为人们关心的一大焦点,正是因为不法商家的“不怕”,才出现了“三聚氰胺”“毒馒头”“毒胶囊”“毒豆芽”等,这种行为害人害己,无异于自掘坟墓

15、。而有的商家则因为“怕”有违良心,“怕”丢失诚信,“怕”触犯法律,而获得了事业上的长足发展。人生路上,你会遇到很多事情,其中有些事情你必须怕,而有些事情你无须怕。所以我们一定要是非分明,当怕则怕,不当怕则不怕,只有这样,才能做一个“大写的人”。55分当怕则怕,不当怕则不怕 “想飞上天和太阳肩并肩,世界等着我去改变。”人年少的时候就应该有股闯劲,天不怕地不怕方能彰显男儿本色,可是在无所畏无所惧的同时,我们也要明辨是非,当怕则怕,才能走得正行得远。(两方面)上帝想让一个人灭亡,一定先让他疯狂。俗话说“初生牛犊不怕虎”,“不怕虎”的牛犊很可能会被“虎”吃掉。子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必

16、也临事而惧,好谋而成者也。”空手打虎,徒手过河,勇则勇矣,却不过一介莽夫。红遍全球的金曲Baby的演唱者贾斯汀比伯,就是因为无所敬无所畏,才把堕落进行到底从人人追捧的天才少年堕落到人人喊打的流氓恶少。酒驾、斗殴、性侵、吸毒,一桩桩一件件人人望而却步的不堪之事让他从阳光正太变成了古惑仔,从“全民偶像”沦为“全民公敌”。因主演那些年我们一起追过的女孩而红遍大江南北的柯震东,前不久因吸毒而被捕,正因为他的无所谓和无所畏,才锒铛入狱,断送了大好前程。毒品是白色魔鬼,世人皆知,人人谈之色变,我们青少年更应当望而止步,承认一样东西可怕,并不代表一个人软弱,正相反,它恰恰表现了一个人的有知和有智。(主要谈不

17、怕,也谈到怕)当然,怕还是不怕,要看怕的是什么。(过渡,由一方面到另一方面)蔺相如怕廉颇吗?好像是的,否则为什么躲他让他?可是,他连秦王都不怕,怎么会怕廉颇呢?他怕的是赵国内斗,被外敌乘虚而入,所以他能“先国家之急而后私仇”。死是可怕的,但有人却不怕。孟子说:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”孟子又说:“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”文天祥说“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,谭嗣同说“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。他们为什么能够视死如归?因为在他们心里有比死更重要的东西。面对歹徒举起的屠刀,车上的乘

18、客怕了,退缩了,柳艳兵和易政勇却挺身而出;面对疾驰而来的汽车,张丽莉没有怕,她把安全给了孩子,把危险留给了自己;面对被命运的绳索缚住的双臂,刘伟没有怕,他用双脚弹出了变幻的旋律(主要谈怕,也谈到不怕)所以说,人生在世,怕还是不怕,就看怕的是什么,该怕的怕,不该怕的就不怕,哪些该怕,哪些不该怕,就要求我们既要有一双明辨是非的慧眼,又要有一颗勇敢的内心,“虽千万人吾往矣”。(两方面) 出与入(两者糅合在一起写)何谓“出乎其外,人乎其内”?笔者认为:做事既要纵观全局,整体分析,又要深入内部剖析,挖掘本质;做人既要顾及大局,全面把握,又要真诚相待,用心付出;涉世既要抵御外界诱惑,不随波逐流,又要能深入

19、社会,追求理想。这是人生的一种境界。不信?还是看看几位名人的精彩人生吧!“水击三千里,扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外,超然尘世,视楚国相位而不顾,跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出,一生朝气蓬勃,光霁月明。他面对一池澄清秋水,背对功名利禄,他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈,洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘,但正是他“出入”和谐的心态,才成就了他逍遥的一生,才使他留下了“水击三千里,扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。“出乎其外,入乎其内”铸成了庄子千古的“情美”圣像。(同一个人,出入是并列的关系

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