山西专版2018年秋七年级语文上册第三单元11论语十二章习题课件新人教版.pptx

1、11论语十二章,书法讲堂 认一认楷书 楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。辞海解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。其特点在于规矩整齐。 唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟(f)(赵体)，被称为楷书四大家。,拓展知识 四书五经 四书五经是四书、五经的合称，泛指儒家经典著作。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。 四书指的是大学中庸论语孟子。“五经”指诗经尚书礼记易经春秋五部。礼记通常包括三礼，即仪礼周礼礼记；春秋因文字过于简质，后人不易理解，所以诠释之作相继出现，对书中的记载进行解释和说明，称之为“传”。其中左丘明春

2、秋左氏传、公羊高春秋公羊传、谷梁赤(赤或作喜、嘉、俶、寘)春秋谷梁传合称春秋三传，列入儒家经典。,古代年龄称谓 襁褓：未满周岁的婴儿。 孩提：指23岁的儿童。 垂髫：指幼年儿童。 豆蔻：指女子十三岁。 及笄：指女子十五岁。 束发：指男子十五岁。 加冠：指男子二十岁(又“弱冠”)。,而立之年：指三十岁。 不惑之年：指四十岁。 知命之年：指五十岁(又“知天命”“半百”)。 花甲之年：指六十岁。 (又“耳顺”) 古稀之年：指七十岁。 耄耋(mo di)之年：指八、九十岁。 期颐之年：指一百岁。,1请赏读书法作品，并将其正确、美观、规范地书写在田字格内。,yu,yn,w,xng,wng,di,dn,h

3、o,l,n,d,“说”同“悦”，愉快,多次进行自我检查,诚信,立身，指能有所成就,能听得进不同的意见,越过,法度,新的理解和体会,迷惑，意思是感到迷茫而无所适从,疑惑,古代盛饭用的圆形竹器,喜爱，爱好,意动用法，以为快乐,胳膊,于此，意思是在其中,往、离去,代词，这，指河水,坚定,C,解析：A.古义：好的方面。今义：善良的人。B.古义：改变。今义：夺取。C.不能忍受。D.古义：恳切。 今义，读“qi”时，当“亲近”讲。,D,解析：A、B、C三项均为代词。D项是动词，到。,C,解析：“不耻下问”词义为“乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思”，褒义词，该词词义与句中的“向上级领导请教

4、”矛盾，可改为“不厌其烦”。,7填空。 (1)论语中的“论”读ln，是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的_ (体裁)著作。它与 _合称为四书，共二十篇。孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、_，_家学派创始者。 (2)学习与思考缺一不可，否则会误入歧途，所以孔子说：“_。”,语录体,大学中庸孟子,教育家,儒,学而不思则罔，思而不学则殆,(3)当别人不理解自己时，我们应该不恼怒，保持应有的风范，正如论语学而中所说：“_。” (4)唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以明得失”。由此可以联想论语述而中的“_”一句。 (5)兴趣是最好的老师，所以孔子在论语雍也中说：“_。”,人不

5、知而不愠，不亦君子乎,择其善者而从之，其不善者而改之,知之者不如好之者，好之者不如乐之者,8在学完课文论语十二章后，老师为了使同学们端正学习态度，掌握正确的学习方法，专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参加完成下列任务。 (1)作为主持人，你应该有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧！(不少于100字) 示例：同学们，论语流传至今两千多年了，影响了一代又一代的中国人。“吾日三省吾身”等经典语句，我们耳熟能详。它所蕴含的哲理，引人深思，发人深省。今天，我们举办论语的“交流学习体会”，希望大家踊跃发言，把你对论语的认识和大家一起分享。,(2)王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气

6、氛，他给大家出了个对联，请你帮他对出下联。 上联：时习悦，内省乐，择善喜 下联：_,敏学好，择贤善，交友信,(3)班上的张长林同学非常聪明，就是平时不认真学习。在这次座谈会上，请你用学过论语中的话，指出他的不足，劝勉他勤奋学习。 示例：长林，孔子说“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，你有聪明的头脑，让人羡慕的天赋，你要是能把全部的精力投入到学习中，你的成绩一定会提高得很快。,9.“仁”是孔子思想的一个重要思想内涵。请阅读下面的材料，概括出“仁”包括哪两方面。 孝弟也者，其为仁之本与！(论语学而) 厩(ji，马棚)焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。(论语乡党) _,爱亲人；爱他人。,阅读课

7、文论语十二章，完成1013题。 10给下面的句子划分朗读节奏。(划两处) 学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆。 学而不思/则罔，思而不学/则殆。 11将下列句子翻译成现代汉语。 (1)人不知而不愠，不亦君子乎？ 人家不了解我，并不因此恼怒，不也是君子吗？,(2)温故而知新，可以为师矣。 在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。 (3)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样消逝，日夜不停。”,12下列句子按内容分类正确的一项是( ) 人不知而不愠温故而知新，可以为师矣学而不思则罔，思而不学则殆三人行，必有我师焉三十而立，四十而不惑

8、学而时习之逝者如斯夫，不舍昼夜吾日三省吾身不义而富且贵，于我如浮云 A/ B/ C/ D/,C,13读了本文，你感受最深的是什么？结合你的生活体验谈谈你的看法。 示例：替别人办事要尽心竭力；跟朋友往来要诚实；老师传授的知识要复习。,【甲】子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。” (论语为政) 【乙】子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” (论语为政),【丙】孔子观于周庙，有敧器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶

9、有满而不覆者哉！” (韩诗外传) 【注】敧(q)：倾斜。宥(yu)座：座位右边。“宥”同“右”。覆：翻倒。中：这里指装水到一半。恶(w)：哪里，怎么。,疑惑,是,这,15把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)学而不思则罔，思而不学则殆。 只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。 (2)孔子问于守庙者曰。 孔子问守庙的人说(或者：孔子向守庙的人询问道)。,16这几段文字内容都与学习有关，【甲】文和【丙】文谈的是学习_方面的问题；【乙】文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中_与_应该相结合。 17阅读【丙】文，回答问题。 (1)孔子为什么要“使子路取水试之”？请根据文意简要说明。 _,态度,学,思,孔子(想)要验证宥座器(敧器)的特点。,(2)孔子这样做有必要吗？谈