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社会其它相关论文-关于国家创新体系价值的主体承担和实现维度.doc

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社会其它相关论文-关于国家创新体系价值的主体承担和实现维度.doc

社会其它相关论文关于国家创新体系价值的主体承担和实现维度论文关键词价值主体承担实现维度论文摘要建构国家创新体系是我国各族人民进入新世纪特别是本世纪头20年的重要实践活动。目前,学界对这项实践活动的“如何建构”从技术层面研究的较多,而对其“应当如何”的价值分析却相对较少。建构国家创新体系既是一个探求建构活动的客观规律的求真过程,也是为我国民众谋求福祉的求善过程,从某种程度上说,后者比前者更为重要,因为后者规定着前者的方向和进展。一、国家创新体系价值的主体承担个体的实践活动需要一定的价值取向作指导,社会群体的活动需要科学的理论作导引。价值、意义与形而上学是紧密关联的。经济哲学、科学哲学、教育哲学与伦理学等学科的重要职责,就在于提供给人们一种对社会活动进行理解和追求的形而上学的理念。施特劳斯指出“哲学必须谨防希望给人以启迪,然而哲学却必须有启迪作用。”(德列奥斯特劳斯等编政治学史M,河北人民出版社1993年版,第1074页)理论化的价值,在国家创新体系建构中自有它们的位置,人们用这些宽泛的符号来确认自己特殊的利益和选择自己的行为,这样最终影响到历史的进程。理论化的价值,是一种智力捷径的形式,把许多事实压缩进一些简单的符号。理论化的价值作为一个标杆,指示人们实践活动的方向并告诉活动应该去的地方,并预言它与将去的地方之间的里程,用来测量现实与理想之间的差距。国家创新体系战略的决策者和领导者需要科学的理论化价值观作为行动的指南,社会普通民众的行动也需要理论化的价值作为导引。而理论化的价值作为一种高度抽象的符号,只有那些具有严密的逻辑思维、怀有高度的人文关怀情感,又深谙我国历史文化、现实国情和世界历史、未来发展的哲学家或伦理学家才能担当此任。德国现代哲学家卡西尔指出“一切伟大的伦理哲学家们的显著特点正是在于,他们并不是根据纯粹的现实性来思考。如果不扩大甚至超越现实世界的界限,他们的思想就不能前进哪怕一步。除了具有伟大的理智和道德力量之外,人类的伦理导师们极富于想像力。”(德恩斯特卡西尔人论M,上海译文出版社1985年版,第76页)在我国构建国家创新体系的过程中,哲学社会工作者应该承担起此项任务。那么,这种理论化的价值是怎样产生的呢在本质上,价值的选择乃是一个对自我意义认同的过程,同时,这种认同又必须被纳入到人性、历史和更广阔的文化范围内进行讨论。从人性的角度看,一种价值观是否符合

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